が、何時の間にか、その生命(mì(🔒)ng )のもとでのや(🆘)うな土地が、「地(🧕)主」といふもの(🔧)に(✂)渡つてゐ(😌)た。父親は、ことに、死(🤧)(sǐ )ぬ(😔)前(qiá(🍖)n )、(🏬)そのこと(🤲)ばかりを口(🏏)(kǒu )にして、グヂつてゐ(🛩)た。源(😮)(yuán )吉は、(🃏)それ(💃)を(🔚)きく度(dù )に、子供ながら(🖲)、父親(qī(💰)n )の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉が地主(zhǔ )の足(🦆)に(🤽)か(🍉)じり(🔚)ついたのは(🍈)、(🗨)さう無意味な理由から(🦓)では(🛐)なかつ(⌚)た。「畑(tián )は百姓(xìng )のものでな(🧑)ければならない(🛏)。」さ(🍸)う(💗)文字通り(🛌)はつきりでは(🦈)なく(🔋)ても、このことは(🦍)、源吉は十一(yī )、二(è(🥋)r )の時から、(🔦)父親(💇)(qīn )の長(🚛)(zhǎng )い經驗と一緒(xù )に(🔔)考(♋)へてき(🚓)て(🐪)ゐ(🌁)た。
(🎄)百姓達は(🧠)二人(🚡)三(😬)人一緒に(🌬)なつて、今日(rì )の(🥇)ことを(😭)話(huà )しながら歸(guī(👦) )つて行つた。外はまだ風はやんでゐなかつた。百姓達は厚(hòu )い(💗)肩(🚼)を前の方へ圓め、(👮)首(shǒ(🗳)u )を外套(🍲)の襟の中にちゞめて、外へ出て行つた。
母親は、源吉に、「(🤠)無理しねえばえゝが(📶)。」と云(🎬)つた。「あ(🕦)んの調(diào )子(zǐ )だら、あぶねえわ。」
(👡)皆は互(♊)に見※(「廴+囘(🗂)」、第4水準2-12-11)はして(🌯)みた(🐧)。それから手(shǒu )が、(🐒)あやふやに七(qī )ツ、八ツ(🆖)擧が(🌦)つた。
「馬鹿(lù )だなあ」と云(yún )つて笑つた(😿)。「俺(ǎn )なア、(🍾)俺アの畑(tiá(🗺)n )が可(kě )愛めんこく(👾)て(📲)よ(🦒)。可愛くて。畑、風(fē(🏴)ng )邪かぜでもひかなえかと(🙈)思つてな。」
「(💫)なんまんだ、なんま(👹)んだ、――。」ブツ/\母親が(🍽)云(🔊)ふ(🎁)のを源吉はきい(🥠)た。
が、何時(shí )の間にか、(🌍)その生命(mìng )の(🛡)もとでのやうな土地が、「地(♋)主(✒)」といふものに渡つ(💯)てゐた。父親は(👕)、こ(🌧)とに、死ぬ前、そ(🤨)のこと(🏷)ばか(🍄)り(🅱)を口に(🙅)して、(🤗)グヂつてゐた。源(yuán )吉は(🗒)、(🔯)そ(🥞)れ(🌌)をき(⏩)く度に、(🛃)子供(🙀)な(✊)が(🧠)ら(🙆)、父親(🌟)の氣持(chí )が(🐛)分ると(👈)思(sī(📗) )つた。源(yuá(🗞)n )吉(🤫)(jí(🍘) )が(🕦)地主の足(🐮)にかじ(⛱)りついたの(🥈)は、さう(♟)無(🛠)意味な(🤑)理(📮)由か(📮)らで(🕺)はなか(🏖)つ(🥍)た。「畑は百姓の(💾)ものでな(🅿)けれ(🖖)ばならない。」さう(🐡)文(⛩)字(🚆)通りはつきりでは(🏜)なく(🐩)ても、このこ(🙉)とは、源(🥧)吉(🐙)は十(shí )一、二(🏧)の時から、父親(qīn )の長い經驗(🖌)と(🎚)一緒に考へてきてゐた(🕍)。
(🔔)が、何(🥡)時の間にか、その生(♈)命(📘)のもとで(🏅)のやうな土地(🔩)が(🍥)、「(⚫)地主(zhǔ )」といふもの(🖱)に渡つてゐた。父親(qīn )は、ことに、死ぬ前(🐊)、そ(🥏)の(🐣)ことばかりを口(🦆)にして(🎒)、グ(🗓)ヂつて(💙)ゐた。源(👈)吉は、それをきく度に、子(📑)(zǐ )供(🎆)ながら、父親(qīn )の氣持(🗣)が分(fèn )る(🏠)と(🎩)思(sī )つ(🚄)た。源吉が(📳)地主の足にかじりつい(🖇)たのは、さう無意味な(👩)理(🐢)由からで(👻)はな(🤩)かつた。「畑(✈)は百姓(🌓)(xìng )のものでなけ(🏚)ればならない。」さう文字(🦔)通り(😾)はつきりではなくて(🚛)も、(📒)こ(⤴)の(🚽)ことは(😀)、源吉は十一(😫)(yī )、二の時(😐)から(😇)、(🛵)父(🤡)親の長(zhǎ(🐹)ng )い經(💵)驗と一(yī )緒に考(kǎ(🍍)o )へてきて(📉)ゐ(📑)た。
「うそ、うそ! う(🦒)そ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)――(🍩)う(🎪)そ※[#(🌫)感(👗)嘆(🕣)(tà(🚄)n )符(fú )三(sān )つ、70-8]……」とう/\(🕓)由が本(🥜)氣に泣き出してしまつた(🕧)。
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