「典(diǎn )籍の研究は、私(⛄)も人な(🚊)み(🐟)に出来ると(💆)思う。しかし(☔)、君子(😠)の行を実(shí(🦓) )践(jiàn )することは、まだ(📶)なかなかだ。」
「ぜい(🚺)たくな人は不遜になりがちだ(🐂)し、儉(🤤)約な人(rén )は窮屈(qū )にな(💕)り(🌷)がちだが、ど(🕟)ち(⤴)らを選ぶかと(🌠)いう(🍸)と、不遜である(🐈)よりは、まだしも窮(qióng )屈(🤔)な方が(❗)い(🛂)い。」(🛒)
先(xiā(👟)n )師に絶(jué )無といえる(♿)も(😝)のが四つあった(🏇)。それ(🍥)は、独(🐕)善、(🥔)執(😘)着(🚉)、固陋(🕢)、利己である(🎹)。
「(🐒)学問は(🚣)追いかけて逃がすまいとす(🚌)るような気(🎟)(qì(🖖) )持でやっても、なお取りに(👅)がすおそれがある(🚗)ものだ。」(😊)
「大軍の主(👻)将でも(📈)、それを捕虜に出(chū )来(🌻)ない(💠)こ(⤴)とは(🤕)ない。しかし、一(😃)個の平凡(fán )人でも、その人の自(👬)由(♿)な(🈳)意志を奪うことは出来(♈)ない。」
ゆすらうめの(🐑)木
「(⭕)大(👼)軍の主(zhǔ )将(jiāng )でも、それを捕(bǔ(🛑) )虜(lǔ )に出来(🚑)ないことはない。し(⏸)かし、一個の(💈)平(🗞)(píng )凡人(rén )でも、(🤯)その人の自由な(🛡)意志を(📒)奪(🙌)うことは出来(🤳)ない。」
先(🐯)師は(🈯)、温か(🥄)で(🆘)、しかもきび(🐂)しい方(fāng )であった。威厳が(🍨)あって、しか(🧓)もおそろ(💹)し(🥩)くな(👼)い(🔕)方であった。うやうやし(🏚)くて、しか(🍑)も安らかな(🚰)方(🗽)であ(🈴)った(🏿)。
「知っておられま(😟)す。」
招きゃこの胸(xiō(🌗)ng )
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