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無 修正 生 中出し 動画あらすじ
第五章(👀) (🥟)宮城野みやぎの
五 栗(lì )本(běn )先生
先生(⏰)もずいぶ(😯)んト(📺)ボケた(🚬)人(🚔)(rén )で(🕓)、わ(🌜)たしの(🎽)ようなずっ(🍁)と年のちがったも(😬)の(🎂)をつかまえても、(🔝)よくじょ(📝)うだんを言われました。一番(⏭)おしま(🔘)いにわたしがおたずね(🗾)したころは、先生は(🏐)も(🌶)う七十五(wǔ )六(😘)に近(jìn )く、寝床の上(🌌)に(🤼)い(⏫)るような(🏆)人でしたが、それでもまくらもとへわたしを(🥈)呼んで会(huì )って(⏹)くだ(💷)さいまし(🛅)た。わたしはもっと先(xiān )生にいろいろなことを聞(🛐)いて(💼)おけばよかっ(🎭)たとあとに(🈁)なってそう思(🌪)います。で(👔)も、先生のような人に(🕧)会(huì )えたという(🐌)だけでもたくさんに思い(👠)ます。何かに(🏧)つけてよく思い出(chū(👥) )す(🔍)ところをみると、や(😍)はり(🕳)先生にはほか(🥙)の人(😷)とちがっ(👫)た(🚅)ところがあったからで(🗜)しょ(🥘)う。
と声をかけて、(✔)毎(měi )日(🕍)行(🏅)徳方面からおさか(🐔)な(🎒)をかついでくる男が荷を(♊)おろすのも、その勝(shèng )手口でし(🅰)た。
(⛑)布(🦂)施(🏐)ふ(🥖)せ(🥀)さん(🌴)はそれ(🔄)をよく覚(🕗)えて(🥉)いて(🍆)、あ(🍗)る日(👮)わたしに歌って(⛹)みせて(📿)くれました(✍)。どうして布施さんの口からそ(📐)んな(🐄)古い歌(gē )の節が(🏣)出てきたかと言いますに、君の家(🧥)がら(🔔)はこの地方(fāng )の郷士として代(dài )々(😂)仙(💈)台侯(🦀)に仕(😶)えてき(🍶)た(💾)歴史が(🍨)ある(🕤)か(📭)らでした。あ(😨)の「(🚿)さ(🏴)んさし(🏅)ぐれ」(🐈)の(🧢)歌は、甲高い女(nǚ )の声(🎚)より(📂)も、む(👨)し(🐧)ろ低いところを歌える男(nán )の声に適し(🙇)ていて、ゆ(🅿)っくり(🐄)歌うべきも(🤞)のだそう(😶)です。あれを(💣)わた(🌍)し(🔸)に(⤴)歌って聞(wén )かせる(🗻)間(🐑)、しばらく布(🛰)施さん(🚆)は「時」というものも忘れているようでした。いか(🈵)にもゆったりと迫らない(🏐)で(📂)しか(✔)も(🛄)深(shēn )く聞(💅)え(📎)る古風な歌に(👲)耳を傾けていますと、そ(🆑)の抑(☝)揚(⛪)のある節(jiē )の一つ一(🗝)つが実に長くつづいて(🏼)行きました(🐳)。切れ(🔌)たかと(🤽)思う(🐣)と、まだ続(🛄)いて(📌)いる(🌵)ようなもので(🛥)した。
竹(zhú )の子がわらびに言(🌽)うには、どうし(🍦)てお前さんたちはそんなに皆(📀)、首(🐍)をかし(🍦)げながら出て(🏏)くるのか。わたしをご(💱)らん、このとおりわたし(🚰)は(⏰)ひ(💙)と(🍽)息に延び(👝)て(🗨)行(➡)きます。な(🏄)る(🐏)べくま(⛏)っすぐに、(📛)それがわたした(⏮)ちの(🚩)親竹から教えられ(🍧)たことで(🏊)す。
(🧥)小(🤲)諸の(🔺)荒町あらまちには、髪(fā )を昔風のチョンまげに結んだ鍛冶(🔞)(yě )屋(🚟)かじやさんが、(🎒)たった一(🥇)人(rén )残っていま(🌪)した。明(🔽)治の御代み(🐟)よとなってから、そ(🎷)う(🎊)いう風(🍷)俗は(🦅)すたれ、(😖)みんな簡易で軽便な(😠)散髪に移り(🍺)ましたから、こ(🔮)れ(🌲)は小(💘)諸へん(🌧)に見ら(⏹)れる最後のチョンまげでありまし(👒)たろう。もっ(🌰)とも、手ぬぐいでう(🍆)しろは(🛄)ち巻(quàn )き(🥡)に(🔟)しただけ(🖍)でも、(👐)か(🛑)らだが引き(🔑)しまるように、昔(xī )の人がかた(🤳)く髪を束ね、その根を細(🏪)く強い元(🙃)(yuán )結(🌍)(jié )もとゆいで引(🍐)きしめて、頭に力を入れたろうかと(🍺)思いま(📸)すと、いち(📥)がいに(〰)それをはやりおくれの古くさい風俗とし(⛹)て笑えません。