日本《中出し 瞬間》2行目ライン
中出し 瞬間あらすじ
といった(📐)ことを(🚰)思(sī )い起(qǐ )した。孔(📯)子(zǐ )は或(huò )は(🏿)、自分(👝)を「人君の(🐇)風(👚)がある。」などと讃(🕰)めて、その実、何(📫)かの欠(🛎)点を婉(🚨)曲(qǔ(⛳) )に諷刺しているのではあるまいか。そういえば、世間(jiān )では、子桑伯子しそうはく(👌)し(🕠)と自分(fèn )とを、同じ(🏸)型(👤)(xíng )の人(rén )物だ(🍻)と(💯)評し(📴)ているそうだ。子桑伯子は物に(🚸)こせつかな(🔨)い、(🌇)いい男(🕕)だが、少し(🔀)大(🎱)ざっぱ過(💓)ぎる嫌いがな(🔎)いでもな(🌺)い。或(🥪)は自(🧣)分(😛)にも(⚫)そんな(✉)欠点がある(🍈)の(🍹)ではなかろう(🆚)か。自分だけで(🔊)は、そ(🥘)ん(📨)な事(🦖)がないよ(🐊)うに気をつけている(💂)つもりではあるが。――彼はそんなこ(🙃)とを考(kǎ(🦃)o )えて、讃め(🌐)られたため(🐯)に却って不安な気持に(🖋)なる(🛩)のであった。
「先生のお眼にぶッ(⌚)つか(🎓)る(🤺)と、す(🐘)ぐ手(shǒu )もとが狂(kuáng )い出して来(lái )る(🚐)のでございます。」
(🔬)で(💴)彼は(😽)ついに(🔅)一(🔚)策を案じ、わざわざ孔子の(🛋)留守をねらって、(🍞)豚の(🛵)蒸肉を贈ることにし(🌪)たの(🈴)である。礼(⏩)(lǐ )に、(💵)大(🍗)(dà )夫が士(🔜)に物(🎳)を贈った時、士が不在で(🍱)、直接使(shǐ(🌿) )者と応接が出来(lái )な(🌗)かった場合(hé )には、士(🅰)(shì )は(🤪)翌(🏀)日大夫の(🦍)家(jiā(💩) )に赴(🤥)(fù )いて、(🚑)自ら謝辞を(⛺)述べなければな(📺)ら(👭)ないことになっている(😨)。陽(yáng )貨(🚿)はそ(🍶)こ(🔰)をねら(🐉)ったわけであ(🏈)った。
かと(🏮)いって、(🎴)孔子に対(⚽)し(😑)て、「(🕵)そんな(🎶)遠まわし(😪)を(🏁)云わな(✳)いで、(🆎)もっ(🕠)とあからさま(🔧)に(💣)いって下(🐪)さい。」とも云いか(🛹)ねた。も(🏿)し孔子に、諷刺の意志(zhì )が(🐛)ない(🌯)とすると(🛺)、そ(🤖)ん(🐀)なこと(🎺)を云い出すのは、(😉)礼を(🎒)失(🚛)(shī )することに(🐧)なるか(🤺)ら(💽)である。
(🔅)彼は、(🤝)消え去(qù )っ(💂)た孔子の(🖐)眼(🍁)を追(zhuī(🐘) )い求(qiú )めるよ(🔪)う(⛑)に(🛵)、何もない青(⛩)空(kō(📩)ng )を(👦)、いつまでも見(❎)つめていた。
子(🥍)、仲(zhòng )弓を謂(💪)う。曰く、犂牛(📦)りぎゅうの子(🧗)し、※(「馬＋辛」、第(dì )3水準1-94-12)あ(🏛)か(🕒)くし(🕤)て且つ(🔭)角よく(🕜)ば、用う(🔷)る(🏹)こ(😬)と勿なから(🚿)んと欲(yù )すといえども、山川其(🤭)(qí )れ(🏾)諸(👊)(zhū )これを舎す(😑)てんやと。
犂(lí )牛の(🍛)子
もう一つは(⏸)、(🔕)子(🐖)夏の問(🔮)いに対す(🍢)る答(dá )えだが(🏛)、それ(😔)は、
孔(kǒng )子(🐳)はつづ(🤭)けた。
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