と、(🏤)み(🕔)ん(😾)なにきこえるよう(🐞)な(🌧)声で(🌞)言(yán )いながら、教壇きょうだんを(🔤)お(💪)りてかれのほうに(👘)近づ(🧣)い(🔀)て(👴)来(lái )た(🚻)塾(🔠)生(💰)(shēng )があった。飯(fàn )島(📜)で(👲)ある。次郎は思わず苦(👺)(kǔ )笑(xiào )した。何か(🦍)む(🐫)かむかするものが、(🧑)胸の底からこみ(🥎)あげて来る(🚤)ような気持(🐦)ちだった。しかし、かれはし(🚰)い(🕎)て自分をおち(🎮)つけ、
かれは、自(zì )分の部(bù )屋の掃(sǎ(📥)o )除をすますと、そっと事務室との間(jiā(🤣)n )の引き戸(🔅)(hù )をあけた。いつもな(🚱)ら(🙏)、そ(🌳)のあとすぐ事務室(shì )の掃除(♌)に(🕧)とりかかる(🖱)順序だった(♟)が、し(🦓)ばらく敷(fū(🎗) )居しきいの(💅)ところに突っ立(🌀)って耳をすま(🍢)した。そ(🤫)れ(🍳)から、(👦)足音(🚏)をし(🕓)の(🚵)ばせるようにし(🚛)て入(rù )り口に近(🧒)づき、ドアを細(🥝)(xì )目にあけて(⛅)、板木の(💧)ほうに眼をや(🍿)っ(🧚)た。板木は、事務室(🍢)(shì )前の廊(📛)(láng )下(🙌)ろうかと中(🦅)廊下(💘)との(🛥)角に、斜な(🆗)な(♎)め向きにか(📄)か(🔅)っていたのであ(🆔)る(➰)。
しかし、か(🍜)れにとっていっそう不安(🐩)に感(gǎn )じられた(🍁)のは、(🔥)今朝の(✴)板(bǎn )木の(🔁)打ちかたについて、大河無門(mén )がぬ(👅)れぎぬを着せられて(📳)いることであった。
かれは、むろん、そのこ(🕉)とに気がついてい(🛎)た。しか(🏦)し、べつに気をく(💧)さ(🐰)ら(🗿)してはいなかっ(👉)た(📉)。毎回開塾の当初はそうだ(🏾)った(🐓)し(😯)、(🗯)時(👾)刻ど(🌩)おりに板木が鳴る(🍹)こ(🚪)とさえ珍め(🍃)ずらしかったので、(🛄)今朝の板(🍔)木当番の(🚖)正確(🥓)さだけでも上(🐝)(shàng )で(🛂)きだぐら(🗃)いに思って(🤖)いたのである。
塾(👑)生た(🌬)ちは、かるくと(👹)じたまぶたをとおし(🏥)て、窓(chuāng )のす(👯)りガラスに刻々に明るくなって行く朝の光を感じながら(🏫)、つ(👃)ぎの言葉を待った。軒端のきばには(🧤)、(🎸)雀がちゅんち(📅)ゅん(🌖)と、間をおいて鳴き(🐎)かわし(⌛)ている。
みん(💕)なの(✍)視線は、も(👹)うさっ(👴)きから大河に集中され(🍝)て(💬)いた。大(🚅)河の顔(🚦)には(🤺)、(💲)し(⛲)かし、それでてれて(🕛)いるような表情はすこしも見られなかった(🚝)。かれ(📉)は(🔰)ただ一心に次郎(👌)の顔を見つめ、その声に耳をかたむけているだけであった(🍴)。
「妙みょうなもんだね(🎫)、選挙(🍖)なんて。」
朝倉(cāng )先生は(📬)、かつて次(🎤)郎(láng )に、(👹)「現在の(🍂)日本の(🕥)指導(⚽)層(céng )の大多数(shù )は、(🆎)正面から(🔈)は全(🍏)く反対のできない(🔉)よ(🍭)うな(🚄)ことを理由(🐰)にして、自分(fèn )たちの立(🔦)場を正当(✍)(dāng )化(huà )し(🔉)たがる(👁)きらいがあるが、そ(🥃)うしたずるさは、ひ(🚳)とり(👊)指導層だけ(🎥)に限られ(✔)たことではない(🐤)よう(🍦)だ(🦑)。たいていの日本(📣)人は、何(hé )か(🤴)という(📩)と、表(biǎo )面(miàn )堂々(💭)とした(😩)理由(👎)(yóu )で自分の行(🧞)動を(🏭)弁(🈹)護(🍒)し(🍲)た(🥁)り(👴)、飾(shì )かざ(⤴)った(🐗)りする(🌠)。し(♋)かも、それで他(💵)人をごま(🍐)かす(🐻)だけでなく(📗)、自分(fèn )自身の(🔌)良心をご(🌟)まかしている。それをずるいなどとはちっと(✝)も考え(🎃)ない。これはおそろし(🌀)いことだ。友愛塾の一つの(🥑)大きな使(shǐ )命は、共同(🦖)生(🌵)活(huó )の(🏖)実(🆎)(shí )践(🍑)(jià(📰)n )じっ(🔚)せんを通じ(🐗)て、青(🚳)年(nián )たちをそ(🚡)うしたずるさから(🥖)救い、(🚍)真(🏠)理(lǐ )に対(🐥)して(🌼)も(🏉)っ(🦃)と誠実な人(💀)間にしてやるこ(🔆)と(🛎)だ。」というよう(👰)な意味のことを、い(🐆)ったことがあったが、次郎(láng )は、便所(🆓)の中から、飯島のうしろ姿を見(jiàn )おくりな(🏸)がら、その言葉を思い(🎏)おこ(👀)し、今さらのように、大きな困(🤔)難(nán )に(🏂)ぶ(🐼)っ(🤛)つかったよう(🔅)な気がしたのだった。
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