それ(🈴)か(🚐)ら(📗)後(🥂)(hòu )の日に(🏹)、まだ石山に逗(dòu )留と(🚺)うりゅうしていたころ、一度(🏜)茶丈(⛏)のほうで来(🏾)(lái )助老人を待(🚒)ち受け(🚌)たことがあります(🥨)。老(lǎo )人がたずねて来(🆖)てくれるというも(🍤)のですから、わ(💳)た(🏳)しはい(🌐)っしょにそまつ(🏷)な食事(shì )を(🙅)するつもりで、わ(🎟)ざ(🔧)わざ瀬多のほ(😸)うまで湖水(👟)名(😒)物(wù )のこいなどを買(👘)いに出か(👾)け(🛶)、(🌷)それを(🖖)自(👟)(zì )分で料(🈯)理(🍁)しまし(🤣)た。ところが、こいの胆い(💛)を取ることを忘れ(🏊)たのです(🚾)。さ(🦎)て、老人を(🕺)お客にし(🚭)て(🧞)、(🤔)いっし(⛹)ょにはしをつ(💲)けて(🕘)みると(⏸)、(🆎)わたしの(😼)煮(zhǔ(🦄) )たこいは苦くて、大(🆑)笑(🌑)いしたこと(🆙)もありました。
「ハーン。してみると、お前さまもさる(😸)なかまか。」
小諸(🚳)こ(🖇)もろ(🙉)の四季は四月、五(wǔ )月(yuè )を春とし、(🎄)六月、七(💰)月(⛵)(yuè )、八(❗)(bā )月を夏(👂)とし(👲)、九月(📲)、十月(🏗)を秋(👻)として(🍇)、十一月(yuè )か(📕)ら翌三月の末までは(💅)冬が続きます。冬は五(👲)か月もの(🦌)長さに(⤴)わたるのです。春は東(dō(🌠)ng )京あたりより(🥂)一(yī(🤢) )月も(🏑)お(🚶)くれまし(📍)て、梅(🍼)の(🕔)花がよう(👧)やく四月(yuè )に開(😱)き、(🐧)秋は(⏪)都より一月(🆔)早く来て、霜(🙊)にぬれた葉は十(⛹)月には(🧥)すでに赤くなります。十月(yuè )の二十三日(rì )ごろといいますと野べ(📘)に初霜を見、十一月(✉)の七日ごろには初(chū )雪(xuě )が(🤶)浅間へ来ました。
一〇 (📝)『小(xiǎo )公子』の(👖)訳(yì )者
七(qī ) 秋を迎(📲)えて(🚧)
でも、(😎)わ(🤭)た(✍)しは小諸(zhū )に来て山を望(🍞)んだ朝から、(💺)あの白(💆)い雪(🦍)の残った遠い山(shān )々、浅間(jiān )あさま、(🌕)牙歯(💱)ぎっ(😝)ぱのよう(🛺)な山(shān )つづき、影の多い谷(gǔ )々(📵)、(⏹)高(🥘)いがけくずれの(😚)あと、それから(🔷)淡い(📯)煙のよう(🏎)な山のいただ(🏜)き(🔈)の雲の群(✝)れ、すべてそれらのものが朝の光を(🆙)帯(🌴)びてわたし(🔻)の(🥢)目に映った(🗳)時(shí )から、なんとなくわたしのなかにはまったく(👇)新(🐛)規(🏄)なものが(🌝)始(🍲)まったよ(🔖)うに思ったのです。
三(sān ) くり(🌇)飯(🥓)の好き(😈)な橘翁さま(🛷)
橘翁さまはかなり遠い(👪)先のことを(🏑)考えて(🚨)おいた人(🌔)とみえます。そ(🧘)のことを(📱)ここにすこし(👠)お(🎅)話しし(🖕)てみれば、も(🍞)ともと高瀬の家の先祖は代々木(mù )曾福島(📴)のお関(wān )所番(🍄)をつとめた武士(shì )であ(⛑)り、(📔)高瀬の兄((💤)姉の夫(🏺))の父(fù )親の代には砲(👣)術のご指南番(⏲)(fān )((🚵)指(zhǐ(💥) )導の役)までしてお関(🍏)所を(🎆)固(🥙)めたもので、(🚐)したがって部(🗺)下に使われる人(🛶)(ré(🔟)n )たちもすく(💑)なくなかった(💦)ので(🆗)すが、そう(🕣)い(🏩)う身(😓)分(💯)の低い士(shì )族(zú(🥖) )は多く(😱)貧しかっ(🧀)たのです。橘翁さまの製薬は、部(💅)(bù(🚆) )下の人たちにも内職を与え、土地の(🥤)うるおいにも(⏺)な(📊)る(🗒)ように、との願(🈴)い(😷)か(🏣)ら始めたことらしい(♈)。高瀬で(👚)造り出した(🚂)奇(qí )応丸きおうが(🕊)ん(😌)は、木(🔥)曾(🍌)山でとれる(🕗)熊く(🏘)まの胆いを土台(tái )に(🛹)して、それにシナ朝(🔮)鮮(xiān )のほうから来(🔛)る麝香じゃこうやにんじ(🈹)んな(😺)ぞを用い、形もごく(🚸)小(xiǎ(🍱)o )粒な飲(🌧)みいい丸(wán )薬(🖼)と(🌱)して金(jīn )粉きんぷんをかけた(👺)ものですが、正直な(🧓)材料(🕠)(liào )が使(🎳)ってあ(🈶)るものですから小(🤮)児に飲(🔺)ませるに(🗂)いいと言われて、だんだん諸(zhū )国にひ(📖)ろまった(🤣)もののようです。
こ(😗)の人(rén )は本名(🔆)をお嘉(🎽)志(🔻)かしさんといい、横(🈴)浜フ(😴)エリス女学(⬅)校(xiào )を早(zǎo )く卒業して、巌本いわもとさんにか(🆒)たづいた人(🙂)ですが、(🏭)その(⛳)学才と人がら(🛤)とはむかしを知(😆)(zhī )って(🎑)い(📽)るものに惜し(🤨)まれたばか(📬)りで(👢)なく、お(🍥)嘉(jiā )志さん(🏔)のだ(💨)んなさんはま(🍒)た当(🏾)(dā(🏔)ng )時明治女学校の校(xià(🥈)o )長(😯)でもあり(📩)女(⚪)学雑(🎐)誌社の社長でもあ(🥊)りまして、『女学雑誌(🏹)(zhì )』と(💳)『(🍳)評論』の二雑誌(👍)を出(🌯)して(👈)いましたから、学校や雑誌(🎨)に関(wā(🤾)n )係の(🍷)ある男(😬)女の(♐)人たちま(♑)で(👈)が新しい(🔄)墓じるしのまわりに集(😷)まりました(🐐)。
六 (🤘)古(gǔ(⛱) )着屋(wū )の亭(tíng )主(😺)ていし(🚨)ゅ
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