一八(二(èr )二三(sān ))
二(🌽)一((🤮)二〇五(🔟))
「(🥀)堯帝(💅)(dì(💼) )の君徳は何と大きく(✈)、(🌰)何(🐟)と荘厳なことで(⏪)あろう(📻)。世に(🤑)真(😖)に偉大(🖌)(dà )なものは天の(📹)みであるが、ひとり堯(yá(🐼)o )帝は天とそ(🍞)の偉(wěi )大(🚼)さを共にし(🥡)ている(👀)。そ(🚽)の(🎓)徳(dé )の広大無(🔆)辺さは何と形容し(🐮)てよい(🌂)かわからな(🤑)い。人は(🕎)ただその功業(🚦)の荘厳(🦏)さと文物(💕)制度の燦然たるとに眼を見(jiàn )はるのみである(🏏)。」
「ここに美(měi )玉があります。箱におさ(💠)め(🎥)て大切(🕘)に(🈵)しまっておき(🥌)ま(⛳)しょ(🗜)うか。それと(💈)も、よい買(mǎi )手を求(qiú )めて(🛋)そ(🥖)れを売(mài )りまし(🥖)ょうか。」
「流転(zhuǎn )の相(😵)(xiàng )すがたはこの通りだ。昼(✴)となく夜(🌛)となく流れてやまな(🚮)い(🌼)。」
「孔先(xiā(📋)n )生のような人をこそ聖人(🐫)と(🕯)いう(👗)の(🎸)でしょ(💍)う。実に多能(néng )であ(♈)られ(🆙)る。」
○(🏽) 孔(🏼)子が諸(zhū )国遍(🌇)歴を終(zhōng )つ(📡)て魯に帰つた(❣)のは。哀公(💬)の十(🧐)一(⬅)年で、(🔝)六(liù )十(shí )八歳(💢)の(🤺)時(shí )で(🎠)あ(🎍)つたが、その後は、直(👡)接政治(🚟)の(💙)局にあたることを(🤔)断念(📍)し、専心(📅)門(mén )人の教育と(🔳)、(🧗)詩(🚬)書禮(lǐ(🌌) )楽(lè )の整理と(🐓)に従事したのである(🚎)。
○ 乱臣(原文)==この語は現在普通に用(🕦)いられている(🦆)意味と全(quán )く反対に、乱を(🍰)防(🥐)止し(🛵)、乱を治(zhì )める臣という意味に用い(👉)ら(🚀)れてい(🦒)る(💒)。
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