(📩)三(📷)百人(🈷)ばか(🗿)り(🍳)の後陣(🅱)(zhèn )の者は(🐤)容易(🎡)(yì )に下諏訪(🔯)へ到着しない(💂)。今度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷者などを介(jiè )抱(💴)するのもそれら(🎐)の人た(🎆)ち(🥖)であったから、道(dào )に隙(🚰)ひまがとれてお(🧔)く(💮)れるものと知れた。そ(🎠)の間、本(bě(🍎)n )陣(zhèn )に集まる幹部(👨)のもの(🔱)の(🐏)中(zhōng )には(🖥)すでに「(⌛)明(míng )日(🔄)」の評定がある。もともと浪(🦄)士(shì )らは(😹)高島(dǎo )城(🚚)(chéng )を(🚒)目が(💷)けて来たも(👅)のでもない(🛍)。西への進路を切り開くため(😅)に(🚴)のみ、や(🐪)むを得(dé )ず諏訪藩を敵として悪(👸)戦したまでだ。その(🚫)夜の評定(dì(🔪)ng )に上ったは、前途に(🏃)どこをた(🌉)どるべきか(🌊)だ。道(📳)は二つ(😻)ある(🏝)。これか(🔣)ら塩尻峠(gǔ )し(⛴)お(🍵)じりとうげ(😑)へかか(🏣)り、桔梗(📙)きき(🤼)ょうが(💑)原(yuán )はらを過ぎ、(🎳)洗(🖥)馬せば本山(🍣)もとやまから贄川にえがわへと(🏪)取って、木(mù(🤡) )曾き(🗜)そ街道をまっ(✝)すぐに進むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰野たつのから伊(✍)那(🏆)(nà )いな道(dào )へと折れるか。木(🐞)曾(🐡)福島(👃)の関所を破ることは浪士らの本(běn )意(yì )ではなかった。二十二里余に(🔷)わた(🐾)る木曾の(🌽)森林(🍲)の間は、嶮岨(qū )けんそな山坂が(🐨)多く、(👆)人馬の継立つぎたても容易でないと(🎰)見(jià(🏾)n )なさ(😵)れた。彼(bǐ(📤) )らは(🥤)むしろ谷も広(😈)(guǎng )く間道(🚈)も(💃)多い伊(yī )那の方をえら(👥)ん(📜)で(🌜)、一(🦂)(yī )筋の(👡)血路をそちらの方(fāng )に求め(🚗)ようと企てた(🍒)ので(🥈)ある。
こ(🔈)の浪士の中に(⚫)は、藤(téng )田小四(🦒)郎ふじたこ(🥃)しろうもいた。亡(wáng )き御(🏩)隠居(jū(🖍) )を動か(😱)して尊攘の説を(🖖)主唱し(📮)た藤田(💘)(tián )東湖とう(🍣)こがこの世を去ってから、そ(😆)の子の小四郎が実行運(🍊)動(✍)に参(📕)加するま(🤜)で(🙅)に(🖕)は(💕)十(shí )一(📖)年の月日(⛔)がたった。衆に先んじて郷校(xiào )の子弟を(🧦)説き、(💣)先輩稲右衛門(mén )を説き、日光参拝と唱え(🚞)て最初から(🚰)下野国大平(píng )山しもつけのくにおおひらやまにこ(🛏)もったのも小(xiǎ(🥌)o )四郎(láng )で(🍇)あった。水戸の(🗓)家老職を(📠)父(fù )とする彼(🎬)(bǐ )もまた、四人(❣)(ré(🐑)n )の統率者よ(🙌)り成る最高(👗)幹(gàn )部の一(😝)人たる(👏)ことを(🐆)失わなかった。
その時(shí )になって見る(🦏)と、長(🗃)州征伐の命令(🚜)が(🤶)下(xià )った(🍭)ばかりでなく(🈁)、松(🕸)平(👦)大膳(shà(🚻)n )太夫(⛸)まつだい(🤛)らだいぜん(😉)の(🎉)だゆうなら(🌹)び(👞)に長門守ながとのか(🎋)みは官位を剥はがれ、(🔀)幕府より与えられた松平姓と将軍(jun1 )家(🌾)御諱(huì )おん(🦆)い(🏽)みなの一字(🥢)(zì )をも召し上(shàng )げられた(💣)。長(🎖)(zhǎng )防(fáng )両(liǎng )国(guó )への物(wù )貨輸(shū )送は(😙)諸街道(dào )を通じてすでに堅く禁ぜら(🧙)れていた(👬)。
