そのうわさは(🏬)人(rén )の口から口(kǒ(🔯)u )へと伝(🚾)わって行くよう(📸)になった。早乗(chéng )りの(😉)駕(🍂)籠かごは毎(🖼)日(rì )幾(😳)立(lì(🎒) )いくたてとな(✉)く町へ急いで来て、(💪)京都の方(🌭)は大変(🕴)だ(🌴)と(🥑)知らせ、(🏦)十九日の昼時(🗒)に大筒おおづつ鉄(zhí )砲から移(yí )った火(huǒ(✏) )で(📄)洛(luò )中らくち(🕌)ゅうの町家の(🔣)大(dà )半は(🚁)焼け失うせたとの(📆)うわさをすら(⛱)伝(😂)えた。半(📭)蔵が十一屋(🦀)まで行って幸(xìng )兵衛や平助と(🤾)一(yī )緒になり、さらに三人(rén )連れだって殺気のあふれ(🐡)た町々を(📔)浅(🌞)草(🛢)橋(qiáo )の見(jiàn )附(🌆)(fù )みつけ(🍐)か(☝)ら筋(jī(⛪)n )違すじか(😢)いの見附まで歩いて行(háng )って見(🕟)(jiàn )たの(🔛)は二十三(🎉)日(🚴)のことで(㊗)あ(😑)っ(😐)たが、(🕎)そこに人だかりのする高札(🌿)場(chǎ(💁)ng )こうさつ(🤱)ばに(🌜)はすで(🔘)に長州征(👢)伐のお触ふれ書(🥡)しょが(♌)掲げら(🧑)れていた。
お隅がそ(📓)れを半蔵に言っ(🔜)て見せる(❄)と、多吉は苦笑にがわらいして、矢(shǐ )立て(🛄)を腰(yāo )にすることを忘れずに深川(🗼)米の積んであ(📮)る(💐)方へ出(chū )か(⛓)けて(😸)行くよ(📚)うな(🚜)人(🥪)だ(🎢)。
「青(qīng )山さ(📕)ん、表が騒(🐞)(sā(🥨)o )がしゅうございま(🛩)すよ。」
進(🎈)(jì(🔊)n )み過ぎる(♒)部隊(💔)も(🌦)なく(🐋)、おくれる部隊(✉)も(👯)な(😝)かった(😴)。中(🔦)(zhōng )にはめずらしい放(fàng )吟の(🗃)声さ(🎱)え(🉑)起こ(🤸)る。馬上(👀)で歌を詠ずるも(🐔)のもある。路傍みちばたの(⚽)子供(gòng )に菓子(zǐ )など(💄)を与え(📌)ながら行(🔪)くものもある(💩)。途(tú )中で一行におくれて、また(🏃)一目散に馬を飛ばす(😜)十六、七歳(🈸)の小冠者こかんじゃもある。
真木(🍛)(mù )和泉の死を(🍐)聞い(🃏)たことは、(🥀)半(🌅)(bàn )蔵にもいろい(🌻)ろ(⛺)なこ(❇)と(🤸)を考(🐡)えさせ(🤡)た。景(💝)蔵(zāng )の手紙にもある(🍤)ように、対(🌦)外(📀)関係のことにか(📞)けては硬(🔅)派中の硬派(🌮)とも言うべき真木和泉らの(🍧)ような人たち(♈)も、もはやこの世にいなかった。生(shē(🎉)ng )前(qián )幕府の軟(ruǎn )弱な態(📵)(tài )度を攻(gōng )撃す(🕸)る(🛴)ことに力(lì )をそ(✂)そぎ(🏿)、横浜鎖港(👒)さこう(🌆)の談(tán )判(pà(🎬)n )にも海外使節の派遣(🗨)にもなんら誠意の見るべきもの(♑)がない(💓)とし、将(jiāng )軍(🏞)の名(🍅)によって公布(bù )さ(⏭)れた幕(mù )府の攘夷もその実は名(🦗)のみであ(🏽)ると(🖊)し(🕸)た(🥪)それらの志士たちも京都(🔺)の一戦(zhàn )を(🚬)最(zuì )後に(🏼)して(🙌)、それぞれ活(🌺)動(🏰)の舞(wǔ )台から(🌬)去って行(🚻)った。
この平助(🚝)のトボ(📉)ケた(🔁)調子に、隠居(💡)も(👼)笑(xiào )い出した、外国貿易に、開港の結果に(🛀)、(😯)それにつながる(🙉)多くの人の浮(✋)沈(💧)うきしずみ(➡)に、聞いている(🔯)半(bàn )蔵(💴)には心にかか(😭)る(🔊)ことばかりであっ(🐁)た。
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