その晩は(🔧)また若い(♌)主人(🚯)の家のほうに(🌋)帰(😧)って、み(⏹)んなでいっし(🌩)ょに農(nóng )家らしいいろりば(🍯)たに集まり(👑)ました。吉村さ(👛)んに(👁)つと(👗)めていた娘たち(😺)も、(🍶)親元へ帰っ(💻)て(🙋)からそれ(🥢)ぞ(📲)れ(🕌)縁づいていまし(🔍)たが、わたしの(🔌)出(chū )かけて(🔂)行っ(💇)たの(🔱)を聞いて会(huì(🗣) )い(🈴)に来ました(🦈)。いずれも(♿)もはや若(ruò )い(🃏)おっか(🧖)さんらしい人(rén )たちになっ(🚙)ていました。あかあ(⏹)かと燃(rán )え上がる(🔹)炉の火が一(🔍)同(tóng )の顔(🐓)(yá(💴) )に映(🔨)るようなと(📳)こ(⚫)ろで、東(🕗)京の吉(🌦)村(🆑)さ(🐢)んたちのうわさが(🏹)いろいろ出(📂)ましたっけ。
そのおかたみはシナか(🔓)らで(🥓)も(💱)渡(dù )って来た陶器らしく(🎖)、厚手(🕉)(shǒu )の(🍑)焼きで、(🖊)青(🤤)(qī(⬅)ng )みがかっ(🤹)た色つ(🧡)やまでがいや(🦐)みのな(🎾)いものでした。あ(🦗)まりよくできて(🚘)い(👼)るものです(🖊)か(🗑)ら、わた(👳)しがほめ(🖨)ました(🚄)ら、(🛺)姉はていねいに茶(🐇)わ(🌭)ん(🔮)をふき、(🍇)それ(🍁)をわたしの前(🕛)において、ほ(🥇)しくばく(🛄)れてもいい(🙊)と言うので(🖱)す。わたしもまだ(🧝)そんな古い茶わ(🙁)んをもらい受けてなが(🕥)め楽し(🛷)む年(niá(🐔)n )でも(🔔)ありません(🐖)でしたから(🌾)、せっかく姉がそう言(🏛)ってくれて(📎)も、それをもらって帰る(🔨)気(qì )にはなりま(🎼)せん(🌤)。それに、その茶わ(🌡)んは茶器(🤠)でもなく(🌸)て古(🐢)い食(shí )器(🥝)です(🌄)。いかによくできた陶器でも、むかしの(👍)人(rén )が飯(fà(🌗)n )を盛った茶わんで食(🤚)う気には(📰)なれない(💍)、やはり自分(fèn )は自(zì )分(👓)(fèn )の茶わんで食(🔓)いたいと思いました。
海といえ(🏺)ば、わたし(🏯)のよ(🔋)うな山国(🌸)に生(⚓)まれて深い森(sē(🈷)n )林(🙂)の中(👛)に育ったものは、特別そちらのほうへ心を誘われま(🤗)す。そ(🕞)う(💺)いうわたしは(🈁)、相州(zhō(🎴)u )そうしゅう鎌(🎎)倉(cāng )かま(🎾)くらに(🍿)も小(🧘)田原にも(👨)、(☕)上総(zǒng )かずさの富(🏉)津ふっつ(⏺)にも時を送(💅)ったこと(🕡)があり、西は四(sì(🎵) )日(🏳)(rì )市(shì )よ(📻)っかいち、神戸こうべ(🆙)、須(xū )磨(🔸)すま(🕛)明石あか(🖊)し(🕶)か(🙄)ら土佐(⏸)とさの高(gāo )知(zhī )まで行(háng )って見(jiàn )て、まんざら海を知(🏰)ら(🌨)ない(🎊)でも(👐)ありませんでした。しか(🖨)し、布施ふせ(👌)さ(🦄)んと(⚽)いっしょ(🍝)に仙台か(🔫)ら宮城(chéng )野み(🌍)や(🏍)ぎのを通(tōng )り(💅)、(🚐)荒浜まで歩いて、見わた(👶)すかぎり砂(📭)浜の続いた(🚍)ところに出(💌)て行っ(👳)た時ほ(👔)ど、心を打たれた(🚬)ことも(✝)あ(♓)りません。
(🐞)わ(♊)た(👫)しは自分(🕗)の心(🥅)も(🏾)やわらかく物に(🗝)も感じやす(➗)い年(🗡)ごろに、栗(🆔)本先生(shēng )のよ(😽)うな人(rén )を知った(👭)ことを(👾)しあわ(🤗)せに思(sī(🧙) )います。わたし(👚)が本(👰)所の北二葉(yè )町(dīng )をおたずねしたころは(💒)、先生(shē(🎃)ng )はもう七(qī(📕) )十(shí )を越していまして、いろいろな種(zhǒng )類の芍(🐯)薬し(🖕)ゃ(🎱)くやくを庭に(🌭)植えその住まいをも(🌇)「借(jiè )紅(hóng )居し(🐗)ゃくこうきょ」と名づけて、長い生涯しょうがいのおわりのほう(🐏)の日を送っていまし(🏾)た。先生から見(🌝)れば、わ(🐿)たし(🗓)は子供(gòng )のよ(💔)うなものでしたが、おたずねするたびによろ(➗)こ(🦀)ん(🧖)で迎えて(🐫)くださいまして、