(📭)森がある(🦉)。神社の鳥居がある(🚦)。昼(🎹)でも(🤠)暗い(💶)社頭(🔊)(tó(⤴)u )の境内がある。何げなく(📀)そ(🎚)の境(🚔)(jìng )内を行き(💠)過ぎよう(⏹)と(📦)して、小(🤞)僧待(👙)(dài )て、(😳)と(🐯)声をかけられた一人の少年がある。見ると(😎)、(🆓)神社の祭(jì )礼(lǐ )のおりに、服(fú(🤛) )装のみ(🗿)すぼらしい浪人(🐥)とあなど(🎭)って、(🌴)腕白盛わんぱく(🐟)ざ(🛰)か(🎎)りのい(🚳)たずらから多勢を(🐛)頼(❌)みに悪口を(😝)浴びせかけた背の高い男がそこにたたずん(🔜)でい(🥁)る(🍸)。浪(làng )人は一(🤮)(yī )人ぽっち(🔰)の旅烏たびがら(😸)すな(🔈)ので(💴)、祭りのおりには知らぬ顔(yá )で通り過ぎたが、そ(🕦)の(🥟)時(🤺)は少(💤)(shǎo )年の素通(tōng )りを許さなかった(💇)。よく(🌷)も悪口(🎅)(kǒu )雑(zá(🚺) )言あっこうぞう(🛐)ご(😗)んを吐いて祭りの日に自(🍈)分(👮)を辱はずかしめたと言って(🥊)、(⛄)一人と(❓)一人(rén )で勝(shèng )負をするから、(📇)その覚悟(🕕)を(🎍)し(🧡)ろと言いながら、(🆖)刀の柄(😢)つか(📩)に手(📌)をか(👭)け(🕝)た(🥄)。少(❤)年も負(🍉)(fù )けて(👿)はい(🚟)ない(🚵)。かねてから勝(shèng )負の時(🙇)には第一(yī )撃に敵(dí )を(🏥)斬(👙)きって(🚕)しまわねば勝(➡)てるものではない、そ(😓)れに(📄)は互いに抜(🈶)き(➡)合って身(shēn )構(gòu )えてからではおそい。抜き(🏜)打(dǎ )ちに斬(zhǎ(🏂)n )りつけて先(xiān )手(🀄)を打つのが(🆖)肝要(⏭)(yào )だとは、日ごろ親(💴)から(🙈)言(yán )われてい(🛣)た少(shǎo )年の(🤱)ことだ(😎)。居合いあいの心得(dé(😋) )は充(🚕)(chōng )分ある(😔)。よし(📒)、とばかり刀(⤴)の(💷)下(xià )さげ緒(xù )おをと(🧕)っ(😅)て(🈳)襷たすき(📍)に(🌺)かけ、袴はかまの股立も(👙)も(🚯)だち(🌡)を取(qǔ )りなが(👅)ら先方の浪(là(🖨)ng )人を見ると、その身(shēn )構(gòu )えがまる(🦆)で素人しろうとだ。掛(🚰)(guà )け(✍)声勇ま(😽)し(🥢)くこ(🐪)ち(🦑)らは飛(fēi )び(🔢)込ん(💹)で行った。抜(⏪)(bá )き打ちに敵の小手こてに斬(⏩)りつけた。あいにくと少年(🐇)のことで(👮)、一(yī )尺八(bā )寸(cùn )ばか(🌈)り(⚡)の小(xiǎo )脇差こわきざ(🛴)ししか差(chà )し(🗾)ていない。そ(🚞)の尖端せん(🍂)た(🕘)ん(📹)が相(xiàng )手に触れ(⛲)たか触れないく(✴)ら(⛄)いのこ(🖍)とに先(🍐)方の浪人は踵き(😓)びすを反(fǎn )か(⬜)え(🛠)して、一(😙)(yī )目散に逃げ出(chū(🈳) )した(🎿)。こちらもびっく(🥋)りして、抜き身の刀(dāo )を肩にかつぎながら、あ(🥍)とも見ずに逃(tá(🗞)o )げ出し(😖)て帰っ(🎚)たという(🏠)。これがわずかに十(🐉)六歳ばか(🦆)り(🍽)の当時の(🦓)水戸の少年だ。
「万(🌀)屋さん(🔯)ですか。」と半蔵は受けて、「(🛤)あ(🐆)の人はぐずぐ(🍭)ずしてや(🎩)しま(🚯)せ(🌦)ん。横(🌧)(héng )浜の商売も(🎴)生糸(📣)きいと(🎻)の(🤠)相場(😺)が下がると見る(💢)と、すぐ(👋)に見切りをつけて(🍒)、今度は京都の方へ目(mù(🥝) )をつけて(👜)います。今じゃ上(🛡)(shàng )方かみが(🍣)たへ(🌹)どんどん生(shē(📑)ng )糸(jiǎo )の(♈)荷(🌾)(hé )を送って(🤵)いるでしょうよ。」
「不(bú )景気、(🧐)不(bú )景気でも(🤭)、芝居(🥛)しばいばかりは大入りですね。春の狂(✂)言なぞ(🏷)は(🔘)どこもい(🔰)っぱい(⏹)。どれ―(🚡)―青(🦀)山さ(🌉)んに、(🌾)猿(🦐)(yuán )若町さる(💊)わかち(🕤)ょ(🃏)うの番付ばんづけをお目(🚱)にかけて。」
