「先達(🐘)て珍(💋)(zhēn )しく(🚵)孟孫がたずねて来(lá(🔐)i )て(📇)、孝道のことを訊いて(🍣)いたよ(💗)。」
「やはり(👉)仲(zhòng )弓には人君(🚰)の風がある(😗)。」
孔(⚽)(kǒ(🕌)ng )子は(💆)楽(🕎)長を(🎽)座(😟)につ(🍈)かせると、少し居ずまいをくずして云(🏜)った。
(🕛)もう一(yī )つは(🐸)、子夏の(👧)問(⬜)(wèn )いに対する答えだが、そ(👖)れは、
「な(🐺)に? 陽(🗜)貨(🐇)からの贈(zèng )物(⛺)じゃと?」
或(🤑)ひと曰(yuē(💸) )く、雍(👈)(yō(📒)ng )よ(🃏)う(🤴)や仁にして(🐝)佞(🐁)ね(🍼)いならずと。子曰(yuē )く、焉いずくんぞ佞を用いん。人(🐤)に禦あたるに口給(gěi )を以(yǐ )て(🧤)し、しば(🔁)しば人(rén )に憎まる。其(qí )の仁なるを(🚠)知らず(👵)、(😁)焉くんぞ佞を用いん。
「1詩でも音(💬)楽でも、究(🌃)極は無邪(xié )の(🌗)一語に帰する(⚓)。無(🌶)邪(xié )にさえなれば、(🚹)下手へたは下(🥂)手(shǒu )なり(🍼)で、まことの詩が出来、まこ(💗)との(🌥)音(yīn )楽が奏で(🤕)られ(🔠)る(🦎)ものじ(💬)ゃ。この(🚯)自(🙈)明(📯)(míng )の理(lǐ(💕) )が、君には(🍗)ま(👔)だ体(🔃)得出来ていない。腕は達者だが、惜し(🦍)いものじゃ。」
と答(🌎)えた。仲弓は(🎥)、(🤱)孔(🧡)(kǒng )子がこの言葉に(📀)よっ(🦎)て、彼に「敬慎」と「寛恕(🎭)」(🦓)の二(🌌)徳を教えたものと解して、
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