バラエティ番組《ゾンビ えろ》2行目ライン
ゾンビ えろあらすじ
○ 関(💈)雎(jū )＝＝詩経の中にある(🏵)篇(piān )の名(💴)。
「孔先(🐮)生はすば(🦅)らしい先(xiān )生(👇)だ。博学(⏮)(xué )で何ご(🏇)とにも通じてお(🗒)出でなので、こ(🏌)れとい(🤺)う特長が目(mù )立たず(🐚)、その(💔)ために、却っ(🌨)て(🏧)有名(míng )におなりになることがない。」
一(yī )七（(🕴)二二二(👐)）
つ(🗳)つ(⏩)しむこころ(⛵)。
一九（二(♌)〇三）
○(💏) (🤣)本(🐚)章は「由(🗑)ら(🕷)しむべ(🙉)し(🔠)、知らしむべから(👨)ず」と(🛀)いう(🎶)言(yán )葉(🗯)で広く(🌝)流布さ(🔔)れ、秘密専制政(zhèng )治の代(🔋)(dài )表的表現であるかの如(rú )く解(📋)釈さ(🏦)れているが、こ(😇)れは(🚶)原文の「可」(📠)「不可(kě )」を(📄)「(📷)可能」「不(bú(⚡) )可(⚾)能」の意(✔)味に(🌓)とらない(🎅)で、「命(mìng )令」「禁止(zhǐ(🌀) )」の意(📦)味にとつ(🌴)たための(🌝)誤(wù )りだと(👼)私は思う。第一、孔子ほど教(jiāo )えて倦(🛐)まな(🙍)かつた人が(🎾)、民衆の知的(de )理解を自(📓)ら進んで禁(⛱)止しよ(🧗)う(🥒)とす(🌓)る(🤕)道理(🙍)はない。むし(🍋)ろ、(🔑)知的理(lǐ )解を求めて容易に(🎪)得られない現実を知(zhī )り、それを歎きつつ、(🚊)その(📵)体験に基いて(🔋)、いよいよ徳治(zhì )主(zhǔ )義の信念を(🌍)固め(🍻)た言葉として(🕢)受取(⤵)る(🌲)べきで(🎺)ある。
○(😺) 関雎＝＝詩(shī(✳) )経の中(zhōng )にある篇の名(💴)(míng )。
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