次(🌲)は(💜)子游に対す(🆎)る答(🖲)え(🏛)である。
「(🚑)うむ。で(🍘)、お(🖐)前(🕷)はどうありたいと思うの(🐐)じゃ。」
2 (🤐)仲(🦊)弓仁(🕚)(rén )を問う。子曰く、門を出でて(🥡)は大(🥧)賓(🔏)(bīn )に見ゆるが如(🍠)(rú )くし、民を(❗)使うには(🎴)大祭に承(⛴)くるが如くせ(🔴)よ。己の欲(yù )せざ(⛅)る所は(🥍)人に施すこ(🌀)と勿れ。邦に在りても怨(🎍)(yuàn )な(🚗)く、家に在りても怨(🌰)なからん(🍥)と。仲弓(🚈)曰く、雍(🏦)不(bú )敏なりと(🔆)雖も、請う斯(sī(🏫) )の語(🅰)を事とせんと(顔(➿)淵篇(🌶))
「そ(🈯)れが(🗝)実に妙な(🌇)きっかけからでございまして……」
で彼はついに(🕖)一(👿)策(cè )を案(àn )じ、わざわざ孔(😞)子の留守をねらって、豚の蒸(👐)肉(🏖)を(♍)贈(🙄)ることに(🎌)したのである。礼に(📬)、大夫が士(shì )に物を贈った時、士(shì(🎠) )が不(🚅)在(zài )で、直接使者と応接が出(chū )来な(🔁)か(🧗)った場合には(📑)、(🕳)士は翌日大夫(😙)の家(jiā )に赴(fù )いて(🎟)、自ら謝(xiè )辞(🔛)を述べなければならない(🆖)こと(🐯)になっている(🦀)。陽貨(huò )はそこをね(🦀)ら(🏘)ったわけであった。
5 (🎍)子(zǐ )曰く、父母の(📵)年は知(🦊)らざ(📄)るべからざるなり(⛪)。一(🗿)は則ち(🖋)以て喜(🍰)(xǐ )び(🍽)、(🕒)一(🕐)は則ち以て懼ると。(里(🏙)仁篇)
(🚠)懿子は、その意(yì )味がわかっ(🖖)てか、わか(🕙)らないで(➖)か、(🈲)或(huò(🦃) )は、(🤼)わ(🌁)か(🚼)っても知(🖲)らん(📿)顔(yá )を(🔄)する方(🐋)が都合(hé )がい(🥁)い(🎅)と考えてか、重ねて問(🤤)(wèn )いただしても見ないで、帰(🍢)って行ってしま(😧)った。孔子は、(👸)いく(🕖)ら(🛃)か(💭)それが気がかりに(🏙)な(🍑)らないでもな(🌍)かったのである。
「た(🥄)しか(🎳)にそうかな。」
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