「(✡)あれ(📮)な(🎛)ら、大(dà )丈(🕧)(zhàng )夫(🔉)祭壇の(🌖)犠牲いけ(📂)にえになりそうじ(😄)ゃ。」
(🅿)門(🗑)(mén )人は、一寸(cùn )うろた(📈)えた(🤘)顔(yá )をし(⏹)たが(🚚)、すぐしゃあしゃあとなって答えた。
5 子曰く、(🧤)君(jun1 )子の天(tiān )下に於(💶)け(📐)るや、(🚵)適(shì )無き(🎅)なり。漠(🖥)(mò )無(🔀)きなり(🏊)。義に之(👲)れ与に比(bǐ )(したが)うと。((👍)里仁(📈)篇)
陽(🐐)貨は、座につくと、い(😺)かにも熱(rè )意の(📀)こ(🌂)もった(🔽)よ(🏩)うな口調で(🙉)説(🤾)き出(⚓)し(🦓)た。
大ていの牛(🕳)は毛(🎮)が(🎻)斑(😈)まだらであっ(⬇)た。そして角(jiǎo )が変に(😒)くねっ(🎱)て(🔭)いたり、(🚭)左(🐶)右の調和(hé )がとれていなかった(👍)りした。孔子はそ(🗝)れらに一々(🍉)注意(🍅)深く(✳)視線(🦆)を(♋)注いでいたが、(🎼)その(🛐)うちに彼は、一頭(🥇)の赤毛(máo )の(👇)牛(niú )に眼(yǎn )を(👵)とめた。それはまだ若くて、つやつやと(🎦)毛(máo )が(🌭)陽(yáng )に光ってい(🧖)た。角は十分伸(shēn )び切(qiē )ってはいなか(🆔)ったが、左(🌚)右とも(🏘)、ふっ(📊)くらと(🏌)半円を描い(🎟)て、いかにも調っ(🐒)た恰(🕹)(qià )好をし(♍)ていた。
「さあ、わしに(🚃)は(📴)そうは信(🔑)じら(😮)れない。」(🐇)
(もし、孟(➖)孫氏に、はな(🛠)はだしい僭上沙汰で(🕤)もあれば、それは孟孫(✴)氏(🦂)一家(🚹)の問題だけでなく、魯の(🌄)国の問題で(🕉)あり、ひい(🈶)ては天下の(🦑)道義を紊ることにもな(💪)る。それに、(⚓)万(😏)(wàn )一、自(🐀)分(fèn )に一応の(🍴)相談をした、とでも云(🔫)いふらされ(🆚)ると(🕗)、(🔅)これから(🤩)自分がやって行こうとする政治の精(🍡)(jī(🗄)ng )神を、傷ける(🥧)ことに(🕸)もなる。出来(💒)れば、自(😍)(zì )分(🔗)のいった意味を、はっ(⛏)きりさ(🥏)して置(🌼)くに(🍙)越(🈁)(yuè(🍋) )したことはない。しかし、(🚦)祭典(diǎn )の計画(🥩)について、直接の相談もうけ(🗼)な(🍰)い(👲)で、(🔮)こち(🍌)らか(🆚)らそれを云(🥚)(yú(🤹)n )い出すのも非礼だ。何とか方法(fǎ(👝) )はないものだろうか。)
7 (🔴)子(🕶)曰く(📫)、孝なる哉閔子(🥛)騫。人(rén )其の(🆓)父(fù )母(mǔ )昆弟の言を間せずと。(先進篇)
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