陽貨は、(🍧)そう云(⏳)って、非(🏝)常(chá(🔹)ng )に緊張した顔(yá )をして、(🤧)孔(kǒ(👀)ng )子の答を(🍕)まった。
(📕)楽(🛺)長(🎢)は邪心と(📖)云(⛑)わ(🌉)れたので、(👌)駭(🐌)おど(🔇)ろ(✍)いた(🆑)。さっき孔(👎)子を怨む心(🐩)がきざし(📒)たのを、も(✳)う(🤘)見ぬ(🥌)か(🛳)れたのか知ら、(👋)と疑った。
楽長(🛳)は、自分の今日の(🀄)失(shī )敗(🍱)については一言(yán )も(⛹)言われないで(🕊)、ま(🚲)っしぐらにそん(🆓)な問をかけられたので、(😁)かえって返事(🌡)(shì )に窮した(🤪)。
「(🐉)8(🧔)父(fù(🚐) )母に仕え(🥍)て、その悪(🖊)を默過するのは子の道でない。言葉を和(🌃)らげて(📫)こ(🚽)れを諌(dǒng )むべきだ。も(👼)し(🍋)父(🏈)母(mǔ )が聴(tīng )かなかった(🤦)ら、一(yī )層敬(jìng )愛の誠をつくし、機を見ては諌めて(🌹)、違(🌱)わないように(🛤)せ(❇)よ。ど(💀)んなに(🤵)苦(🦃)しくても、父母を怨んで(😀)はなら(🎙)ない。」
孔子は、これには多(😢)少意見(jiàn )があった。しかし、それを述(shù )べても、ど(🔨)う(🌈)せ話を永び(🍿)かす(🎅)だ(📅)けの效果(🆙)しか(🎮)ないと思(sī(📰) )ったので、
(🌎)で(🍓)、彼は、(❣)あ(📭)る日、(🅿)それと(⛔)なく子(zǐ )桑(sāng )伯子に(👫)ついて(🤸)の(🚠)孔(kǒng )子の(🌜)感想を求めて見(jiàn )た。彼は(📉)、もし(💐)孔子に諷刺の意志(zhì )があれ(🌯)ば、(👣)子桑伯子(🕸)のこ(💍)とから(👇)、自然、話(huà(⌛) )は自分(fèn )の方(fāng )に向い(😋)て来る、(➡)と思(🔢)(sī )ったのである。ところが(🌲)、(🥨)孔(kǒ(🧖)ng )子の答えは極め(⛏)てあっさりしたも(👗)のであった(🏼)。
次(cì )は子游に対する(🍕)答(🏊)(dá )えである。
孔(🐃)子(zǐ )は、むろんそれを聞きの(🔝)がさなか(🤶)った。彼(👢)はきっとなってその門(🙎)人にいっ(⛑)た。
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