「荷物ですか。きのうのうちに馬が頼んであります。」
(😓)三百(🤔)人(🍜)ば(😎)か(🚑)りの後陣(zhèn )の者は(🚵)容(♑)易に(🎲)下(🤷)諏(zhōu )訪へ到着しない。今度(👐)の戦(zhàn )闘の(🎼)遊(😮)軍で、負(🥑)傷(🐻)(shāng )者などを介抱するのもそれらの人たちであった(🏻)から、(🎡)道に隙ひまが(😬)とれておくれるものと知(zhī )れた。その間、本(🎑)陣(zhè(🏭)n )に集(💬)まる幹(gàn )部のも(🙍)の(🌋)の中(zhō(🚗)ng )にはすでに「明(míng )日(🎓)」の評(🔪)定がある。も(🗣)ともと浪士らは(🥟)高(gāo )島城(chéng )を目(🅰)が(🎑)け(🎲)て来(lái )たもの(🔗)でも(🍌)な(✳)い。西へ(🎌)の進路(lù )を(🌡)切り開(👕)くためにのみ、やむ(🍋)を得ず諏(🐉)(zhōu )訪藩を敵(dí )と(🐃)して悪戦したまでだ(🗯)。その(🧢)夜(yè )の評(🔦)定に上っ(🔘)たは、前(qián )途(🔮)(tú )にどこをたどるべ(👝)きかだ。道(🕴)は二つあ(🕐)る。こ(🥠)れから塩尻峠し(⌚)おじりとうげへかかり、桔(jú )梗ききょうが原は(😺)らを過ぎ、(♿)洗馬せば本山もとや(👊)まから贄(zhì )川に(👠)えがわへと(💟)取(🛩)って、木曾きそ街道(dà(🤦)o )を(➖)まっ(🖌)すぐに進(⚡)(jìn )むか。そ(🥚)れとも岡谷おかや辰(chén )野たつのか(🥧)ら伊那いな道へと折(shé )れる(🌆)か。木(🎖)曾(cé(🥛)ng )福島(dǎ(🎳)o )の(🤥)関所を破る(🛍)ことは浪士ら(🤯)の本(běn )意(⛱)ではなかっ(🐱)た。二十二(èr )里(lǐ )余にわたる木(mù )曾の(💼)森(sēn )林(lín )の(😟)間(jiān )は、嶮岨けんそ(🤾)な(✡)山(👩)坂が多(💃)く、人馬の(🍢)継立つぎ(💨)たても容易(🎓)でな(⏰)いと(🎖)見なさ(❓)れた。彼(bǐ )らはむ(👒)しろ谷も広く(⌚)間(🔅)道も多い伊(yī(🤟) )那(nà )の(🐰)方を(🐬)えらん(⏳)で、一筋の血路を(🎭)そ(🔕)ちらの(🏹)方に求めよ(🐯)うと企てたのである。
「(🦕)今夜(yè(⛷) )のお(🦍)客さまの(😇)中には、御(yù )老人もあるそ(🌱)うだね。」
(🍟)樋橋(📟)付(😠)近の砦(zhài )と(🥋)りでの防(fáng )備、お(🕹)よび配(🏐)置なぞ(🔠)は、(🥅)多(duō )くこの物(wù(🤖) )頭(🐮)の考(✝)(kǎ(🔀)o )案(àn )により、策戦(👳)の(🍈)ことは(🐊)諏訪(❌)(fǎng )藩(fān )銃隊(duì )頭(tóu )を(🌵)命ぜら(😚)れた(⭕)用人塩(🚍)原(😞)彦(yàn )七の方略に出た。日が(🐽)な一(yī )日降(jiàng )りしきる強雨の中(🔞)で、蓑笠(lì(🛶) )みのかさを着た数(🦃)(shù )百人の(🐂)人(🍢)夫が山から大(🐡)(dà )木(🥍)を伐きり(🧀)出す音だけでも(🔱)周囲に響き(🔀)渡った。そこ(🔠)には砲(pào )座を定(🌅)めて木の幹を畳たた(👥)むものが(😞)ある。ここには土居(jū(🏓) )を(🖖)築(🍂)き土(🎮)俵を積(jī )んで胸(🦂)壁を起こすものがあ(⏹)る。下諏(😄)訪(➿)し(🧐)も(👇)す(💧)わ(💯)から運ぶ兵糧ひょうろ(🚜)うでは(♈)間に合わ(👅)ないとあって(🚵)、樋(tōng )橋には役所も(👪)設(😽)け(📵)られ、炊たき(👚)出(♊)(chū )しも(😱)そこで始(shǐ )まった。