おそ(😕)らく(🆎)荒町(dī(🤭)ng )の鍛冶(🎰)屋さ(🌪)んも、(🦔)鉄(zhí )の槌つちを(🏉)握る時(🐄)(shí(🔑) )の助けとし(😷)て(🚁)、一生そんなチ(🏯)ョンまげで通したのでしょう。この(🆓)鍛冶(yě )屋さんは、(🏜)わたした(📙)ちの(🤚)学校の体(🔐)操(cā(🥇)o )教師で(㊙)大(🕔)井さん(😒)という人のおとうさ(🖍)んでした。わたしは大井さんを通(tō(🧤)ng )して、この(🙀)鍛冶屋の(⏱)おとうさん(🎩)にく(〰)わを(🎻)一(yī )丁(👾)(dī(🦂)ng )頼みました。さあ(🌭)、(🦇)これ(🔳)です(🔦)、これがおや(🍕)じの(📉)打(😩)ったくわで(🤗)すと言(🌥)って、(💅)大井さん(👕)がさげ(🥧)てきてくれたのを見(🌘)ましたら、(🥥)なるほ(🤨)どチョンまげで(👠)通すほど(🔷)の人(⚽)(rén )の(🔕)気(🗒)象がそ(🍹)のがっ(💑)し(🔄)りとした柄のついた一(👞)丁のくわにも(🌟)あらわれて(💽)いました。
木(mù )曾(🏉)川(🦑)はこの町(🍵)の中央を流れる(🔪)川で(🚠)す。姉の家の門前から(🧗)がけ(🔩)下のほうに福(fú )島の町がよ(😍)く見えまして(🕎)、川の瀬の音まで(😓)が手に取(qǔ(🌺) )るように聞えています(🏏)。対岸(àn )に並ぶ家(jiā )々(💞)、お寺の屋根、古い屋敷の跡なぞ(🍐)から(⏬)、(🧡)深(🎃)(shēn )い原生林につつまれた(🤗)山腹の地勢(shì )までが望まれます(💟)。こんなに用(yòng )心(⬛)よくまとまった町のながめのあるところも(💼)めずらし(🎚)い。それを見(jiàn )ても、古いお関所を中心(xīn )にして(🎬)発(🚾)達し(🚲)てきた町(🏳)だということ(🏭)がわかりますね(🕹)。
「長々お世話さ(🍿)まに(😔)なりま(🔵)した。」
わ(📱)たしの郷里(lǐ )では、ていねい(⏭)に人の(🌵)こ(🤗)とを呼(🐐)ぶには「お(🏴)前さま」(🎡)、自分のことは(❗)だれ(🎁)に向かっても「お(🤲)れ」で(🚡)す。そこ(🤣)で、か(🚴)しどりはこ(🈶)とばをつづけて、次のように語(😥)りました(🙀)。「ごらんのと(👊)おり、先年(nián )の(🔪)大火で村も(〰)焼(shāo )け(🤜)ました。お前(qián )さ(🕳)まの生まれ(🔂)た古(gǔ )い屋(👦)敷のあとも、今は(🌗)桑畑で(🌺)す。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残っ(🕚)た物(🍫)(wù )が出てきま(😰)した(❄)。一(yī )つは(🌪)古い(⏮)鏡、(🕑)一(yī )つ(🍸)はお前さまが(🎒)おとうさまの石(💺)の印(🍫)、もう(🙋)一(yī(🚮) )つはおとうさまの(🔓)部屋の(🎹)前(qián )にあったぼたんの(🛺)根から吹(🈳)き出した芽(💄)。ほんとに―(⏫)―(💍)あの古い鏡(jì(📴)ng )も大(dà(🥝) )やけどサ。そんなわ(⏬)けで、(💨)さっそく普(❗)請(💩)の(🎀)でき(👅)た家(⚾)(jiā )もあり、かりの住ま(🌶)いに(☔)が(📴)ま(🦉)んしている(😄)ものも(🈶)ありますよ。なんにしてもあの大火のあ(🔖)とですか(🍖)らね。あれから村も変りました。まあ、今(jīn )だに(♉)むかしを恋(lià(📏)n )しがっ(🥫)て、(💕)ふるさと(🌿)の(🎚)ふところにすが(🏨)りついて(💇)いる手(shǒu )あいもないでは(😀)ありま(🌆)せんが、しかしも(🤯)うそ(🌟)んな時(🕖)ではな(🎨)くな(✔)りました。お(🔇)乳の出もし(🕒)な(💖)いちぶさをしゃぶっているようなことはだめで、早(🧔)く気(🐙)の(🐫)つい(⏭)た村の者は皆この焼(😈)け(🔌)跡(🤧)からたち上がろう(🔖)としています(👭)。そ(🏚)う(🦔)で(🏤)す(🐻)。この(🤒)災(🚤)難のどん底から(🦈)です。神坂(bǎn )村みさかむらも今は(🏠)建て直るさい(🈸)ち(💗)ゅう(🌠)ですよ(🔯)。」
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