5 (🧟)子曰く、父母(mǔ )の(🕛)年(🧝)(nián )は知らざるべ(🈺)か(👝)らざ(🍗)るなり。一は則ち以て喜(xǐ(Ⓜ) )び(🗝)、一(🈁)(yī )は(🤰)則ち以(🤼)(yǐ(🍋) )て懼ると。(里仁篇(🕺))
「それが実(📮)(shí )に妙なきっかけからでござい(🎯)まして……」
そう彼は自(🥖)信(xìn )している。それ(🐸)にも拘らず(🦌)、(💲)こう(🍑)頻々と失敗す(🌑)るのは、どういう(🏑)わけだ(🎣)ろう。腹も立つ(➰)。恥かしくもある(🤖)。しかし、事(shì )実は如(rú )何と(💒)も(🔇)しがたい。
と(🛑)、孔子(zǐ(🎭) )の声が少(📕)し高くなっ(🎙)た。
子、魯(🚨)(lǔ )の大(dà )師に楽がくを語つげて曰く(🐕)、(🔛)楽(🌠)は其れ(🗾)知る(📝)べきなり。始めて作お(🆕)こすとき翕如(🚩)きゅうじょたり。之を従はなてば純如(🤧)たり。※(「激」の(🚛)「さんずい」に代(dà(🍀)i )えて「白」(🍡)、第(🆙)3水準1-88-68)如きょう(🚲)じょ[#(🥞)ル(💇)ビの「きょうじ(🆎)ょ(🦌)」は底(👹)本では「(🚮)きよ(🏽)よ(⏬)じょ」(🌡)]たり(🦉)。繹如えきじょたり(🥐)。以(❓)て成ると。
といったことを思い起し(🐱)た。孔(kǒ(🧟)ng )子は(🎇)或は、自(zì )分を(😄)「人君の風(fēng )が(🐆)ある。」などと讃めて、(🌟)その実(shí )、何か(🥘)の欠点(🔞)を婉曲(qǔ(✴) )に諷刺(cì )し(👶)てい(😥)るのでは(🛬)あるまいか(🕹)。そういえば、世間では、(🎳)子桑(sāng )伯子(🤖)(zǐ )しそ(🍄)うはくしと自(zì(🍀) )分とを、同じ(✖)型(🦈)の人(🙄)物(🍥)だと(🕎)評(🌸)して(👃)いるそ(💢)うだ。子桑伯子は物にこ(👢)せつかない、いい男だが、少し(🕶)大(🚶)ざっぱ過ぎる(🕣)嫌いがないでもない。或は自(😰)(zì )分(fèn )にもそんな欠点があるのでは(🆙)なかろ(🤮)うか。自分だけでは、そ(🥨)ん(🚫)な事(shì(🎾) )がない(⛸)ように気(qì )を(😱)つけて(🥏)いるつもりではあるが。――(😫)彼はそんなことを考えて、(🍁)讃めら(🐭)れたため(💧)に(👢)却って(💜)不安(🍋)な(🌁)気(😼)持(🐬)にな(🚊)る(🕢)のであった(🛡)。
「なに(👯)? 陽貨からの贈物じゃと?」
(😮)孔子(💣)は(🎋)、(🍅)その日(📇)の儀式における楽(🔔)長(🍽)の不首尾にも(Ⓜ)かかわらず、いつもよりかえって朗(📬)らかな顔をし(🛍)て、退出した。
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