この(🎱)工事(shì )は夜に(🕛)入っ(👧)て松(sōng )明(🧛)(míng )た(🍳)いまつの光(guāng )で谷々を(🍻)照らすまで続(🍹)(xù )いた(🏠)。垂木岩た(🐭)るき(🌼)いわの桟(zhàn )かけはしも(🕊)断絶せ(⛽)られ(☕)、落(🈺)合(hé )橋おちあいばしも(🕴)切って落(🐳)(luò )とさ(👇)れ(🦕)た。村(🔍)上の(🍜)森のわきに(🕟)あ(📪)たる(🍯)街道筋(🎒)に(🧒)は篝(gō(🧙)u )かがりを焚(🎼)たい(⛴)て、(💾)四、五人ず(😠)つの番士が交代(dài )でそこに見張(zhāng )り(👎)をし(💀)た。
諏(zhōu )訪(⛏)城(chéng )への注進の御(yù )使番は間(🤯)も(🌶)なく引き返して(😌)来て、い(🕔)よ(🔟)いよ人数の(♏)出張が(📩)あることを(🍡)告げた。そのうちに(🎇)二(👩)十八人の(🎟)番士(🚀)と十九人(⛔)の砲隊(duì )士の一隊(duì(❕) )が(🍈)諏訪(💃)から到(💆)着した。別(🐾)(bié(🧘) )に二十九人(rén )の銃隊(😙)士の出張(🌾)をも見(jià(😸)n )た。大(dà(⏮) )砲(pào )二百(✈)目玉(yù(🌃) )筒たまづつ二(🍜)挺(tǐng )ちょう(👶)、百(bǎi )目玉(yù )筒(tǒng )二挺、西(🔙)洋流(liú(❌) )十一寸半も来た。その時(shí )、諏訪(🔉)(fǎng )から出(💓)張し(🥇)た(🐘)藩士が樋橋とい(🔔)はし上の砥沢(🏟)(zé(💻) )口(🤓)とざ(🍳)わ(🗒)ぐ(📃)ち(🎵)というところで防戦(🎞)(zhà(🕊)n )のことに城(😸)中の評(píng )議決定の旨む(✌)ね(🍙)を物頭に(👃)告げ(😺)た。東餅屋(wū(🔕) )、西(🈺)餅屋は(⏭)敵の(💊)足(😩)だ(🚙)ま(🔑)りとなる(✴)恐れもあるから(🏾)、代官所(suǒ )へ申し渡(dù(🔘) )し(🔱)てあるよ(🎚)うに(⭐)両餅(bǐng )屋(wū )とも焼(💦)き払う、桟(zhà(🚅)n )かけは(🤢)し(🥣)も取り払(🧦)う、(🌘)橋々(🍓)は切り落とす、(🕵)そん(🐊)な(🌫)話があって、一(yī )隊(🔐)の兵(🎎)と(🔍)人足らは峠(gǔ )の上(🐦)に向(🏇)かっ(🏇)た(🕳)。
「時に、半蔵(zā(💛)ng )さん。」と平助が(🚩)言い出した。「(🤣)どうもお役所の仕(🦏)事は(🎱)長(🐊)(zhǎng )い(⏸)。去年木曾[#「木(🎰)曾」(🍹)は(🐖)底(dǐ(🐢) )本では(🔏)「(😕)木(😙)曽(🚝)」]から総(🈁)代が(👕)出(chū )て来た時(shí )は、あれは四月の(🥦)末でした。それが今年ことしの(🛄)正月ま(🥩)でかか(🛫)りま(🈵)した。今度(🙀)も(🤹)わたし(🕷)は長い(🍢)と見た。」
伊賀守(shǒu )いが(🎒)のかみとして(🌀)の武田耕(🌁)(gēng )雲(yún )斎を(🔙)主(🚘)将に、水(🏅)戸家の元町奉行(🛵)(háng )もとまちぶぎょう(😵)田丸(wán )稲(🤡)(dào )右衛門を副(fù )将に、(🌲)軍学に(🚯)精通することにかけ(🌈)て(🕚)は他藩(fān )までその名を知(zhī )られた元小姓頭取もと(🏯)こしょ(⛅)う(⛵)とうど(☕)りの山(shā(🔵)n )国(guó )兵(🔧)部(bù )やまぐにひょうぶを参(cān )謀にす(📍)る水(🗒)戸浪士の群れは、未明に和田宿を出(chū )発(🐆)して(😶)この街道を進んで来た。毎日(🙌)の行程およそ四、五里。これは雑兵どもが足疲(🐱)れをおそれ(💾)ての浪(⛺)士らの動きであっ(🎃)たが、(🤡)そ(😌)の(🏓)日ばかりは和田峠を越すだけ(😬)にも(✍)上(🍟)り三里の道を踏まねばならな(🌯)かった。
