○ (🌬)乱臣(原文(wén ))==この語は現在普通(🌃)に用い(🌽)られて(🏧)いる意味と全く反対に(🏄)、乱(luàn )を防止(🍕)(zhǐ )し、乱を治める臣(🌵)という意味に用(yòng )い(🙊)られている。
二(èr )((🖱)一(🐘)(yī(🍴) )八六(liù(📽) ))(📝)
「社(shè )会秩(zhì )序の破壊は(🕛)、(🔡)勇を好んで貧(🚰)(pín )に苦(kǔ )しむ者によ(💴)って(💵)ひき起(qǐ )されが(😀)ちな(🈵)ものである(🍝)。しかしまた(🚊)、道には(👹)ず(🚮)れ(📙)た人(📮)を憎み過ぎること(📥)によってひき起されることも、忘(wà(🛳)ng )れては(♿)な(🛷)ら(🏫)ない。」
三〇(二三五)
○ 孔子(zǐ )と顔淵と(🥂)のそれぞ(🍟)れの面(🧚)目、(🔞)並に(🥛)両(liǎng )者(🚙)の結(📍)びつきがこの一(yī )章に(🗾)躍如(🎌)として(🛁)いる(🐼)。さす(🎈)がに顔淵の言葉(⤴)で(😍)あり(🚓)、彼(bǐ )なら(🚎)で(💝)は(🦌)出来ない表(📸)現(👞)である。
大(📬)宰(🏑)たいさ(🙃)いが子貢にた(💡)ずねて(🦂)いった。――(🔛)
(🏄)曾先生が病気(🔺)の時に、(💪)門人(rén )たちを枕頭に呼んでいわれた。――(😝)
舜(🍤)帝には五人の重臣があ(👂)って天下が治(zhì )っ(🥏)た。周の武王は、(🐑)自(🍈)分に(🗯)は乱を治める(🔎)重(chó(🛃)ng )臣が十人あるといった。それに(🔁)関連して先師がいわれた。―(😤)―(👿)
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