日本《クリモル 君》2行目ライン
クリモル 君あらすじ
そ(🏘)んなこ(🔎)とを半分ひと(🕊)りご(🤲)とのようにしながら、白鞘しらさや(😪)をぬ(🥡)いて(✏)見(jiàn )せま(🔍)した。においと言(🔗)っていい(🚮)か、ひ(🍶)びきと言っていいか、わたしには(🌽)そ(🥫)の刀を形容(⏪)(ró(🤦)ng )することもできません(🖋)が、見(jiàn )て(🌝)いるうちにこちらの(🔬)心が(🍺)澄(🖖)(chéng )んでくる(👜)ような(🌃)作で、ことに力をこ(🔡)めて鍛(🔮)えてあるその(🏇)刀の重さにはお(😩)どろかされ(⛲)ました。来(🎠)助老人はその年になっ(🐂)ても(💯)、(💻)物(🥕)(wù )を(🌫)学(📡)ぶ心の衰え(🥏)ない(🌩)人(rén )とみ(🕕)え、刀(🎧)(dāo )鍛(🔌)冶(🏑)とは言いながら『輿(🕚)地(🤳)(dì )志略(🗝)よちしり(⛲)ゃく』のような地(dì(🚷) )理書をそばに置(💷)(zhì(🍀) )いて、世(💖)(shì )界(👍)のことを知(🎮)(zhī )ろうと(💝)してい(🕉)るとこ(💔)ろもあ(🥐)りました。老年になってもこん(🤱)な(🦉)人もあるかと、そうわたしは思いました。
玄(xuán )関(wān )か(📞)らたずねて(🌦)く(🏑)る客(🔉)は表口の(⤴)格子(🖇)(zǐ )こうしをあけては(🌼)いりま(💈)し(💬)て(🏁)、取(qǔ )り(📜)次ぎ(⛳)を頼むのですが、その応接(🍀)がわたしのつとめでし(🎗)た。うやうやしく手(shǒu )をつい(🍯)ておじぎを(👉)すること、(🌺)客の名を奥へ通す(🛡)こと(🐆)、(😇)案(🆙)(àn )内す(🍖)ること(🆑)、茶(🚐)を(🏊)運ぶこと、客のはき(😔)もの(⬅)を直(🚾)(zhí )しておくこと、それから庭(⬜)先をはききよめることなぞ、長(🤫)い(🕟)月日の間に(😢)はわ(🛍)たしも慣(guà(💯)n )れ(🖇)まして、それを自分のつ(🦌)とめと思ったばかりでなく、玄(xuán )関にすわること(🍃)をい(🏁)っそ楽し(🔀)く思(🐾)うようにもなりました。わたしはよくそのせま(🐁)い小さな(🍨)へや(👞)で好き(💏)な本(🏯)を読みま(🛺)した。今になっ(📍)て(🤲)みますと(🕴)、わたしの(⛑)勉強はほかのお友だ(😝)ちとも違いまして、こ(🦆)ん(👤)な(💍)玄関番(💶)(fān )が土台(tái )になったかと(Ⓜ)思(sī )います。というのは、いろいろな用事(shì )でおじさんの(💭)とこ(⏳)ろへたずねて(🕖)くる(🈶)男や(🗜)女(🆔)(nǚ )の客(kè )を迎(yíng )えたり送ったりす(😦)るうちに、いく(🍪)らかずつでも、さまざまな(🌝)世の中(zhōng )を(🎺)見る目(mù )が(✂)あい(🛅)て行ったばかり(⛏)でな(🚭)く、わ(🗾)たした(🤶)ちとはまったく(🖲)教育の受(🌐)(shòu )け方(🦔)の違(😒)(wéi )っ(📂)た少(🍞)年や青年、東(🏴)京(jīng )の下町あたりに年季づとめ(💰)する町(➕)家の若(🚙)(ruò )者、それから地方出の奉公人(ré(🤭)n )などが気風の(🥂)のみこめるように(🚔)なったのも、こんな玄関(🍈)番のおかげだからでした。
わたし(🎦)は一人(🔗)(rén )の(🙊)古着屋さんを知って(🗨)いました。こ(⛵)の古着屋さ(🤑)んは(💒)美濃(😳)(nóng )みのの国(guó )から出(🌖)(chū )てきた人(♌)ですが、明治学院にか(😓)よっているわたしの学生(👭)時(🕖)(shí )代に(🍧)、くつ屋(🕠)を(🎇)していまし(🔕)て(🧠)、編み上げ(⏹)のくつを一足造ってく(🙊)れました(🐩)。そ(🎿)れからわたしも懇意(yì(👚) )になった人(rén )です。
