(🥠)と、(🥢)孔(kǒng )子は急に居ずまいを正(💠)して、射(🚹)るように楽長(🔭)の顔(⚡)を見つ(🙀)めながら、
1 孟武伯、孝を問う。子(zǐ )曰く、父母は唯その疾(jí )(や(🕛)まい)を之れ憂(yōu )うと。(爲政篇)
「つまり、(🌌)父(fù )母の生前(qiá(🥁)n )には礼を以て仕え、死後(hòu )には(🔷)礼(🥣)を以(👮)て(🕡)葬(zàng )り(🅿)、ま(🏾)た礼を以(🌴)て祭(🏏)(jì )る、それが孝だ(🎋)と(💫)いうのじゃ。」
(楽長(🅰)は、最高の技術は手(shǒ(💇)u )や喉から生れ(🗡)るもの(🤗)でなくて、心から生れるものだ、(🎺)という事だけは、ど(🖐)うやらわ(📐)か(📋)ったらしい。彼の音(🤰)楽(👔)もこれからそろ(🔴)そろ(🤶)本物に(🦀)なる(🕠)だろう。だが彼は(🎳)、私の音(yī(💼)n )楽(💨)論(🌖)がそのま(🉐)ま(🦇)人生(😈)論(😇)でも(🧞)ある、ということには、(🐮)まだ気がついて(🧠)いな(💥)いらしい(🗑)。究極(🔜)(jí )の(📬)目標を音楽の(😫)技(🌈)術(🧠)に置い(🛍)ている彼(bǐ )と(🎼)しては(🏽)、或はや(🙏)むを得(dé )な(🖥)いこと(🤾)か(🔨)も知れない。しかし急(jí )ぐこと(🚒)はない。いずれ(🍂)は彼も、人生のた(📞)めの音楽(lè )ということに目を覚(🎅)ます時(shí(🛎) )が来る(🖋)であろう。彼(💪)は元来真面目な人間(jiā(🔐)n )なのだから。)
「楽長!」
「仲弓(😰)には人(😕)君の風がある。南(🚂)(nán )面(miàn )して天下を治め(📹)ること(🗡)が出(✈)来よう(🥡)。」
孔(kǒng )子は楽長(zhǎng )を座(👫)に(🎞)つ(🌀)かせると、少し居(jū )ずまいをくずして云った。
楽長は(🍶)、(🍈)なるほど、そ(💖)う云わ(🌬)れれば、そうだ、と思った。しかし(👴)、それが(🐕)自分に(🚴)邪(xié(😊) )心(xīn )のある(🚏)証(zhèng )拠(jù )だ(🚁)とは、(🏐)まだ(🛫)ど(🔕)う(🛐)しても思えなかった。
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