日本《クンニ 我慢》2行目ライン
クンニ 我慢あらすじ
(💇)彼が、こんな(🤖)に惨(🌚)めな失敗をく(🏉)りか(💻)えす(🔠)よ(🔌)う(🌲)にな(🅿)ったのは、(♎)不思(🧀)議にも、(🐴)孔(🖊)(kǒ(🤛)ng )子が司空(kō(🚈)ng )の職を(📠)奉じて、(🎪)彼(bǐ )の(⛓)上に坐(🏕)る(🥩)ようにな(🅰)っ(📿)て(🍼)からのことである。孔(kǒng )子は、これまでの司空(kōng )とちがっ(🥌)て、非(🎧)(fēi )常な部(🕺)下思いで、(🎉)めったに怒(👉)っ(⏰)た(🍦)顔を見せたこ(🐄)と(💅)もな(👑)いのだ(🥚)が、どういうものか、いざ奏楽となると、楽長の手がにぶって(🏌)し(🤱)まう。むろん孔子は、音楽の道に(🙍)ずい(🗝)ぶ(📇)ん深(shēn )くはいっている人(ré(➰)n )だから、楽長(zhǎng )としても、彼(🤴)を甘く見るわ(🍔)けには行かな(🚬)い。しかし、そのために手が固くなるのだとは、楽長(🥀)自身も(🐳)考えて(😯)いない。
９ (📍)子(zǐ )貢問(💤)う。師(shī )と(🎂)商と(🛷)は孰(🐹)れか賢（まさ）れると。子曰(🎿)く、師や過ぎたり、(👂)商や及(jí(😃) )ばずと。曰く(⏲)、(🙄)然(🤜)(rán )らば則ち(🛬)師愈（まさ(❔)）れるか(🏹)と。子曰く(🕞)、(🌂)過ぎたるは猶お及(📛)ばざるがごとし(🛡)と。（先進(jìn )篇(piā(🧠)n )）
「(📦)礼(🐱)は簡(🐧)に失してもならないが、また過ぎても(🚚)な(💯)らない。９過ぎたるはなお及ばざるがご(🍑)としじ(💧)ゃ。人間に(⛑)はそれぞ(📘)れ(🏅)に分とい(🏜)うも(🐋)のがあ(🏋)るが(💗)、その分(❗)を(😔)上(🔜)下(xià )しないところに、礼の正(zhèng )し(🅱)い相がある。分(🐲)を越えて親を祭るのは、(🙀)親(👆)(qīn )の(🕉)靈をして(⬇)非礼を享(xiǎ(📟)ng )うけし(🛑)めることになるの(🍰)じゃ(🎈)。のみ(🆒)な(🐔)らず、(♒)大(🛶)丈夫の非礼はやが(🈳)て天(👥)下(xià )を紊みだ(👶)るもと(🏝)になる。親の靈を(🦐)し(🌉)て天(✨)下を紊(🌴)る(👾)よう(🤐)な非礼(lǐ )を(🔡)享け(🍼)しめて、何が孝(🅾)行じゃ。」
「(🔀)な(💢)るほど見(jià(📜)n )事な牛(niú )でございます。」
「どう思う、お前(🚧)は？」(🙍)
「１(💬)道(dào )理(lǐ(🥈) )に叶っ(🏌)た忠言には正(zhè(🔡)ng )面から反(fǎn )対する者はない。だが大(dà )切(🎳)(qiē )なことは過ちを改(📂)めることだ(👾)。婉曲な言葉は誰の耳(🕕)にも心持よく(🌅)響(📤)く。だが大(🕯)切なことは、その真意のあるとこ(🎤)ろを(🎠)探ることだ。いい(😭)気になって真(zhēn )意(yì(🆘) )を(🌔)探(tàn )ろう(📤)ともせず、表面だけ従(cóng )っ(🆓)て過ちを改めようとしない者(🤬)は、全く手(😍)(shǒ(🤧)u )のつ(🥏)けようがない。」
彼は、(😝)「惜し(🎈)いもので(🍤)す」という(🔒)言葉(📮)に、馬鹿に力を入(rù )れた(🛄)。それは心ある門(👧)人(🥎)たちの顔(yá )を(👧)そむけ(☝)させるほど、変な響きをもってい(🚴)た。しかし(🥣)中(zhōng )には、にやにやしながら、孔(kǒng )子(😵)(zǐ )がど(🧑)う答えるかを、面(♓)白そうに(♈)待っている(🏄)ものも(🌧)あった。孔(😋)子は寒(hán )そうな顔(💏)をし(✨)て、(🧞)一寸眼を伏せたが、次の瞬(shùn )間には(🎰)、その眼は鋭(🔅)く輝いて、みんなを見(🏟)まわ(🤫)して(🐄)いた(🎡)。
「わしのつもりでは(🍎)、礼(😲)に(🍪)違(🧦)(wéi )わないようにして(📗)も(🔩)らいた(📿)い(🐕)、と思ったの(🗑)じゃ。」
２ 仲弓仁を問う。子曰(yuē )く、門を出(🐄)(chū(🔥) )で(🔧)ては大賓(bīn )に見ゆ(🌓)るが如(🐆)くし、民を使うには(🧖)大(📋)祭に承(🙀)く(📑)る(🥗)が如くせよ。己(🧝)の欲(yù(🗃) )せざる(😴)所(🕦)は人に施(shī )すこと(🥎)勿(💸)れ。邦(bāng )に在りても怨(yuà(🌘)n )なく(🦃)、家に在(🔑)りても怨なから(🏖)んと。仲弓曰(🚋)く、雍不(🚒)敏なりと雖も、請う斯の語を事と(🐶)せんと(♍)（顔淵(yuān )篇(piān )）
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