(✝)そ(🔤)れから、小学校の事務員(🅿)となって(🏄)、そ(🌝)れが最(😒)後(🎴)かと思(🌹)いました(🍩)ら、いや活版職(zhí )工(🔵)となったのでした(👫)。活版職(🎷)工となっ(🛹)て、そ(🥊)れ(🚈)からこんどは古着(zhe )商(shā(💔)ng )となりまし(🐶)た。
『小公(⛩)(gōng )子(🙅)』の訳(🚡)者とし(💈)て知られ(🦈)た若松(sōng )賤子わか(🎋)まつしず(🌭)こさ(⏬)ん(😨)がなくなり(👸)まして、そのな(🍋)きがら(🐩)が墓地(dì )のほ(😣)うに送(🏽)(sòng )られ(🌟)た日のこと(🥍)で(🦆)し(🍬)た(⛷)。
そん(🥖)なこと(🎯)を半(bàn )分ひとりごとのよ(🌻)うに(🍀)しながら、白(🐅)(bá(🎈)i )鞘しらさやをぬいて見(jià(🅰)n )せ(🐈)まし(🍥)た。においと言っていいか、ひびきと(✅)言(yá(✝)n )っていいか、わたしにはその刀を形容することも(📶)できませんが、見てい(👮)るうちにこ(🏹)ちらの心が澄んで(🎚)くるような(🌫)作で、ことに力(🐄)をこめて鍛え(🌇)てあるその刀の重さにはおどろか(🚸)されました。来(🏕)助(🆔)老(📑)人はその(🐳)年になっても、物を学ぶ心の(😶)衰(shuāi )えない人(🍜)(rén )とみえ(🏴)、刀鍛冶(🈶)とは言い(🖨)ながら『輿(💋)地志略よち(😝)しりゃく』のような(💈)地理書(♈)をそばに置(🈴)(zhì(👶) )いて、世界のことを知ろう(🔠)と(📅)しているところもありました。老年(💠)になっ(👈)てもこんな(♎)人もあ(🐟)る(🚎)かと、そうわたしは思(🥥)いました。
(🌋)仙(🏜)台(tái )せ(📸)んだい(🏝)へ来て弱(🌥)ったこと(⛩)は、(🙁)ことばのなまりの多(🐂)い(📏)ことでした(⬜)。何(hé )か(🆎)土(tǔ )地の人(🌱)から話(huà )しかけら(✂)れても(🕐)、(👨)世(shì )間(⏯)(jiān )に交際の広い男(☕)(nán )や女の(🥇)話(🍞)に通(😎)じ(📒)ないよ(📇)うなことはまずあり(🈯)ませ(📥)んでしたが、おばあさんどうし(🍋)が語(yǔ )り合うことばなぞは、て(🔯)んで聞(📝)き(🍦)取(qǔ(😯) )れな(🐘)いく(🕊)らい(🖇)でした。わたしは(📀)東(📌)(dōng )北学院へ来て学(xué )んでい(😤)る生徒の作(🕉)(zuò )文の中(🌋)にも、何ほどその地(dì )方こ(🔄)とばのなまりを(🌛)見(jiàn )つけたか知(zhī )れません(🍘)。
富津ふっつに滞在(🗣)している知(📒)(zhī )り人の安(🐝)否(fǒu )を尋ねたあ(🍞)と、(👉)そ(📷)の漁村から歩いて行けば房州ぼう(📩)しゅう(⬅)のほう(🌞)へ出ら(😜)れる道(😫)のあ(🏿)るこ(🐟)と(🐷)を知りました(🎋)。鹿野(❎)(yě )山か(🏁)のう(🐂)ざんと(🈯)いう山一(👵)つ越(yuè )せば、日蓮に(🌟)ち(🔏)れんの誕生寺(🌇)(sì(💘) )たんじ(🐻)ょうじ(💒)で知られ(👳)た小湊こみな(🥒)とへ(🍫)出(🦆)られることを(🏢)も知り(😟)ました(🍶)。か(🔆)ねてわたしは日(🚛)蓮(liá(📹)n )の『高祖遺文(🌉)録こ(🅿)うそいぶんろく』という本を読みまして、あの鎌倉(cāng )かま(🏾)く(🍡)ら時代に名高(gā(🔪)o )い坊さん(🏺)の生ま(😤)れ(✅)た地(🐚)(dì(🏥) )方(⏱)を見(🦐)たいと思ってい(🛸)たのです。