「そ(🍯)う言え(🍐)ば、今度は飯田(🌌)(tián )でも(😤)よっぽ(🏰)ど平(píng )田の御門人にお礼を言(yán )っていい。君(jun1 )たちのお仲間(🥫)もなかな(🧣)かやる。」
「そんな(🕟)こと(👤)を言うと天誅(zhū )てんちゅうだぞ(😁)。」(🥍)
水戸ほど苦(🎠)(kǔ )しい抗争を続けた藩(➖)もない。それは実(💻)に(🔝)藩論分(🥟)裂の形であらわ(⏹)れて来(🍳)た。もとより、一般の(🤾)人心は動揺し、新しい世(👄)紀も(📏)ようやくめ(🐇)ぐっ(🥪)て来(lái )て、だれもが右(🕓)すべきか左すべきか(👽)と(👔)狼狽ろう(😝)ばいする時に当(😀)たって(📜)は(🌞)、二百(bǎi )何(👉)十年来の旧を守って来(lái )た諸藩(fān )の(📣)う(🕸)ちで藩(😒)論の分裂(📥)し(🎙)ない(🛃)ところとてもなかった(🎅)。水戸は(🖌)ことにそれが(🍹)激しかったのだ。『大日本史(shǐ )』(🐎)の大(🐮)業を(🔱)成就して、大義名(mí(🌍)ng )分(fèn )を明らかに(➰)し(🗨)、学問(wèn )を曲げて(🌡)まで世に阿(🌱)おもねるものもあ(😧)る徳(dé )川時代に(✂)あってとにも(📞)かく(🎒)に(😄)も歴史の(👳)精神(👈)を樹(🍬)立し(🌇)たのは水戸で(🏩)あっ(🏂)た。彰考館しょうこう(🤹)かんの修史(🔆)、弘道(dà(🍷)o )館(guǎn )こうどう(🤵)かんの(🏃)学問は、諸藩(⛑)の(✍)学(xué(🐡) )風を(🏩)指導(dǎ(🔮)o )する役目(mù )を勤(qí(🚽)n )めた。当時(🔭)におけ(📋)る青(✡)年で多(duō(🥦) )少なりとも水戸の影響(xiǎng )を受けないものはなかったくらいで(❌)ある(🔚)。いか(🙎)ん(🤱)せん、水戸はこ(🎈)の(🏘)熱意をもって尊王佐幕(🚝)の一大(🌇)(dà )矛(má(🏓)o )盾に(🎐)つき当たっ(🤥)た。あ(👠)の波瀾(🐍)は(♎)らんの多い御隠居(👫)の生(shēng )涯しょうがいがそれだ。遠く西山(✂)公せいざんこう以来の遺志を(👠)受けつぎ王室尊崇の(🍶)念(niàn )の篤あつかっ(🚆)た御(🗜)隠居は(🎫)、紀州(zhōu )や(👏)尾州の藩主(♿)と並んで幕府(🚤)を輔佐(🐖)する上(shàng )にも人(🙈)一(yī )倍(bèi )責任(rèn )を感(👄)(gǎ(🍞)n )ずる位置に(🙄)立(lì )たせら(😷)れた(📐)。こ(👁)の水(🗒)戸(🥤)の苦悶(mèn )くもん(⛲)は一方(💖)に(🕐)誠党と(🀄)称する勤王派の(📐)人(🈺)たちを(🥡)生(shēng )み、一方に奸党(🌌)(dǎ(🤤)ng )かんと(🧦)う(🖱)と呼(hū )ばるる佐幕派の人たちを生んだ。一つの藩(🏁)は裂(🔉)けてたた(🐩)かった。当時諸藩に党派(🎦)争いはあ(🎨)って(🎃)も、(♐)水戸の(👠)ように(📍)惨酷ざんこくをきわめたところ(🛸)はない。誠党が奸党(🛐)を見るのは極(🐚)悪ごくあくの(🐝)人間(jiā(🙅)n )と心の底から信(xìn )じ(🥉)た(🌓)の(🐃)であって、(🎠)奸(jiā(🛤)n )党(💫)が誠党(dǎ(🏫)ng )を見るのもま(🌗)たお家(😒)の大事も(😝)思わず御本家大事ということも知(zhī )らない不忠の臣と思い込(rù )んだ(🥫)のであった。水戸の党派(pài )争い(🗯)は(🦀)ほとん(🔢)ど宗(zō(🚵)ng )教戦争に似(sì )ていて、成敗利害の(🧘)外(💱)に(🆗)あるものだと言(yán )った人(🧑)もある。