「な(🏏)るほど。……(🛋)それで、どうし(🔋)て失(👀)(shī )敗(bài )し(🎬)くじっ(🏫)たのじゃ。」
ところが、ある日、樊(🎮)遅が孔子の供(gò(⏬)ng )を(🎏)して、馬車を御するこ(🔒)とに(🚑)な(🎆)った。樊(fán )遅は孔子(💝)(zǐ(🥁) )の(🌖)若(🗼)い門人(🍅)の一人である。武芸(🛳)に秀でているため(❗)に、孟孫子に愛され(😯)て、し(🐻)ばしばその門に出(chū )入す(🏐)る。孔(🚦)子は、彼なら(🚥)ば、(⛔)自(🧒)分の意志をは(🎞)っきり孟(🎩)懿(yì )子に(🖱)伝えてくれる(⏺)だ(📬)ろう、(😞)と考(kǎo )えた。
「4(🙀)父母の存(😈)命(🏩)中(zhōng )は親(🆖)のもとを離れて(🌝)遠方に(🧘)行かないがいい。もしやむを得ずして行(há(😬)ng )く場合は、(🙄)行先を定(🗺)めておくべきだ(💫)。」
楽(🐟)長は邪(🦅)心(xīn )と云われたので、駭(hài )おどろい(🛌)た。さ(👇)っき(👖)孔子(🔑)を怨(🎽)む心がきざしたのを、もう見ぬかれたの(⬅)か知(🚿)ら、と疑った。
「平(píng )素敬慎の心を以(🗝)て万事(shì )を(🤾)裁量(liàng )し(💃)つつ、(🔈)し(🎧)かも事(shì )を行うには(🎉)大まかでありた(🔒)い(📕)と思(⏯)い(🚸)ま(🚰)す(🐆)。それが治民の要(😔)道(🍩)で(💹)はありますま(🌛)い(📯)か(💡)。平素も大ま(🔮)かであり、(🏳)事を行うに(🛤)も大まかであると、(👶)とかく(👄)放(🉑)慢(❄)に(🔧)流(liú )れがちだと思いますが……」(🏒)
「1(⌛)道理に叶っ(⬛)た忠(zhōng )言に(🆖)は正(🤨)面から反対(duì )す(😘)る者はない。だ(🍫)が(👏)大切なことは過ち(🎚)を改め(🆘)ること(🙌)だ。婉(wǎn )曲な言(🤸)葉は誰(📰)の耳(🐧)に(🚆)も心持よく響(xiǎng )く。だが大切(qiē )なことは、その(🌬)真意のあるところを探(⚽)(tà(🚚)n )ることだ。いい気になって真意を探ろうともせず、(🤜)表面だけ従(cóng )って過(🕚)ちを改(🈵)めようとしない者(👠)は、全く手(📿)の(🔚)つけようがない(🎅)。」
孟(📷)懿(😕)(yì )子(⚫)も(🛏)ういし、孝(xiào )を問(🎓)う、子(zǐ )曰(yuē )く、違た(😵)がうことなかれと。樊遅御はんちぎょ(🍢)たり。子之に告げて曰く、孟孫(sūn )も(⛅)うそ(🌁)ん、孝(xiào )を(🔖)我に問う。我対(🀄)え(🐀)て曰(➖)(yuē )く、違うこ(👙)と無かれと。樊遅はん(👬)ち曰く、何(📣)の謂(🔭)ぞやと。子曰く、(🕙)生には之(🌍)(zhī(🛥) )に事つかうるに礼を以(🐔)てし、(❄)死(🅿)には之を葬るに礼(lǐ )を以(🏉)てし、(😪)之(zhī )を祭(jì )るに礼を以(😌)て(💨)す(🖌)と。
(孔(😢)子(💀)の眼(📪)が、俺の(🗞)音楽を左右するなんて、そんな(👤)馬(🙄)鹿(lù )げたこ(📶)とがあるものか(🐛)。)(🖐)
(🎤)楽長は、自(zì(🥠) )分(🍥)の(🚫)今日の失敗については一(😝)言も言(yá(📜)n )われないで、(📘)まっし(🔭)ぐら(🚂)にそんな(🥐)問をかけられたので、(🏔)かえっ(🍈)て(🐦)返(🐇)事(💑)に窮した(🌈)。
門(mén )人たち(🌊)は(🔷)、孔子が犠牲を探すた(🕣)めに(🌩)、今(🏭)日(rì )自(🏞)分たち(🛷)を(🔺)郊外に連れ出したのだと思(sī )った。で(🤙)彼等は(🤐)元(yuán )気よく(🥃)合槌(😳)をうち出した。
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