(🐓)そういえば(📦)、木の芽(⛩)(yá(🔵) )が田楽(⏯)(lè )になり(🔡)、竹(🕶)の子(🆓)がすしに(🐘)なり(🔁)、よもぎがも(🏌)ちになるこ(📲)ろは、そこいらはも(🎄)う桃やすもも(👞)の花(👹)でい(⤵)っぱいです。
「荒物(🌸)(wù(😔) )屋(wū )あらも(🏨)のやも(🍀)やったことが(🧒)あるし(🛀)ナア。」
長(👌)(zhǎ(🍜)ng )いもの、仙台(🍸)せんだい地方に伝わっ(🗄)てきた「さん(🍌)さし(🔲)ぐれ」の古(gǔ )い歌の節。
七 鹿野山かのう(🍳)ざんを(🍊)越(yuè )えて
どこまでも南(🏢)国弁(⏰)(biàn )のつば(🔣)めは、わからない(🎣)こ(😦)とばづかいでそのお(🎟)い(💚)とまごいに来て、古(📱)巣に別れを告(gào )げて(💓)行き(🛸)ま(🌥)した。
佐久さくあた(🏓)り(💱)では、ほかの地(🚴)方と(🐕)もちが(🦆)って、(⬅)夕方のあい(🚓)さ(🏑)つに「こ(🤨)んばんは(⛎)」と(😕)は言(🏏)いません。「お(🔇)つかれ」(🌶)と言います。日暮(🙍)れがたの道(👨)で行き会う人ごとに(🎨)聞(👗)(wé(💖)n )くも(🐕)のはそ(🎞)のあい(🎞)さつです。町(dīng )で働いた人はそれ(👆)を言(📔)(yán )って(❓)た(🤡)がいに一日の(🚷)つ(🕛)かれをねぎら(🙎)い、(💳)野(🥧)で(🐉)働い(🤑)たものはそれを言ってたが(👓)いに(🖖)鍬くわを肩にしながら帰(guī )って行(háng )きます。冬が長(zhǎng )けれ(🗾)ば(❓)長(🕺)い(👆)だけ、春(🐻)から(🚣)秋へかけては(👥)活(huó )動の時期ですから、そこか(🚍)ら「おつ(🎂)かれ(⤴)」のような(🅱)佐(🐉)久ことばも生(shēng )まれてきたのでしょう。こうし(🈵)た土(tǔ )地に住(zhù(📤) )み慣(🐔)れてみ(👁)れば、黄(🍺)ばんだ(⛰)ほお(🚱)ずきちょ(🔹)う(🈁)ち(🕋)んを空に掛(guà )けたような(🕒)名月まで(🔻)が、「(🍁)おつか(🎖)れ」と言って、遠(🥗)(yuǎn )い森(sēn )の(📏)上へ登っ(🌮)て行(háng )くように見(🅿)えますよ(🎞)。
わた(🚗)しは姉の(📵)家の入口(🏈)ばかり(🍴)皆さんに(🕵)お話し(💵)し(❓)て、まだ奥(🎤)のほうをお目にかけなかった。この(🌞)高瀬(lài )の(👣)家では、先(xiān )祖の中に橘翁(wē(🖥)ng )きつ(🚔)お(📌)う(🎲)さ(🚝)まという人(rén )があ(🛣)り(🔋)まし(🍴)て、(🖖)毎(měi )年の忌日にはかならず(🛡)その(🙍)人の画像(xiàng )の掛物を取(😗)り出(🤥)し(👲)、それを奥の床の間の壁(bì(🧔) )に(🤶)掛け、その人の好物であったという(🥓)くり(🔎)めしを供え(🖤)るとか。この橘(📇)翁さまが(👴)高(gāo )瀬の家に伝(yún )わっ(🙋)た薬を造りはじめた人です(🚔)。
「荒物屋(🏠)あらものやもやったことがある(🛡)しナ(🚋)ア。」
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