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A　諸君は(🐐)ま(🔜)た(😅)そう(🛋)云う大きな建物の、奥の奥(🏮)の部(⏭)屋へ行くと、も(🈁)う全く外の光りが届かなくなった暗(📽)がりの中に(🏺)あ(✈)る(🤯)金襖(🎱)や金屏風(🥁)が、(🏒)幾間を隔て(🏩)た遠い(🛐)／(♒)＼庭の明(📤)りの穂先を捉えて、(🎌)ぽうっと(🚳)夢(🕖)のように照り返しているのを見(🔊)たことはないか(👏)。その照り返しは、夕暮れの地平線のように、あ(☕)たりの闇(🎽)へ(🥇)実(🈂)に弱々しい金(📟)色(👰)の明りを投げているのであるが、私(📯)は(🌖)黄金と云(🧙)うもの(🐃)があれほど沈痛な美しさを(📫)見せ(🚭)る時はないと思う。そして、そ(🎬)の(😂)前を通(😡)り過(🎿)ぎながら幾度も振り(🦑)返(🍞)って見直すことがあるが、正(🍻)面か(💲)ら側(🏺)面(🖐)の方へ歩を移す(🤗)に随(🍝)って(🛣)、金(🏝)地(🚝)の紙の(👴)表面がゆっくりと大きく(🐔)底(🛑)光りする。決し(🦃)てちら／＼(🆑)と忙がしい瞬(🕌)きをせず、巨(🤞)人が顔色を(🐡)変(🌋)える(🚥)よう(🦑)に、きらり、と(🕉)、長(😸)い間を置いて光る。時とすると、たった今まで(🕟)眠ったような鈍い反射をしていた梨(🌛)地の金が、側面(🤷)へ廻(🐹)ると、燃え(📤)上る(🍤)ように耀やいている(🙌)のを(🌡)発見(✴)して、(🤭)こんなに暗い所でどうして(🌤)こ(🍗)れだ(🎥)けの光線を集めるこ(🤯)とが出来た(🎃)のか(🤬)と、不思議に思(♍)う。それで私には昔(🔯)の(🐯)人が黄金を佛の像に(✋)塗(👡)っ(🚝)たり、貴(🖼)人の起居す(🐲)る(⛺)部屋(🕸)の(🏈)四(🕐)壁へ張ったりし(🧝)た意味が(🈴)、始(🙋)め(🗃)て(😜)頷ける(🗯)のである。現代の人は明るい家(🏀)に住んでいるので(☔)、こ(❎)う(🚷)云う黄金の美し(❄)さを(🌚)知ら(👋)ない。が、暗い家に住んでい(🔸)た昔の人(⛺)は、その(🌻)美しい色に魅せられたばかりでな(🎞)く、かねて実用的価値を(🐉)も知っていたのであ(🍙)ろう。なぜなら光線の乏し(👸)い屋内(🌘)では、あ(🐍)れ(🥘)がレフ(🍁)レクタ(🔋)ーの役目をしたに(❓)違いないから(💘)。つまり彼等はた(👈)ゞ贅(🙉)沢に黄金の箔や砂子を(🌏)使ったので(🏵)はなく、あれの反射を利用し(💣)て明りを補ったのであ(🛎)ろう。そうだとす(⏱)る(🌛)と、銀やそ(🔯)の他の金属はじきに光沢が褪あせ(👃)てしまう(🕰)のに、長(🔧)く耀やきを失わないで室内の闇(🍾)を照らす黄金と云うものが、異様(👡)に貴ばれたであろう理(🌸)由を(🕷)会得するこ(😢)とが出来る。私は前に、蒔(🚉)絵と云うものは暗い所で見て貰う(💛)ように作られていること(🍹)を云った(🎈)が、こ(🚁)う(🐒)して(🗺)みる(👏)と(✂)、啻ただに蒔(🌩)絵(🦏)ば(😸)かりではない、(💠)織(🏨)物な(👚)どでも昔のも(🌮)のに金銀の(👆)糸がふんだん(🐡)に使って(🅾)あるのは、同(🐀)じ理由(🛬)に基づくことが知れる。僧(🍚)侶(😳)が纏う金襴の袈裟けさなど(🍮)は、その最もいゝ例(🤒)ではないか。