1 (💋)子曰(📯)く、(🎒)詩三百、一言以て之を蔽う。曰く、思い(🎶)邪(よこしま(🚷))なしと。(爲政篇)
(🙇)だが、こうし(🤠)た彼の努(🚍)力(🎑)も、(🔧)心境(😢)の幼稚な門人たちには(💘)何の利(🌿)(lì )目もなかっ(🐛)た。彼等には、天命が何だか、仁(👫)が何だか(😘)、(🎇)ま(🌜)だ皆目見当がついていなかった。彼(bǐ )等は、(🌖)ただ仲(🏚)弓にいくらかでもけちをつけ(🎵)さ(😚)えすれば、自(zì )分たちが救われるよう(🈸)な気が(🏴)す(😶)るの(🐐)だっ(🚍)た。こんな種類の門(🧡)(mén )人た(😡)ちに対して(🔰)は、さすがの孔(👅)子も(🍔)手がつけられないで、いくたびか絶望に似た気持(chí )にさえなる(🐿)のであ(🐧)った。
「2現今では、(🚖)親(qī(💫)n )を(🐼)養(🚙)ってさえ(⭐)居(jū(👓) )れば、(🐁)それを孝行だと(🦍)いってい(🏠)る(🙃)ようだが(💫)、お互い犬(🛫)や馬までも養(yǎng )っているではな(🤞)い(🔢)か(🎷)。孝行には敬(🈶)(jìng )うやまいの心が大(🐺)切だ。もし(🍊)それがな(📳)かったら、犬馬(mǎ )を養うのと何のえらぶと(👠)ころ(🛅)もない。」
「い(🈶)け(👨)ない(🌎)こともありますまい(👤)が、鄭重の上にも(🙃)鄭重に(🚤)な(🧞)さりたいのが、せ(👺)めて子(🎷)と(🏅)し(🤯)ての(🎆)……」
楽長は(😑)思わず立(lì(📦) )上って、(⛷)棒(🎶)のように固くなっ(🐠)た(🔛)。孔子はつづ(💭)けた。
孝を問(wèn )う
1(📩) (❌)子曰く、(🧥)詩(🐰)(shī )三百、一言以(🏎)て之を蔽う。曰(yuē )く、(👩)思(❗)い邪(😔)(よこしま)なしと。(爲政篇)
「(⏺)も(🐓)し(🚪)そうだと(😮)すれば、それが君の(🌯)邪(xié )心という(🍷)ものじゃ(✝)。君の心の(🚚)中で(💨)は、この孔(🏫)丘という人間が、いつも対立(🖖)(lì )的なものになって(🍖)いる。君は、はっきり意識していないかも知(zhī(🎊) )れないが、君(🧘)の(🚳)奏楽に(👽)と(🤩)って、わしの存(🍗)(cú(👵)n )在は一つの大きな障碍なのじ(✖)ゃ。君の心(💏)はそのために(💺)分(fèn )裂する。従って(🔥)、(🕵)君は完全に君の音(yī(🕷)n )楽に浸(🦎)りきることが出(🍿)来な(🔮)い。そこに(🌪)君(🏾)の(🈴)失敗の原因があ(🕛)る。そうは思(🚎)わ(💜)ないか(🏒)の?(🤡)」
「見事な牛(⛄)じ(😔)ゃ(📧)。あれならき(🕎)っと神(🎲)様の思召(🛬)に叶いそうじゃのう(⛷)。」(🌩)
(😯)楽長(zhǎng )はうな(🏝)ずくより(🎣)仕方がな(🌫)かった。孔子(zǐ )は(🚎)そこ(🏋)でふたたび楽(🦔)長を(🛷)座につかせて、言葉をつづけた(🌺)。
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