呉(📬)(wú )く(🆒)れ(🏋)くみ子さん(🏧)も、そ(🐕)う(🚿)い(㊙)う家に生まれた人(📉)(rén )でした。この人は明治(zhì(🏣) )女(nǚ )学(🔷)校という学校で習字を教えな(☕)がら、舎監を兼ね(🐋)ていて、多くの生徒からおかあさん(🗡)の(✍)ように(🌰)慕(mù )われた婦人でした(🤔)。あの歴(lì )史(shǐ )のあ(🚝)る学(xué )校もおしまいの(🙀)時分には、先(xiā(👸)n )生方(👚)(fāng )は一(📟)人去り、(🤤)二(èr )人去りするよ(🙇)うになったのです(🍽)。その中で(👽)学校の盛んな時も、衰えた時も、すこし(🤳)も変ら(😺)ずに、(🔽)いつ(🕺)でも同じように人を教(🌖)えて倦(juàn )う(🗞)まなかったのは呉く(🏘)み子さん(🤓)でした(🏛)。ああい(⌛)う人の生涯(🧛)しょ(🛢)うがい(👞)は目立(lì )たないものですから、わり(🦖)かた、世間に知(zhī )られませんし(🕵)、その(🎄)人の事(🍜)跡も多く伝わりま(🏌)せん(🎲)。しかし、わた(😍)し(💇)は呉くみ子さ(🤱)んの(🌔)ような(🚏)、男も及ばない(😑)ほど守る力に長たけた婦人のあったことを(🥃)知っています。一番最(📰)後ま(🍿)で(🖥)ふみ(🔊)とど(🔵)まって(🧑)、あの学校(🥡)と運命(🤭)をともにした人も(🌬)呉(♉)く(👴)み子さんでした。
そのうちに、太陽が(🚶)遠(✡)く東の空に登って(🍗)きました。それは地(dì(🐶) )平(🏐)(píng )線(xià(🍺)n )を離れて飛(💏)び(🚦)あがるような勢い(⌚)のものでし(📈)た。毎晩沈んで行く日輪とも思え(🔴)ないほど(🔳)の生(⛱)き生きとした美しいものでした。生徒は(🚧)びっくりして(🆘)、(💒)生まれ(🌚)て初(chū(🐁) )めてそ(📅)んな太(tài )陽(🥄)が自分の目(mù )に(🤩)映ってきた(👧)ことを知(zhī )ったのです。にわと(⬇)りはにわ(💌)とりで、もう一(😤)つおま(🧣)けにというふうに(💝)、新(🕷)しい朝(cháo )の誕生を告げていたのです。
海の口(kǒu )村は(🥣)、も(🎴)と川岸(àn )にありましたの(🎢)が、(🎹)川水(😹)のあふ(📀)れた(🆔)ために、村の人(🕒)たち(🆕)は高原(🐎)のすそへよ(😤)って(➗)移り住んだとのこと。風や雪(xuě )を防ぐために石をのせた(🚗)板屋(wū )根を(🔠)見ると、(⛱)深山(🌬)みや(💁)まずまいも思いや(📒)られます。そのへん(😸)に住(🌼)んでい(🏨)る(✳)人たちの(🗾)仕(🤔)(shì )事に(🎴)は(👩)、飼馬かいば、耕作(🗑)、杣(😽)そま、炭(🤱)焼きなどあります(🙏)が、わ(🎅)けて(🚼)も(🤳)飼(sì )馬かいばには熱心(xī(🤪)n )で、(🤰)女ですら(💆)馬の性質(zhì )をよく暗(🚣)記し(🧐)ているほどです。そ(📵)んな土地が(🛡)らですから、娘ざか(😔)り(⛰)の(👻)ものが馬(mǎ )に(🚡)乗(🦍)っ(👍)て、(🍔)暗い夜道(dào )を通るな(📵)ぞ(🤶)は(🛒)平気でしょ(🍀)う(🏦)。その人たちが男を助け(🦑)て(🎙)外(🍬)でかいがいしく働く時(shí )の風俗(sú )は、(🐧)ももひき(🕵)、(😢)きゃはんで、(💕)めく(🕖)らじ(🐸)まの手(🚎)甲てっこうを(📋)はめてい(🏨)ます。かぶり(🛢)ものは編みがさ(🗿)です。まあ、かわずふぜいがそ(🛁)ん(🗑)な(✏)こ(🐒)とを言って(🈯)は(🚪)なんですが(🧓)、これ(🍂)も見(🍙)学のためと(⛲)思っ(🦓)て見(jià(🌓)n )てきた(✒)ところでは、娘(niáng )も美しいと言いたい(🥖)け(🕜)れど、さて(🏆)強いと言ったほうが(🐐)至当で、(🌿)す(♟)こやかな生き生きとしたおも(🍘)ざしのものが多(duō )いようです。
方壺山人は名字みょう(🐁)じを渡辺わたなべ(🧛)といい(🌌)、(🏘)徳川の時代(🧀)に木曾(🍾)福島(🅱)(dǎo )き(😌)そふくしまの名君(jun1 )とうたわれ(🛬)た山村(cū(🐘)n )良(⬇)由り(🏓)ょうゆ(🍶)う公が詩(😯)文(wén )の師匠(❣)と(🐉)頼んだ人で、「(😚)菁莪館せいがかん」(良由公(gōng )の(💖)建てた学(🕣)校(xiào ))の学問(🤙)を興したこ(🈷)と(🔡)にもあず(👢)か(💘)って力(lì(🤧) )のあったらしい人(rén )ですが、この人が大きなはす(😢)の葉(yè(⬛) )を頭にかぶった図(🌕)がわ(⏳)たしの見つけた(😧)書物(🛷)の中(zhōng )に残(🧒)っていま(🤵)した(🔁)。青(qīng )いはすの(🚧)葉をかさ(📄)のかわ(💝)りとは、木曾(📿)川きそがわへつりに行く人(ré(🎒)n )でも(☝)、ちょっと思い(🏤)付(fù(🐈) )きそうもな(🥕)いものです。
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