今日町中ま(🎸)ちなかにある多くの寺院は(🚱)大概本(📝)堂を大衆(🌕)向きに明るくしてある(💝)から、あゝ云う場所(🏤)では徒らに(🈶)ケ(👕)バケバしいばかりで(📊)、(🌹)どんな人(🤪)柄な高僧が着て(🍞)いても有難味を感じる(🍳)ことはめったにないが、由緒あるお寺の古式に則(📏)っ(🌉)た(😪)佛事に(😩)列(🏿)席し(🕔)てみると、皺しわだらけな老僧の(💼)皮膚と、(🎪)佛前の燈明の明滅と、あ(💮)の金(🤴)襴の地(🅱)質とが、い(〽)かによく調和し、いかに(🐍)荘厳味を増しているかが(🛄)分るのであっ(✏)て、それと云う(♌)の(⭐)も、蒔絵の場合と同じよう(🚃)に、(💨)派手な織り模様の大部(😫)分を闇が隠し(🔏)てしまい(🐝)、たゞ金(📤)銀の糸(🥧)がとき／″＼少し(🈸)ず(🚭)つ光るよ(🏨)うになる(📖)からである。それ(🦒)か(👏)ら(😉)、(🌆)これは私(🏤)一人だ(📒)け(🙀)の感じである(🍑)か(🤙)も知(🚾)れないが(🛤)、およそ日本人の皮膚に能(〽)衣裳ほど映りの(🏭)いゝ(⏳)ものはないと思う。云うまでもなくあの衣裳には(🏗)随分(💾)絢爛なものが多く、金(💞)銀が(🌨)豊富(🧞)に使って(📗)あ(🛰)り、し(🎣)かもそれを着て出る能役者は、歌舞(⛲)伎俳優の(👶)よう(📋)にお白粉を(🎒)塗っ(📩)てはいないの(💇)で(💱)あるが、日本(⛄)人特(🏑)有の赧あ(🚅)か(🚈)みがかった(📄)褐色(🍿)の(🏚)肌、或は黄色味をふ(🍇)くんだ象(🈳)牙色の地顔があんなに(🕘)魅(➖)力(🍨)を発(🏧)揮する(⛽)時はないの(🏘)であって(🗜)、(👄)私はいつ(🌾)も(🥁)能(🙄)を(🎈)見に行く度毎に(🏇)感心する(🥐)。金銀(😜)の(🎄)織(🧥)り出(🎈)しや刺(🍹)繍のある袿うちきの類もよく似合うが、濃い緑色(🏻)や柿(🍋)色(🛳)の(🌗)素襖、水干、狩衣(🛋)の類(🗻)、白無地(😑)の小(🕤)袖、(🌧)大(🌦)口(🔊)等(🏗)も(📮)実に(📟)よく(🌱)似合う。た(🖍)ま(📅)／＼それ(🎵)が(♊)美少年の(🎄)能役者だと(👥)、肌理き(🀄)めのこ(🌊)まかい(🙏)、若々(🔂)し(🗒)い照(🔖)りを持(🍇)った頬の色つ(🔁)や(🎊)などがそのために(🛒)ひ(🔌)としお引き立てられて、女の肌とは自ら(👏)違った蠱惑(♌)こわ(😿)く(🦆)を含んでい(🌬)るように見え、なる(🕴)ほど昔の大名が寵(📽)童の容色に溺れたと(🍴)云うのは此処の(👐)ことだなと、(📠)合点が(⛅)行く(🐓)。歌(✳)舞伎の方(🚹)でも時代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽のそ(⬇)れに劣らないし、性的魅力の(🌜)点にかけ(🌜)ては(👾)この方が遙かに能楽以上とされてい(🗄)るけれ(😙)ども(🌵)、両方を(🍬)たび／(📓)＼見馴れて来ると、事実はそれ(🛢)の反(😓)対である(🍗)こ(🈲)とに(😘)気が付くであろう(✅)。ちょっと見た時は歌舞伎(🏌)の方がエロティックでもあ(🔍)り、綺麗でも(🕔)ある(👊)のに論はな(🐝)いが、昔はと(🏬)にかく、西洋流の照明を使(👒)うように(🌼)な(🍾)った(🙍)今日の舞(🕙)台では、あの派手(🌏)な色彩がやゝとも(🥗)すると俗悪に陥(😞)り、見(✈)飽きがする。衣裳も(🥍)そ(🎼)うなら、(🙏)化粧とて(🔻)もそうであって、仮(🔀)に(🛍)美(🚩)しいと(🏧)してからが(😂)、それが(🌫)何処までも作った顔であってみれば(💬)、(💡)生地の美しさの(😞)ような実感が伴わない。