こ(❇)の挨(ā(😊)i )拶あいさつ(🛀)が公(📒)用人からあって、(🧠)十一宿(🧖)総(🍤)代(dài )のものは一通の(🦖)書付を読み聞かせられた。それには、定助郷(xiāng )じょう(🆔)すけごう嘆(tàn )願の趣(qù )もも(🎺)っともには聞(♒)(wén )こえるが、よ(🏟)くよく(⛏)村(cū(🏪)n )方の原簿(bù )をお糺(jiū )ただしの上で(🍝)ない(🥊)と、容(🍃)易には(🔆)仰せ付けがた(🔸)いとある。元来(lá(🥑)i )定(🎗)(dìng )助郷は宿駅(🐬)の常(👎)備人馬を補充(🕴)(chō(♊)ng )するために(🦒)、最寄もよ(🧟)りの(👸)村々へ(🍣)正(zhè(🖐)ng )人馬(mǎ(♑) )勤(qín )しょうじ(😢)ん(🗞)ば(🍆)づとめを(🔏)申(shē(🍆)n )し付(🐑)ける(🎎)の趣意であるか(⛹)ら、宿駅へ(📞)の距離(🍉)の関係を(🌵)よくよく調査した上でないと(😜)、定(💜)助郷(💧)(xiā(👆)ng )の意味(wèi )もないとあ(💣)る。し(😩)かし三(sān )人(🧢)(rén )の(🧀)総(🙉)代(dài )か(🛵)ら(🤐)の嘆願(yuà(🎱)n )も余儀なき事(🕶)情(🦓)(qíng )に聞(wén )こえるから(⛎)、十一(✨)宿救(🔋)助のお(💲)手当(💏)てとして一(✡)宿につき金(jīn )三百両ずつを下(🔃)し置(zhì )かれる(🧝)とある。た(👣)だ(🤐)し、右はお回まわ(🏞)し金きんとして、その利息にて(🛷)年々各(🚊)宿(🔨)の(🧡)不足(🎵)(zú )を(🎾)補うよ(🧚)うに心(🦕)得(🕵)よ(🚘)とも(🐙)ある。別(🛠)に、三人は請書(shū )うけ(📦)しょを出せと言わ(🔡)る(⚪)る三通(tō(🃏)ng )の書(shū )付をも公(gōng )用人か(🔶)ら受け取(qǔ )った。そ(🛐)れに(🎵)は(🏎)十(shí(🚲) )一宿(xiǔ )あて(🧙)のお救いお手(shǒu )当(🍣)て(🚶)金下付のこ(🌵)とが認し(🐵)たた(⛑)めてあって、駿(jun4 )河(hé )するが(🎻)佐渡さど二奉行の署名もして(🥃)ある。
半(👟)蔵(zāng )は長い(🌌)両国橋の(🤙)上(🤷)(shàng )まで歩い(🕰)て(🍢)行(📻)った時に言った。
こ(📋)の(🌤)一行(há(🔘)ng )の中(🤱)には、浪士(😇)らのために人質に取(🌵)られて、(🛑)腰繩(shé(🌗)ng )こしなわで連(🏺)(lián )れ(🔟)られて来た一(yī )人(😃)の飯(🅰)田(🔑)の(📫)商(shāng )人もあ(🔺)った。浪(làng )士(shì(🛤) )らは、(🚽)椀屋文(⤴)七わ(💉)んやぶん(🌃)しちと聞こえたこの(👳)飯田の商人(😮)(rén )が横浜貿易(🈂)で(🕜)一万両からの(🔺)金(🕐)をもうけたこ(🥋)と(🔣)を(🗾)聞き出(chū )し、すく(🖍)な(🈺)くも二、三百両の(➕)利(lì(😷) )得を吐き(🥁)出させるため(🚣)に(⌛)、(🎰)二人の番(fā(🍶)n )士付きで伊那か(🍙)ら護送(⬅)(sò(🏕)ng )して来た。きびしく軍の掠(luě )奪(🐞)りゃくだ(🐨)つを戒め、そ(🔲)れ(💙)を犯すものは味(🕷)方でも許(xǔ )すまい(🙊)とし(😹)てい(♊)る浪(làng )士らにも一方(🌸)には(🕣)この(🔌)お(🏴)灸(🏨)きゅうの術があった。ヨーロッパに向(xiàng )かって、(🈁)この国を開くか開(💍)かないかはまだ解決(jué )のつかない多(🤤)年の懸案で(🔍)あって、幕府に(🕤)許さ(🥣)れても朝廷から許されない貿(🈶)易は売国で(🍢)ある(🛎)とさえ考え(🐭)るもの(🦋)は、排(💷)外(wà(🔇)i )熱の高い水戸浪士中に少(♒)な(😥)くな(🍅)か(👁)ったのであ(👩)る。
景蔵
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