日本《クンニ 和服》2行目ライン
クンニ 和服あらすじ
源吉は齒(🏼)(chǐ )をギリ／＼か(🥐)んでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い！ たゞ口(📲)惜(xī )しかつた！ たゞ憎くて、憎くてたまらな(🕠)かつた。源(🤜)吉は始めて、自(🛏)(zì(🦇) )分たち「百姓」といふ(🌅)ものが、どういふも(🐔)ので(🕤)あるか、と(📚)いふ事(🔐)が分つ(🎸)た(👵)。――(🐝)「死ん(💛)で(🍼)も、野郎奴！」と思つた(🚮)――。源吉は、ハツ(😘)キリ、自分たちの「敵」が分(🚨)つ(🚞)た。敵(💦)(dí )だ！ 食ひちぎつ(🙁)てやつ(⛩)ても(🆕)、鉈(📤)で頭(🌻)(tó(🚖)u )をたゝき割(gē )つてやつても、顏の眞(zhēn )中(zhōng )をあの鎌で(🍒)滅茶苦茶にひ(🥘)つ(🕛)かいてやつてもまだ(🔅)足りな(🔟)い「敵(🐹)」を、ハツ(🗳)キ(❔)リ見た。そ(🐏)れが「巡査(👪)(chá(📚) )」といふものと、手をくみ合(hé )はせてゐる「からくり」も(📅)！ (👢)ウム、憎い！ 地主(🐨)の野(yě )郎！ 源(🍚)吉は(🔄)齒(🛩)(chǐ(🦋) )をギリ(🎅)／＼(⏸)かんだ(💎)。
川向ひ(🔴)の村(💙)に用(🛐)事を足して(😚)歸つてきた勝の父(📞)親(qī(😚)n )が、源吉に會(💿)つたとき、川向ひでも、色(📡)々そん(💏)な話が出(chū )て(🤓)ゐると云つた。石(shí )狩川が凍(dòng )つたので、(🌆)自(💸)由に向ひ側に(📱)行ける(🦐)やうに(❗)なつた。授業(🍴)料ををさめることが出來(lái )なく(💷)な(👆)つて(🗻)、(🕷)小(xiǎo )學校へ行(🕺)く生徒が(🗻)急に減つた。金を(🧙)か(🔕)けて(🤷)、一(yī )日中(zhōng )遊ばせて置かれるか、(🔼)と云(yún )つた。
「何處さ行(💬)えつて(🧣)る？」(🐑)
一(🌗)番先頭に立つ(🦄)てゐたのが(🦖)、いきり立つて(🚸)ゐる(👳)馬(🉐)の手綱(🤚)(gāng )を力一(yī(👸) )杯に身體を後(🥪)にしのらして引きな(🏧)がら(🙁)、踏(😛)切(✒)番(⛅)に、汽(qì )車(🍂)をき(🐙)いた。
源(yuán )吉(♿)が歸らう(😌)と(🐜)、外(🚿)套に手(🉐)を(😺)通してゐる(♒)と、(📚)先(xiān )生の子(🎺)供(gòng )が出(🔡)てきて、源(yuán )吉に(🌵)是(💐)(shì )非(🌘)遊ん(⏺)でゆ(📔)けと、着(zhe )かけてゐる(🙀)外(wài )套をひつぱつて、居間(jiān )の(🏚)方(⭕)へ連れて(😵)行(🥈)つた。仕方(🆖)(fāng )なしに源吉は、しばら(🧛)くの間(jiān )、子供(🦌)の(🍵)相(🗄)手(shǒu )になつてゐた(🚢)。源吉は何時も他愛(🚃)な(👐)く子(🥥)供相手に(🤜)遊ぶの(🖊)で、好きがら(🎆)れてゐた。が、源吉はその、子供(gòng )達(🏔)に(🕺)好(hǎo )きがら(😻)れる、何んとも云はれない(🍺)大まかな、無(wú )心(Ⓜ)な氣持が、ちつとも出な(😤)かつた。源吉は何處かイ(📺)ラ／＼して、じつと(😺)してゐられなかつ(🍕)た(🍍)。好加減に(🕶)して出(🐹)てきた(🛷)。外へ行かうとして、教(💣)室(shì(💺) )の(🏰)戸をあけると、(🈁)殘(cán )つた四、五(wǔ )人が相談をしてゐた。
「芳？(🎿) (🚃)――(🛠)うん、芳か(🙌)。」さう(📀)母親(✒)が(🐇)分(fèn )ると、(Ⓜ)「そ(🥒)れさ、ま(🎽)だ墮りねえ(🏮)ど(📅)よ(📐)。體でも惡くし(📋)ねえばえゝ。」と(🔡)云つた(😒)。
「えツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」(🧕)皆、ギ(🛳)ヨツ！ と(🤤)し(📍)て、瞬間(🦓)、(🐛)だんま(😁)りの表情人(📚)(rén )形のやうに、立(lì )ちすくんで、(🍐)前(qián )方を見(jià(📛)n )た。――巡査だ(🐯)！ たしかに巡査(🚟)だつ(😛)た。
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