かれ(🕞)は、(🚛)そ(💐)う思(⏸)って、わ(😹)れ(💮)知らず眼をひらき(✖)、塾生(shēng )たちの(📻)中に大河の顔(🧖)をさが(♉)した。かれは塾(🧀)生たちの(🧘)静坐の姿勢(shì(🆕) )を直したあと、朝(cháo )倉先生の(🌏)横に斜(xié )ななめ向(🍇)む(🗨)きに(🍼)す(🈶)わっていたので、よ(🚘)く全体(🔘)が見渡みわたせたの(🌭)であ(🚴)る。
つきあたりに、(🧓)大便所が(🐮)こ(🕐)れも(👠)七(qī )つほどな(🔼)らん(🆒)でいる(🚒)。そのうちの(🌕)、(😪)右(🚎)は(⛵)じ(🧓)の(😹)一つだけ(😯)が戸が開いており(👤)、その少し手前(🥈)の、たた(🚳)き(🏍)の上(🥌)に、水をはったバケツが一つ置(🌻)いてあるの(🥪)が見(jià(👇)n )えた。戸の開(👨)いた(⚽)便(⏱)所の内側は、電(🤘)燈の光(guā(🍒)ng )を斜な(😖)な(🚴)めに(💸)うけているので、(🕹)よ(🛎)く(🙃)は見えない。しかし、だ(🧞)れか中で(🛥)掃除をして(📍)いること(🎿)だけ(♿)は(🌱)たしかだった(⏸)。六人(⤴)の室(shì )員(🎉)の(🚨)うち、(☝)飯(😉)島(🍳)は(🔑)入り口に立っ(🌞)ており、両がわの小便(🎮)(biàn )所に二人ずつ(👧)働い(🖌)てい(🛷)るのだから、あとの一(🧓)人(rén )は大河(hé(🗃) )にきまっている。次郎(🥝)は、そう思っ(🌿)て、すぐ声をかけ(✌)ようと(🔨)し(🎒)た。しかし、なぜか思いとまっ(💁)た。そして、入(📩)り口(🈸)の横(😵)の板壁(bì )い(🎗)たかべにか(🦒)け(🕢)て(🌆)あった便(biàn )所用の雑(zá )巾を一枚と(🚺)り(🐗)、(🛋)それをたたきの上(🔶)のバケツの水にひたして(🥞)、しぼったあと、大河のはいっているのとは(🤹)反対のはじの大(🎚)(dà(🛍) )便所の戸(✈)(hù )をあけ、中(zhōng )にはいった。
か(⏩)れが、便所(suǒ )に通ずる(🛡)廊下の角をまがると、一段さがった入り口のたたきの上(shàng )に立(🍢)(lì )って、何(hé )かしきり(📏)と声高こわだかにがな(😛)りたてている(🚎)一人の塾生がい(⛴)た。見ると、飯島好造(zào )だっ(🚆)た。
(🌤)事務室の柱時(✉)(shí(🐫) )計(🎭)はしらどけい(🐍)がゆ(📙)っくり、十時をうった。次郎(🚒)はかぞ(🐱)えると(🌑)もなくそ(🎍)の音を(🛁)かぞえて(🚕)いたが、かぞえ(👡)おわると、やにわに立ちあがった。
こ(🥞)の妙(🙍)音をつきだした小(🖌)僧こそは、実に(🏕)、後(hòu )年の森田悟(🐵)由(🍬)(yó(🔻)u )ご(🤙)ゆう(🍨)禅(😔)師ぜんじだったそうである。
し(📚)かし(⬅)、兄(🚖)(xiōng )はおそら(🥔)く(📦)道(dào )江(jiāng )をつれて来る。いや(🍷)、か(🕖)ならずつ(🐇)れて来る(🎥)。そ(🚥)して、無意識(👦)(shí )な残酷ざんこ(🥔)くさで自(🏾)分(🐁)の痛いきずに(🖋)さわろうとしているのだ(😨)。二人(🏴)はあら(😅)ゆる好(🏷)意にみちた言葉を(📴)自分になげかける(🥐)だ(🚙)ろう(❄)。二人のむつま(🕺)じさを三人(🛤)にひ(🐌)ろげるこ(🔒)とによって、(📿)二人は(🐰)一そう深い(🐻)よろこびを味(wè(📘)i )わ(🔼)お(💽)う(🧕)とつとめる(🗓)だろう。二人(🕋)(rén )はいろいろと過去の思い出を語るにちがいないが、その思い出の愉(😨)快さも不(bú )愉快さ(🎙)も(🔳)、三人に(🧚)共通(tōng )するものとし(💝)て語られる(💃)にちが(🍤)いない(🚋)。自分(🍊)は、二人のそうした無意(🛸)識な残(☕)酷さ(🕋)にたい(🚗)して(🛄)、(🗒)い(➖)ったいどういう(🚈)態度をと(🙁)ればいいの(❓)か。い(🔦)や、どういう態(🍟)度(dù )をとり(🕑)う(💋)るというのか(🥚)。
「もっと考える? (💖)ふむ(🦎)。腑ふに落(♟)ちな(🌄)け(🛅)れば、腑に落ちる(🥐)ま(🍦)で考えるよ(🙏)りないだろ(🆗)う。自分(fèn )で考えない(⏯)で、人の(🍪)言(yán )うことを(✍)う(➿)のみにする生活なんて、まるで意(💎)(yì(🍳) )味(wèi )がないからね(👣)。」
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