(💇)にわかに宿内の(🔳)光景も変(📀)わりつつあった(📣)。千余(🍬)人(rén )からの浪(📟)士の同(tóng )勢が梨(🌋)(lí )子(💽)(zǐ(🤠) )野峠な(💦)しのとう(🍝)げを登って来ることが知れ(🌺)る(📥)と、在方(fāng )ざいか(🔬)たへ逃げ去る(🌥)もの(⤴)が(🤛)ある。諸道(🈳)具を(🏩)土蔵に入(💜)れるものがある。大切(☕)な帳面や腰(🥚)の物(🚵)を長(zhǎ(🛃)ng )持に入(📖)れ(💘)、青野という方まで運ぶものがある(🧙)。
「(🌒)念のためにう(🎏)か(🛳)が(📳)い(🍉)ま(🕵)すが、伊那の平(píng )田(🏸)御門(🌓)人は『(🌲)古史(😜)(shǐ )伝』の発(fā )行を企てているように聞(wén )い(⛰)て(🌉)い(🚲)ます。あれは何巻(🔕)(quàn )まで行ったでしょうか。」
「(📗)いえ、わ(🌃)た(📚)くしは旅の者でござ(🔔)います、お供をい(🍖)たすこ(🏃)とは御免(🃏)こ(⏪)うむりましょう。」(🍙)
「(👷)荷物(🏌)(wù )です(🛎)か。きの(🕣)うのうちに(🛂)馬(mǎ )が頼んであ(🔅)ります(⏸)。」(🍤)
「青山さん、あれから宮(⌛)川(🏓)先(xiān )生(🌎)(shē(😖)ng )もどうなすった(🤬)でしょう(🆘)。浜の貿易にはあの先(😣)(xiān )生もしっ(🏭)かりお儲(🐷)(chǔ )もうけでございましたろ(👴)うね(🥛)え。なんでも一駄(🔴)だもあるほど(🧡)の小(xiǎo )判(➰)こばんを馬につけまして、宰(zǎi )領の(🈸)衆も御(🥃)一緒(xù )で、(🌫)中(📯)津川へお(⤵)帰(guī(🔘) )りの(🤮)時も手前どもから江戸をお立ちになりましたよ。」
樋橋か(🕠)ら下(xià )諏訪までの間(🔷)には、村二(📫)(èr )つほどある。道案内のものを先(♋)に立て、松(🏬)明(🚼)たいまつも捨て(🎚)、途中に敵の(🕠)待ち伏(fú(👳) )せ(👀)するもの(🚙)もあろうかと(🍳)用(🧖)心する浪(💤)士(shì )らの長い行列は夜の(🏬)街(🍔)道(🥪)に続い(🥒)た。落(📢)(luò )合(😐)村(🥡)まで進(jìn )み、下の原(🚮)村(cū(♿)n )まで進んだ。もはやその辺には(⏰)一人(🥧)(ré(⬅)n )の敵の踏(tà )みとどま(🌔)るものもなかっ(🎣)た。
「いえ、(🧤)わたく(🦆)しは(🚂)旅の者(zhě )で(🈵)ございま(🍯)す、お供(gòng )を(🐐)いたす(🏚)ことは御免こうむ(🧜)りまし(😺)ょう。」
二(👢)十(shí )三日(rì )に(🔛)は浪士らは片桐か(🚥)たぎりまで動(🤦)いた(🍺)。その辺から飯田へ(🚪)かけ(🌡)ての谷間(🐭)たにあいに(🍽)は(🙀)、数十の郷村が天龍(lóng )川の両(liǎng )岸に散(📷)布(🌮)している。岩崎(qí(🈯) )長(🚢)世(🐷)ながよ、北原(yuán )稲雄、片桐春一し(😃)ゅんいちら(🤩)の中心(xī(🧠)n )の人物(wù )をはじ(⏳)め、平田(🗑)篤胤没後(🏕)の門人が堅(🛅)く根を張(🏜)っている(🍰)ところだ。飯(🕠)田に、(🍲)山吹やまぶきに、伴野とも(💹)の(🥤)に、阿島(dǎo )あじま(🔄)に、(〰)市(🔼)田に、座光(🍑)寺(sì )に、その他にも熱心な篤(🚑)胤の使徒を(🎸)数える(🏮)ことができる。この(🌤)谷(gǔ )だ(😻)。今は黙ってみ(🧐)て(⭕)いる場合でないと(🤣)して(🏽)、北(běi )原兄弟きょうだいのような人た(📧)ちがたち上がったのに不思議もない。
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