いわ(🥚)ゆる誠党は天(⬆)狗連(🌋)(lián )てん(💝)ぐれんとも呼(💲)び、いわゆる奸(🕟)党は諸生(🕍)党と(🦋)も言った。当(🌃)時の水戸藩にある才(cái )能の士で、誠でないものは奸、奸(🍐)(jiān )でな(🛅)い(🌍)ものは誠、両派全く分か(🧤)れて相(🏪)鬩(xì )あいせ(➰)めぎ、その(🎣)中(zhōng )間(📼)にある(🌱)ものをば柳と呼(hū )んだ(🌽)。市川三(🐟)左衛(👦)(wèi )門をはじめ諸生党の領(🎁)袖りょうしゅうが(🔧)国政を左右する(📢)時を迎え(🖌)て見(🍜)(jiàn )ると、天狗連(🙌)の一派(pà(💱)i )は筑(zhù )波山(shān )の方(🐏)(fāng )に立てこも(📣)り、田丸(🔑)稲(dà(🏼)o )右衛門たまるいな(🕘)えもんを主将に推(🐛)(tuī )し(🔅)、亡(🚟)なき御隠居の御(yù )霊代みたましろ(🕤)を(🤹)奉じて、尊攘の志を致いた(🎰)そうと(🤶)していた(👎)。かねて(👟)幕(mù(📳) )府(⏪)は水戸の尊(zūn )攘派(pài )を毛ぎらいし(🥜)、誠党領(lǐng )袖の一人なる武(wǔ(💃) )田(🦂)耕雲(🚦)(yún )斎たけだこう(📭)うん(🚨)さいと(🔢)筑(zhù )波に兵を(🔉)挙あげた志士らと(🥥)の通謀を疑っていた(🚪)際(😑)であるから、早(zǎo )速(🛁)さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつ(🈯)しみを命じ、諸(👜)生党(👀)の三左(🏩)(zuǒ )衛(wèi )門(mén )らを(🍑)助けて筑波の暴徒を討(tǎo )うたしめ(👣)るために関東(💽)十一藩の諸大名に命令(📳)を(🔂)下した。三左(🚕)(zuǒ(🐓) )衛門は兵を率いて(😎)江戸を出発し、水(🤧)戸(🧒)城に帰(🔯)っ(💎)て簾中れんちゅう母(🚿)公貞(🤞)芳院てい(🏨)ほういん(🎦)ならびに(🌸)公子らを奉じ、その(🔙)根拠(jù )を堅(😉)めた。これを聞(📚)いた耕雲斎(😞)らは水戸家(🔖)の存亡が今日に(🉐)あ(❎)る(📋)として、幽(yō(🏜)u )屏ゆう(👱)へいの身(shēn )ではあるが禁(🥙)を破(pò )って水戸(hù )を出(🏊)(chū )発した。そして江戸にある藩主を(🥑)諫(jiàn )いさめて奸徒かん(🈳)との排斥を謀(móu )はか(🏖)ろ(🐘)う(🤰)とし(✈)た。かく一(⛏)藩が党派(🏞)を分(🚺)(fè(🍘)n )か(😈)ち(🌑)、争(🥗)闘を事とし、(⛱)し(📊)ばらくも鎮(zhèn )静する時のなかっ(🉑)たため、松平大炊頭おお(🚤)い(🍪)のかみ(宍戸侯ししど(🏺)こう)(🍂)は藩(🛒)主の(🏊)目代もくだいとして、八月十(🚁)日に水戸の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸に(🔚)ある三左衛門(🌯)(mén )は(📒)この鎮撫ちんぶの使(shǐ )者に随行して来たも(📄)のの多(⚽)くが自己(👏)の(💄)反対(duì )党であるのを見、その中には京都より来た公(⛵)子(🚣)余(📟)四(➡)麿よしまろ(🥧)の従(cóng )者や尊攘派(pài )の志(🤫)(zhì )士なぞのある(🛶)のを見、大(dà )炊頭(🎎)が真(🚃)意(😚)を疑っ(👽)て、(🉑)その入(💹)城(😱)を拒(jù(🔣) )ん(🐣)だ。朋(♉)(péng )党ほうとうの乱はその結(jié )果であった。
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