彼(bǐ )は、孔子(zǐ )の部(🍝)屋にはいるまで、ほと(⏬)んど夢(🕯)中(🏌)だった。彼ははいって(🐗)見(jiàn )て、森とした部(🍀)(bù(😚) )屋の、うす暗い(👎)奥(🎹)に、端然(rán )と(🚹)坐っ(🥜)ている孔(🌊)子を見出して、はじめて吾にかえ(🍴)った。呼ばれた理由(yó(📇)u )をはっきり意識したのも、(🔮)その(🔧)時であった(🚒)。
「どう致(zhì )しまして。先生(shēng )のお眼は、それこそいつ(🅾)も湖(hú )水のよう(😝)に澄んで居ります。」
(🐉)だが、話(🐍)は孔(kǒng )子がまだ官(🐈)途に(🈂)つい(🚐)て間(jiān )もないこ(💅)ろ(🍜)のこと(🎑)である。一(👅)日、孟懿子(🧐)もういし(🗓)――孟家の当(dāng )主―(㊗)―は(🎿)、孔子を(🔀)訪(😖)ねて、殊(👒)勝らし(🐃)く孝の道をたずねた。
「(⚾)救世(🐚)済民の志を抱(bào )き(🔷)、国(guó )事(🏒)に尽し(🗻)たいと希(xī(🙏) )望し(🏙)なが(🚳)ら、いくら機(jī )会(🤰)(huì )が(♍)あっても出(chū(🈂) )でて(🏻)仕(🖐)(shì )えようとしない(🍯)のは、(🌵)果し(🚐)て知(🚡)者と(🔁)云(🌬)えまし(🐓)ょ(🍹)う(🚒)か(🛒)。」
陽(🐕)貨(🥗)は、(🦇)そう云って(🚊)、非常に緊張し(🔅)た顔を(🎉)して(😭)、孔子(zǐ(🏓) )の答(dá(🅰) )をまった。
「お前もそ(🏖)のこと(😒)を聞いている(🥔)のか(😝)。」(🚙)
「さあ(⭕)、わしにはそうは信(🔐)(xìn )じられない(🤓)。」
そ(🎉)の(🔧)場はそれで(🙇)済んだ。しかし仲(💒)(zhòng )弓に対(⚡)する蔭口はやはり絶えなかった。いう(🚙)ことがな(🥔)く(🐢)なると、結(🈚)局彼の身分がどうの、父(🕸)の素(❓)(sù )行がどうのという話になって行った。む(🐦)ろん、そん(🚫)な話は、今(jīn )に(🦐)始ま(🌍)った(📌)こと(🥠)ではなかった。実(🚵)を(➰)いうと、孔子(🥈)が仲弓(🥢)を特に称揚し出(👡)したのも、その人(rén )物(wù )が実(shí(🈁) )際(jì )優(🈚)(yōu )れていたからではあったが、何とかして門人た(🔋)ちに彼(bǐ )の(⛽)真価を(🤠)知(zhī(🐯) )らせ、彼(➿)の身(🍌)分や(👑)父(fù )に関(wān )する噂(🗃)を話題にさせないようにし(🕗)たいた(💁)めであった(🔣)。ところ(🈳)が、結(👘)果(guǒ )はかえって反対(💥)の方(👌)に向い(🤵)て行っ(🧠)た。孔子が(🍫)彼を(💹)讃めれば讃めるほど、彼(🤼)の身分の賎しいこと(⏱)や(🌱)、彼(🐣)の父の悪行が門(mén )人(rén )た(⏮)ちの蔭口の種に(👷)なるのだった(🚻)。
仲弓(🚂)自身にしても、何(hé(⛑) )となくうし(🔵)ろめたか(👆)った。彼は孔(kǒ(🏐)ng )子が甞て、
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