然るに能楽の俳優は、(🍈)顔も、襟も、手も、生(🎰)地のまゝで登場す(🥇)る。されば眉(👋)目(🧣)のなまめか(🎊)しさはそ(🙊)の人本(💗)来のもの(🅾)であって、毫もわれ／＼の眼を欺いてい(🤑)るのではな(🙁)い。故に能役者の場合は女形や二(🗄)枚目の素(🌙)顔に接し(🅿)てお座がさめたと(🔟)云うようなことは有り得(🤙)な(🔵)い。たゞわれ／＼の感じること(📈)は、われ(🐮)／(📒)＼と(⛳)同じ色の皮膚(📳)を持(🏝)った彼等が一(👱)見似合いそうにも(🐂)な(🐔)い武家時(✴)代(✴)の派手な衣裳(🔸)を(📎)着(🦕)けた時に如何にその(🐿)容色が水(🈂)際立って見(🕞)えるか(🥃)と云う(🦁)一(📃)事である。かつて私は、「皇帝」(🎙)の能で楊貴妃に扮し(🧣)た金剛巌氏(📂)を見(🥌)た(🔂)ことがあ(⭐)っ(🕕)たが(🧀)、袖口から覗いているその(🆚)手(🦍)の美しかった(⛸)ことを今も忘れない(🧣)。私は彼の手を見ながら、(🚧)しば(🥥)／＼(😥)膝(🎒)の上に置いた(🥔)自分の(🎬)手を省みた。そして彼の(🛋)手がそ(🐔)んなに(🐼)も美し(⚓)く見え(🕊)るのは(💞)、(😤)手頸から(🔧)指先(🧗)に至る微妙な掌(🧝)てのひらの(😓)動(👿)かし方、独特の技巧(🐒)を罩こ(🌅)めた(🚠)指のさばき(🎩)にも因る(🔐)のであろうが、(💖)それ(🦑)にしても、その(🤕)皮膚の色の、内(🥏)部から(💛)ぽ(👻)う(🐢)っ(📃)と明りが射しているよう(🎈)な光沢は(✅)、何処から来るの(🍨)かと(😦)訝しみに打(🐊)たれた(🍂)。何(😟)となれば、そ(🤽)れは何処までも普通の日(🚕)本人の手で(🌒)あ(💻)って、現に(🔞)私が膝の(🥘)上についている手(📲)と、肌の色つや(🐢)に何の違ったところ(⏰)もない(🔑)。私(🛎)は(🖊)再(🛁)び三たび舞台(🍤)の上の(🚏)金剛(🉐)氏の手と自分の(🔪)手とを見較べたが(🤧)、いくら見較(👭)べて(🤷)も同(📰)じ手である。だが不思議に(💜)も、その同(🚴)じ(⭐)手が舞(😀)台にあっ(🎉)ては妖しいまでに美し(📯)く(🧠)見え、自分の膝(❤)の上に(🖋)あっては只の平凡な(⏺)手に(🏏)見える。かくの如(🛰)きこ(🔛)と(👱)は(🍝)ひと(🤯)り金(💆)剛巌氏の場合(🥑)のみで(🖱)はない。能において(🗄)は、(➰)衣裳の外へ露(🌪)あらわれる肉体はほんの僅(✊)かな部分であって、顔と、(✉)襟くびと、手(✔)頸(🏈)か(🐦)ら指の(🌈)先ま(🚓)でに過(👫)ぎず、楊貴妃(➿)のように面を附(👯)けてい(👵)る時は顔(💽)さえ隠れてしまうのであ(➡)るが、それでいて(📮)その僅(🏻)かな(🐰)部分の色つ(🚢)やが異様に印象的に(👑)な(💪)る(🛃)。金(💵)剛氏は特にそうであった(🌬)けれども、大(👔)概の(💜)役(✅)者の手(🍻)が、何の奇もな(🛴)い当り(🔛)まえの日本人の手が、(😶)現(🤰)代の服装をしていては(🗾)気が付(🚊)かれな(🌥)い魅惑を発揮(🌱)し(💇)てわ(🔱)れ(📺)／(🍽)＼(🔸)に驚異の眼を見張ら(🐟)せる。繰り返(😥)し(📪)て(🍯)云うが、それ(⛏)は(🈷)決して美少年や美男子の役者に限るのではない。