○(🏜) 子路(🔸)の祷りは、謂(wèi )ゆる(📼)苦(🕹)(kǔ )し(👡)い時の神頼みで、(〰)迷信的祈(🖼)祷(dǎo )以(🆙)上のものではない。それに対して(🐊)孔子(zǐ )は(🍦)、(🏔)真の心の祷(🌑)り(🗼)、つまり天(🖍)地に恥じない(👰)人間としての精進こそ(🏸)は、(🎆)幸(xìng )福(fú(⛱) )に到(dào )る(🛀)道(dào )だ、という(🏌)こ(🕸)とを説(🏺)いた。孔(kǒng )子の教(jiā(🦐)o )えには宗教(♌)がな(😹)い(👛)、(😍)とよ(🌈)く(📖)いわれるが、「天」という(😟)言葉(😛)は、孔子によつて(📁)常(💹)に(🏄)宗教的な意味(wèi )に使われているのである。
○(🀄) 前段と後段とは、原文で(🖱)は一(🎍)連(lián )の孔子の言葉(🏔)(yè )になつ(✒)ているが(🆎)、内(nèi )容に連(lián )絡がない(🧘)ので、(🎵)定(dìng )説に従(cóng )つて二段(duàn )に区分(fèn )した(🍃)。
○ 孔(kǒng )子が諸国(😘)遍歴(😲)を終(🐡)つて魯(🚦)に帰(💭)つた(💭)のは(🔁)。哀公(🥟)の十一年(🎎)で、(🏷)六十八(bā )歳の時で(😦)あつたが、その後(🏔)は、直接政治の(✊)局にあたるこ(⛔)とを断念し、(🤠)専(zhuān )心(😯)門人の教育と、詩書禮(🍿)楽の整理とに従事したの(📽)で(💮)あ(🤖)る(📳)。
○ 老(lǎo )子に「(🔇)善行轍迹無し(🤟)」とあるが、至徳(🛤)の境地については、老(lǎo )子も孔(kǒ(🗿)ng )子も同(⌛)一で(😰)あるの(🔫)が(🍯)面白い(🚏)。
「(🎚)三(🧗)年も(🌦)学(xué )問(🏬)をして、(🙊)俸祿(🤤)に野心(xīn )の(⚾)ない人は得(💓)がたい人物だ(🚺)。」
「せっかく道(😵)を求めてやっ(😮)て来たの(🕚)だから、喜んで迎(yí(🤱)ng )えてやっ(🈳)て、(😆)退(tuì )か(🚟)ない(🎓)ようにしてやりたい(🔸)ものだ。お前たちのように、そうむごい(🏎)こ(🎑)と(📹)をいうものではな(😟)い。い(😀)っ(🤮)たい、人が自(🥠)分の身を清くしようと思って一歩(bù )前進(😆)して来(♟)たら、その清くしよ(🤥)う(📽)とす(👦)る気持(🍶)を汲んで(🦋)やればいいので、過去(🏇)のことをいつまでも気に(🍔)する必要(yào )は(👓)な(🔃)いのだ。」
○ 囘(😣)(huí )==門人(⏱)顔囘(顔(⛽)渕(yuān ))
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