日本《青井 いちご 中出し》2行目ライン
青井 いちご 中出しあらすじ
三〇（二(èr )三五）
○ 乱臣(🏫)（(🐇)原文）＝＝(🧛)この語は現在普通に用いら(🕺)れて(💗)いる意(🕜)(yì )味(🥒)と(🈵)全く反(fǎn )対(😽)に、乱を防(fáng )止し(🕴)、(⛎)乱を治める臣という意(yì )味に用(🎎)(yò(🤾)ng )いら(🍅)れている。
○(🧥) 綱＝＝これを「(🕎)網(wǎng )」の誤りと見(jiàn )て「一網打(dǎ )尽」(🔝)の意(👣)味に解する説(🐽)もあ(🎐)る(🐂)。し(🦃)かし、当時(😜)の魚獲法(fǎ )に、大(💫)綱(⚾)に(🗑)たくさ(🏓)んの小綱をつけ、そ(❇)の先に(😙)釣針をつけて、それ(🥔)を水に流す方法(🗂)があり、それを綱といつたというのが(🔚)正(zhèng )しいよ(😴)うである。しかし、いずれにしても、本(🤥)章(zhāng )の結局(🥃)の意(🤓)味に変りはない。
○ 孝(🤞)経(🧜)によると、(🎹)曾子(zǐ )は(🚙)孔子(zǐ(🈵) )に「身体髪(fā(🍡) )膚これを父(fù )母に受(🦊)く、敢(🔝)て(💞)毀(🌩)傷せざる(🐏)は孝の始(🏡)なり」という教えをうけている。曾子は、それ(🌛)で、手や足に傷のないのを喜んだことは(🕦)いうま(🐬)でもな(😥)いが、し(🏐)かし、(📭)単に身(shēn )体(🍴)(tǐ )のこと(🔬)だけを問題(🌑)に(🔽)し(✝)てい(🚭)た(🕟)のでな(🍱)いこ(🗳)とも無(🌏)論である。
よきかな(👓)や、(⚽)
二(🍼)〇（二二(🎊)五）
子罕しかん(🍋)第九
「しかし、わず(👏)かの人(rén )材でも、その有る無(🧞)しでは大変なちが(🚷)いで(📔)ある。周の文王は天下を三分して(🎤)そ(🏊)の(🤹)二を(🥉)支配(pèi )下(🏧)(xià )におさめ(😉)ていられ(🧒)た(🤠)が、それでも殷(🥒)に臣事して秩序(😵)をやぶられなか(🐭)っ(♓)た(😃)。文王時代の周の徳(🕸)(dé )は(📎)至徳とい(🚊)うべ(✏)きであろ(🌗)う。」(⌚)
○(💥) 昭(🍭)(zhāo )公(📲)＝＝(😷)魯の国君、(🚧)名は稠（ちよう(🐓)）、襄公（じ(🌯)ようこう）の子(👷)。
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