たとえば、日(🧦)常われ／＼は普通の男子の唇に(🏙)惹き付けら(🔭)れることなど(🌕)は有(♊)り得ないが、能の(🥥)舞(🎲)台(🐞)では、あの(📵)黝くろずんだ(💴)赤みと、し(🐳)めり気を持(📩)った肌が、口紅を(🌝)さした(😭)婦(🗺)人(✝)のそ(😋)れ(🚵)以(🥁)上に肉感的な(🐀)ねばっこさを(🌁)帯びる。こ(🔱)れは(🖱)役(🥉)者が謡(🗂)い(🕦)をうたう(🏟)ために始終(🗯)唇を唾液で(🐩)濡らす故で(🗡)もあ(🥧)ろうが、しかしそ(🐈)の(🆘)せ(🐂)い(👐)ばかり(🐌)とは思えない(🙆)。また子方(🐞)の(⚽)俳優の(💅)頬が紅(🚡)潮(📵)を呈している(✡)のが(🗝)、その(⛩)赤さが、実に鮮(♓)や(🍣)かに引き立って(🏆)見え(🔟)る。私の経験では緑系統(✡)の地色の(🔥)衣裳(🍸)を着(🔭)けた時に(🚒)最も多くそう(🛄)見(🐘)えるので、色の白い子方なら勿(🏪)論であるが(🕌)、実を(💝)云(⏬)うと色の黒い子方の方(🐐)が、却ってその赤味の特(🐾)色(⛵)が眼立(✊)つ。それはなぜかと(🔶)云うと、色(💘)白な児で(🏎)は(🎙)白と赤と(😽)の対照があまり刻明である(🍧)結(⏩)果、(🅾)能衣裳の暗く沈んだ色調には少し効果が強過(💓)ぎる(😛)が、色の黒い(🐻)児の暗褐(🖐)色の(👛)頬であると(😚)、赤(❄)がそれほど際立たない(❄)で、衣裳(😠)と顔とが互に(🚢)照りはえ(🛹)る。渋い緑(👡)と、渋(☔)い茶と、二つの(📝)間色(🔠)が映り(🎑)合って、黄色人種の肌(👠)がいかにも(💺)その所を得、今更のように人(📭)目(🔕)を惹く。私(🏍)は色の調和が作り出(🏵)すか(🐂)くの如き美が他にあるを知らないが、も(🏿)し(🤙)能楽が歌舞伎のように近代の照明(😭)を用いたとしたら、それらの美感は悉くどぎつ(🌻)い(👰)光線のため(🔡)に飛び散ってしまうであろ(🈁)う(🏳)。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してあ(🕐)るの(🤬)は、(📶)必(💉)然の約束に従ってい(🆙)る(🌍)訳であって、(👥)建(☔)物など(🥟)も古ければ古い(🎷)程いゝ。床が自然のつや(🔏)を帯(🔝)びて柱(🚝)や鏡板(🥩)など(🤺)が黒光りに光り、梁から軒先の闇(🗼)が大きな吊り鐘(🕚)を伏せた(🕍)よ(👂)うに役者の頭上へ蔽(👲)いかぶ(🚑)さっている舞台、そうい(🥝)う(🍢)場所が(⤴)最も適して(🛣)い(💉)るのであっ(🎹)て、その点から云えば近頃(♌)能楽が朝日(🈷)会館や公会堂へ進出するのは、結構(✋)な(🤝)こ(🛵)と(🎪)に違いないけれども、(⛅)そのほんとうの持ち味は半分以上(🍔)失わ(⛓)れ(➗)ている(🔼)と思われる。

A同年。十一(🍖)月大。廿(📥)日(🏚)、戊辰、(📭)将(🎵)軍(🔮)家貞観政要(🥈)の談議、今日其篇を終へ(🉐)らる、去る(🤑)七月四日之を(🧙)始めらる。

A「(🎷)困(➗)ったことになり(⌛)まし(😛)たね、どうも、(💣)………」

A「笑つてゐ(🐓)ますよ。上を(🖌)ごら(🖖)んなさい。乙姫さまがお(💤)迎(🤔)へに出(🐏)て(🦔)ゐます。やあ、け(🚣)ふは(🍶)また一段とお綺麗。」

A「あ(🧑)んな汚(👈)い(🐇)海で泳げはしな(🚳)いわ」

A「今度はあなた(🥜)の兄さん(📊)や姉さん達御招待(🍃)し(😡)ます(🐑)、是非連れて来(🏥)て下さい云う(🌯)て(🦑)、頼まれてる(🤗)ねん。一遍だけよばれてめえへ(🔚)んか(🥊)」(🌄)