それ(❇)にあの書物をわたしが手に入(🔌)れた(🏄)のは普通の(😶)本屋でもなくて(🛴)、(⏲)東京日本橋人(ré(🧞)n )形(xíng )町の袋物屋で(🧑)し(🤟)た(💊)。藤掛ふじかけなに(⚾)がしと(⛑)いう日蓮(lián )宗にち(🎈)れんしゅう(🐍)の信(xìn )者(🦔)で、頭の(👾)はげた隠居(⛎)(jū )さんが一そろい九(jiǔ(😓) )冊ばかり(🔷)の、あい色(sè )の表(biǎo )紙(zhǐ )のつ(🔹)いた、こころもち小形の(🧥)和本を奥の(🏚)戸(hù )だなからさがしだして(🎾)きて、そ(👭)れをわ(🕊)たしに売っ(👒)てくれました。そんな(🛐)思(⛅)い出までが(😉)手(💷)伝(🗒)(yún )って、(🛤)わた(🙁)しの足を小湊のほうに向けさせたので(🐤)す。山越し(👙)はかなり寒(🧣)い時だとも聞き(😀)まして、白い毛布(bù )にく(🚟)るまりそれ(⛩)にき(🥏)ゃはん、わらじ(🥔)ばきというおもしろいなりで出かけ(🕑)ました。
ど(🦑)れ、姉の(📽)家(jiā(🤟) )のことはこの(💞)くらいに(😐)とど(🐱)めて、も(🍀)っとほかのお話(🕳)に移りましょ(🐗)う。姉(zǐ )も元(yuán )気(qì(🙌) )な時でした(😜)から何よりわたしにはうれし(💂)かった(🐣)のです。そう(🚢)いえば、わ(🐘)たした(🌅)ちが(🍂)広(🌧)い炉ばたで食事(👣)するごとに、姉の家(🛑)に使われ(👧)てい(⬅)る(🐢)下女(👌)(nǚ )ははえを追い通(tōng )しで(🥤)し(🖼)た。そ(🐅)れほど(👿)木曾はは(🏀)え(🍿)の(☔)多いところです(⭕)。深い山の中(zhōng )で、(😠)しかも(🕞)馬(mǎ(🍪) )の産地であ(🔽)るく(⌛)らいですから(😣)、はえばかりでな(👔)く、ぶよ(⏮)もいます(✳)。高(🔈)(gāo )瀬の兄はじめ、家(jiā )の人たちに礼を述(shù )べて、わたしがこ(😢)の町(➡)を(🐳)辞した朝(🤮)(cháo )は秋風の身に(🏡)しみるようなころでしたが、道ば(👗)たに隠(yǐ(🚻)n )れている(🧠)は(🖨)えが来(⛔)て旅の(😞)着(🏺)物(📣)(wù )にまで取(🚲)(qǔ )りつ(🐤)きました(🕹)。
自分(fèn )のことをここで(🐣)少(🧡)(shǎ(🌎)o )しお話し(🚼)してみれ(💽)ば、わた(🎁)しも仙台せんだいか(♉)ら東(👗)京(jīng )へ帰るようになっ(🚈)てから、またまた自(🎄)分(🍌)(fèn )の仕(🤴)事を(🌤)つづけ(💗)ましたが、(🔅)まだまだ力(lì )の足りないことを思うにつけ、あの東北(🌠)の菖(💤)蒲(pú )田(💻)しょうぶ(➰)たの(💹)浜(👨)で海の空気を胸いっ(🌌)ぱいに吸った(🆑)り、梨(🔴)畑なしばた(🔵)け(⏱)やぶどう(👪)畑の見(jiàn )られ(🚺)る仙台(🚙)(tái )郊外(💼)を土樋どひというほう(🥖)まで(⛔)歩き回ったり(🎣)、(😭)ある(❔)いは阿武(♓)隈川(chuān )あぶく(🏅)まがわの流(💣)れると(🍙)ころまで(🎗)行ってみ(⏯)たり(🈹)したような、そ(🦑)ん(😛)な(🗾)静かな(🚨)心(🔢)は(🏂)持てなかったのです(😋)。そればかりでなく、自(zì )分らの切り開(⛴)いて出て行こうと(🎇)する道にはお手本(běn )と(✍)いう(📱)ものも少(shǎo )なかったし、足(zú )もとも暗かったし、これから先(🐪)、自(⏮)分のなかから生まれて(💲)くるものを(🛄)守り育て(🍠)て行く(💼)には、(📲)かなりの勇(yǒng )気(qì )と忍(rěn )耐(nài )とがいりま(🥟)した。
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