「君(💇)は、奏楽の時にな(⛷)ると(🍀)、(🈳)いつ(🎟)もわしの顔色(🐁)を窺(kuī )わずには居れ(🚭)ないのではな(✅)いか(🚖)な。」
孔子は踵を(🐛)か(🕤)えした。そし(⏩)て(🏻)、赤毛の牛を指さしながら(📑)、再(zài )びいった(❇)。
楽(♈)長は(🧦)邪心(xīn )と云われたので、(🖋)駭おど(⌚)ろいた。さっき孔子(🔧)を怨む心がき(🔧)ざし(🖤)たのを、もう見(💉)ぬかれたのか知(🚢)ら、と疑(💶)った(🍠)。
「音(🔄)楽の世(shì )界は(📲)一(🔻)如(rú )の世(🕵)界(jiè )じ(🌵)ゃ。そ(💈)こでは(🚓)、いささかの対立(🔖)意(🧐)識(🦄)も許(🔺)され(👍)ない(🈵)。先(xiān )ず(😾)一人々々の楽(lè )手(🥜)の心と手と楽器(qì )とが(🌪)一如(rú(📂) )になり、楽手(shǒu )と楽手とが(🔎)一如(📪)(rú(🖤) )にな(🔁)り(🍻)、更に楽手(🥚)と聴(🤨)衆とが一(🍉)如になって、(♓)翕如(🖼)きゅうじょとして(🌂)一つの(🎉)機をねらう。これが未発(👴)(fā )の音(🌔)(yīn )楽じゃ。この翕如た(🚶)る一如の世界が、機到っておのずから(🎻)振(🗯)動を始めると、純(🏧)如と(🤒)して(😦)濁りのな(🤔)い音(🍉)波が人々の耳朶(duǒ(🏬) )を打つ。その音はただ一(🤓)つ(🍂)である。た(🚝)だ一つであ(🧛)るが(🚱)、その中には金(🐫)音もあり、石(shí )音もあり、それらは厳(😑)に独(Ⓜ)自の音(🖋)(yīn )色を(😜)保っ(🍑)て、決(🎉)しておたが(🈺)いに殺(shā(🖖) )しあうことがない(🚏)。※(「激」の「さんずい」に代(dài )えて「白」(🏧)、第3水(🖱)準1-88-68)如き(🚚)ょう(🕟)じょ(👨)とし(🔗)て独自を守り(🗯)つつ、(🗨)しかもただ一(🍹)つの流れに合(🤢)す(🆙)るのじゃ。こ(🚢)う(🕝)して、時(shí )間(jiān )の(🚈)経過につれて(✈)、高(gā(🔮)o )低、強弱、緩急、(📰)さまざまの(🍔)変化を見せる(🚙)ので(💚)あるが、その間(🏣)(jiān )、厘毫り(⬛)ん(🌗)ごうの(🐹)隙もなく、繹(yì )如え(😺)き(🤱)じょとして続(🥐)い(🧣)て行く(🎻)。そこに時(🙅)間的(de )な(📻)一如(🐖)の(🆓)世界があり(🤐)、永遠(👍)(yuǎn )と(📔)一(🥍)瞬(shù(🌠)n )との一致が見出される。まことの音楽と(🆑)いう(🎺)も(⤴)のは、こうしたものじゃ。聴(😭)(tīng )くとか(🎴)聴かせると(✈)か(🌪)の世界ではな(😉)い。ま(🙁)して、自分(fèn )の腕(wà(🏀)n )と他人の腕(wàn )を比べたり、(📱)音(yīn )楽(lè )のわかる(💆)者(🗳)(zhě )とわからぬ者とを差(chà )別(🚳)したりするような世界とは、似ても(🙌)似(sì(👤) )つかぬ世界なの(🐇)じ(🆑)ゃ。」
と(🌚)、もう一度(🥈)(dù )彼は(🌎)首をひねった。そして最後に次(cì(㊗) )の言葉を思い起した。
だが、やはりわ(🙍)からなかった。で、彼は、(🌵)孝(xiào )に関する(🍽)、あ(😛)りとあ(💒)らゆる孔子の教えを、一とおり(✳)胸(🔴)の中でく(🔷)りかえして見(jiàn )た(🐞)。
と(🍼)うとう一(yī )人が(👓)いった。
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