海が鳴りま(👰)す。
(🛂)そ(🎓)の(⏪)人を仙台(tái )から連れて来て、はじめて用が足りたと(📐)いうこと(👴)でし(🐄)た。そんな漁(yú )師こと(🍐)ばの通弁(biàn )をだ(⛪)れ(💃)がつ(🐨)とめたかと言い(⛑)ますに、その耳の(👑)いい人はもはや三十年近(💗)くも仙台地方(fāng )に住む(🕔)外(wài )国の宣(🎡)教師でした。ローマ旧教をひろ(🥪)めに日本(běn )へ渡っ(🎏)て(🎓)来た人で(🏌)、(🧗)ジャッ(👂)キという名前のフランス人でした。このジ(🚊)ャッキ(🥧)先生、ギリシア語の(🤯)知(🌦)識もあ(👠)っ(📽)て、学(🎛)問のある坊さんでした(🌑)が、年(✅)(nián )百年じゅ(🤞)う(🚜)、同じような黒(😬)いぼう(🔶)しをか(🚂)ぶり、黒い服を着て、(⚪)なりにも(🦔)ふ(🔬)り(〽)にもか(😳)まわずに荒浜の(Ⓜ)ほうま(👫)で(🍿)宗旨(zhǐ(🚏) )しゅうしをひろめに行(háng )くうちに、そ(🕐)んな漁(🤙)師こと(⭕)ばの(📲)通(tōng )弁がつとまる(💆)ほど、いい耳を持つようにな(🍄)っ(💙)たのです。
ふとし(👬)たことか(🐑)ら、刀(✨)鍛(💄)冶来助老人の(🚝)うわさがこの(🔖)若(ruò )者(🌫)の(🚵)口から(👹)出(⏱)ました。というの(🦆)は、来助老人はそのおじさんにあ(🥏)たるからでありました。わ(🏝)たしが初めてあの刀鍛(duàn )冶(⏱)を(⛳)知(zhī(👮) )るようになっ(🖨)たのも、その(😤)時(👆)か(👲)ら(🌶)です。聞いてみますと(🎰)、来助老(🍷)人はま(♎)ことの(🈚)刀鍛冶ら(🥇)しい人で(📅)、そんな人(📎)が湖水(🕟)(shuǐ(🍳) )のほとりにかくれてい(⬛)るのもゆかしく思われ、どうか(🤶)してわたしは(🎅)その人(rén )に(🍦)会(🔬)ってみた(🍴)い(⏲)と思う(🤺)ようになりました(🙂)。
八(bā ) 荒(🦖)浜(⛅)(bāng )
七(😫) わらび(⬛)と(🚽)竹の子
同じ家(💦)に生(🦗)(shēng )まれた兄弟の人たちが(🍅)そろいもそろっ(🗂)て学(xué(💵) )問の道に達(dá )したとい(🦁)うことも(🛍)、(🎐)実にゆかしい話ではありま(🚟)せんか。
第四(🤐)章 (🆑)教師は(🚩)お友だち(🤞)の(🍿)中にも(☔)
「わかめはようござんす(😔)かねえ。」
栗本(běn )先生は若い時の名を(🐶)哲三てつさんと(💣)いい、年(niá(🤼)n )とっ(⛪)てからの号を鋤雲じょうんと(🤰)いいま(✨)した。先生は額も広(guǎ(〽)ng )く、鼻も厚く、耳や口(👭)も大きかった(💔)ものですから(🎿)、「お(✳)ばけ栗本(🚳)」の異(⬜)名をとったく(🎞)ら(🎣)いです。そ(📛)れほ(🤫)ど並(bìng )なみはずれた(🐻)容(💊)貌よう(🏚)ぼ(👴)うの持主でした。もとも(💪)と本(🦍)草(😤)(cǎo )学(xué(⭕) )ほん(❌)ぞ(🍖)うがくとい(🍁)う学問(💜)の家(jiā )が(🖍)ら(🍈)をついで薬(yà(🌞)o )草(cǎ(💎)o )のことに(🎭)く(🗻)わしいところか(⚓)ら、(🚡)徳川幕府(fǔ )の製薬局に(⛳)つとめ(❔)た医者の出であ(😎)り(📭)ましたが、事(🐯)情があって北(🤫)海道(🤔)のほうへ(🙊)やられ、函(hán )館奉行(háng )組頭(tóu )はこだてぶぎょう(🖼)くみがしらと(🔑)いう役目に(🥖)つ(😔)きました。先(xiān )生が頭を持(🕦)ち上(shàng )げたのもそのころからです。
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