そ(🦗)れから後(🈁)(hòu )、源吉は一(💛)(yī )言も云は(🅿)な(🦋)かつた。始終(zhōng )、腕を(🚷)く(🔯)んだま(🎫)ゝでゐた。
「なんでもよ、お芳居(jū )だ(❌)ら(🐲)、口かゝるし、働くだけの(⛔)畑(tián )も無えべよ、ん(😞)で、ホラ(🌁)、そつたらごとから(🖱)、お芳(fāng )にや、家(jiā )うちつ(💃)らかつ(🖼)たべ――。」
「お(👤)芳(💣)が來てゐたで(👯)。」と云(🅱)つた(🗂)。
口の中(zhōng )に手(🦏)(shǒu )をつツこんで、齒(🎧)の間に(📟)は(🥇)さまつ(🏷)て(🦑)ゐるのを、とつ(🛑)てゐた丸(wá(🖋)n )山が、そば(😦)から口(🧟)を入(🚏)れた。
由は(🐯)ギヨツと(💒)したやう(🛴)に、四圍あた(📐)りを見た。
母(mǔ )が「(🔯)まあ(💣)/\(🥏)」と云ふ(🐥)と、(🤹)
源吉(jí )は爐(lú )の側にある木(🔒)をとつてく(🔦)べた(🈺)。それからそ(🚐)れが一し(🧣)きり燃(🍠)え終(zhōng )る(⤴)まで、すゝけた青(😭)銅(tó(🔖)ng )の像のや(🤞)う(⬇)に、坐(zuò(📶) )つてゐた。ランプも石油がなくなつて(🍺)きて、だん/\(🍂)焔が細くな(🐟)つてきた。
(💞)まづ、そして、根(gēn )本的なことが決められ(📄)た(🍬)。それからそ(🤟)れ(🥪)を(🐏)どう(🌐)いふ風(🅾)に(🏽)してやるか、(🤔)といふこと(✏)が問題(🚺)にな(⛩)つた。それ(💈)は、二、三(sān )日に、地主の差(🌹)配が(🌃)例年の通(🍗)(tōng )り※(「廴+囘」(🎿)、(💻)第(dì )4水準2-12-11)つて(🎮)くることに(🏼)なつてゐるの(🎦)で、それに(❕)、事情(📑)を説明し、すぐ地主に交渉を始めることに(📧)なつた。この時、その色々な交渉(dié )の間小作の米をどう(🏍)す(💸)るのか、(🎨)と(🥡)云ひ出(⚪)(chū )すの(🚀)があつた(⛱)。それが(📤)又相當大(dà )き(💳)なこ(🎄)となので、中(zhōng )々(🏒)意見が一致(🎷)し(🥢)なかつた(⏯)。又百姓に(🏚)は、そ(💐)れ(🏠)を最(zuì(🔶) )後迄の見通しをつけた(🏔)上(shàng )で、確實(shí )な――手落(luò )ちの(🏭)ない成算でやつて行(háng )け(🔤)ることが出來(🎗)(lái )なかつた。この所(suǒ )、(🌴)先(xiā(📭)n )生の意見(🕜)をきいた。校長先生は、まづ(🧛)、町にゐる(💩)商(shāng )賣人に自分達所有の(🌹)畑(tián )物を全(quán )部賣(🥀)つてしまひ、(🎁)その背(bèi )水(shuǐ )の陣で、(👎)地(🔯)主(⚪)に當る(🚦)こ(😨)とに(🚩)した(🌥)らいゝ、(🍱)と(🎣)いふこ(😵)とを云つた。それには二つの條件を(👦)つ(🌶)けた(➕)。第一は最(zuì )初(chū )の(👺)地(🕝)主への交(😲)渉が不(✒)調(diào )に(🚰)終つたら、(🥨)第(dì )二は地主(👻)(zhǔ )が(🕯)そ(😱)の結(🏙)果(guǒ )、作(zuò )物(🎥)(wù )を(🚨)無(wú )理(🍸)に押へるといふやうな樣子(zǐ )が分つ(🔏)た(📅)ら、(🧞)とい(⛸)ふのがそれだつた。一軒々々(😌)持つてゐた(🏮)のではすぐ押へ(🌐)られるし、又そのために、結(jié )束が破れるおそ(🐞)れも(🔪)あつ(❗)た。先(xiān )生(shēng )はかう(🤢)いふ點を防(😃)ぐためにも(😍)この方(🧟)法は重(chóng )大であると云つた。かういふ事(shì )は(🐵)百(🔔)(bǎi )姓には(😕)かなり思ひきつた(🍘)こ(🖊)と(🤸)だ(🌇)つ(📱)た(🍵)けれども、それ(🅰)が(🐥)當(🔈)(dāng )り前のこ(🦂)との(🍮)やうに思はれ(🏦)る程皆せツぱつ(💢)まつてゐた。
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