「先(👛)生(🔩)もそうお感(💆)じ(📠)でしたか。」(🥩)
「そりゃあそう(🏰)だろう。それ(📟)があらわれ(😋)るのはまだ早いよ。」
(🚕)そんなはずはない!
「私に言(🗝)わせ(🉐)ると、そ(🔌)れは、君らに、ほんとう(✨)の意(yì )味で(🌺)自(🆑)(zì )分をたい(➗)せつにする心(🎤)がないから(🏕)なのだ。言いか(👫)えると、君らには(😒)、自分で(📏)自分(fèn )をたいせつにする自主性というものがまるでない。さらに言いかえ(📙)ると、君(😂)(jun1 )らは多数(⏬)をたの(❇)み、多(duō )数の(🚤)かげにか(📇)くれて、何(hé )よ(🌒)り(⛽)もた(🏛)い(🔨)せつな自分の良(🔼)(liáng )心を眠らせるこ(⛵)とに(🗓)平(🐮)気な人(rén )間なのだ。私(sī )は、現在の日本人(rén )の大多数(🔀)がもってい(🛡)る最(🐂)大(📎)(dà )の弱(🙈)点(🤥)を、君らの今朝の起床の(🌉)様子でまざまざ(🕞)と(💅)見せ(🍘)つけられたような気がして、全(♉)く、(🧤)暗然(rán )あん(👄)ぜんとならざるを得な(📡)か(🍞)ったのだ。――」
「(🚠)何しろ紳(shēn )士(🦖)しん(㊙)し(🤴)だか(🍂)らね。」(🏈)
やがて、最後のひびき(🦖)が(🥤)、澄すみわたった(🐿)空に消(🌝)え入る(👇)の(⛎)を待っ(🏰)て、和尚は侍(shì(🤠) )僧じ(🍂)そうを(🐬)呼んでたず(😫)ねた。
静坐(🍁)(zuò )は十分足らず(🔎)で終わった(🍭)。
やが(🍓)て、最(zuì(🕷) )後のひび(🚡)き(♒)が、澄(ché(🌑)ng )すみわたった空に消え入るのを待って、和尚は侍僧じそうを呼んでた(⏺)ずねた。
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