七月二十(shí )九日はちょうど二(😄)(è(📽)r )百十日の(💤)前(qián )日にあたる。半(👰)蔵は(🧙)他(🎴)の(🏡)二(📆)(èr )人ふたり(❣)の庄(zhuāng )屋(wū(⛎) )と共に、も(🙈)っと京都の方の事(🤳)実を確(🥧)かめたいつ(💑)も(👓)り(🐡)で、東片町ひがしかたまちの屋(wū )敷に木(🛁)曾福島(dǎo )の(🥅)山村氏が家中衆を訪たずね(🎳)た。そこでは京都ま(😣)で騒(sāo )動(🕍)(dòng )聞(🌤)き届(jiè )け(🌓)役(🎨)なるも(🔆)のを仰せ付けられた人があ(⛵)っ(💠)て(👤)、その前(qián )夜にわか(📥)に(🦗)屋(wū )敷(🥏)を出(🏎)(chū )立した(🤱)と(🛃)いう騒ぎだ。京都合戦(zhàn )の真相もほぼそ(🆕)の屋敷(fū )へ行(🎆)って(🍟)わ(🍔)か(🎤)った。確かな書(🤬)面(🌃)(miàn )が名古屋のお留守(shǒu )居からそこに届(jiè )いていて、(📈)長州(📰)方の敗(bài )北となったこともわかった。
こ(🚯)の挨拶あいさつが公(🍔)用人(🚪)からあって、十一宿(🦌)総(zǒng )代(📈)のものは一通の書(🌙)付(🍉)を読み(🐀)聞かせられた。それには、定助郷じ(💛)ょうすけ(👈)ごう嘆願の趣(🌒)ももっとも(🎻)に(🗻)は(❤)聞(🦕)こえるが、よくよ(🆎)く村方(🎩)の原(yuán )簿(bù )をお(💞)糺た(💩)だ(📷)しの上でないと、容易には仰せ付(👼)けがたいとある。元来定助郷(xiāng )は宿駅の(⛳)常(😲)(cháng )備人馬(🌤)を(🐤)補充(👨)するために、最寄も(⏭)よりの村々へ正(🍔)人(rén )馬勤(qín )しょう(🆖)じ(🌻)んばづとめを申(shēn )し(💇)付(fù(⏭) )けるの趣(📊)意であ(🗼)るから、宿(❎)駅への距離の関(🎯)係をよく(🆑)よく調査(👅)した上(🎍)で(👕)ないと(😂)、定助郷の意味(🍾)も(🐢)な(👳)いとある。しかし三人の総代(🍪)(dài )からの嘆願も余(👐)儀(🚮)なき事情に聞(wé(🤳)n )こえるから、十(shí )一(🔉)宿(🤸)救助(🛴)のお手当てとして一宿につき金三百両ずつを(📅)下し置(📅)かれるとある。ただし、右はお回まわし金き(🔛)んと(🚇)して、その利(lì )息(🚩)に(🔂)て年(🧚)々各宿の不足(🖖)を補うように心(🈳)得(🚋)(dé )よ(🛄)ともある。別に、三(🌯)人は請書うけしょ(💥)を出せと言(yán )わるる三通の書付(😹)をも公(🔢)用人から受(shòu )け取った。そ(🍇)れには十(😠)一宿(⚾)あてのお救(🥊)い(🐡)お手(🔘)当(dāng )て金(🍏)下付(🔤)(fù(🛥) )のことが認(🦃)したため(🦒)てあって、駿(🍊)河するが佐(zuǒ )渡さど二(⛪)(è(🖕)r )奉行の署名(📠)もし(♑)てある(👻)。
こ(🏔)の浪士の(🧓)中(zhōng )には(🐠)、藤田(🚣)(tián )小四(sì )郎(láng )ふじたこしろう(🚽)もいた。亡(wáng )き御(yù )隠居を(🐓)動かして尊(📛)攘(⚡)の説(⚡)を主(zhǔ(🏀) )唱した藤(📰)田東湖(hú )とうこがこ(👴)の世を去っ(🔗)てから、その子(🗳)の(🐱)小(🕌)四郎(📔)が実行運(yùn )動(dòng )に参(🕚)加する(🙎)まで(👖)には(📃)十一年(🍤)(niá(🐼)n )の月日(rì )がたった。衆に先(xiān )んじて郷校の子(zǐ )弟を説き(🆓)、先輩(🥃)(bèi )稲右衛門(🎷)を説き、日(🍳)光参(cān )拝と唱え(🔓)て最初(chū )か(🏌)ら下野国大平山(shān )しもつけのくにおおひらやまにこも(💉)ったのも小四郎で(🎄)あった。水戸の家老職(☕)を父(🌐)とする彼もまた、四(😬)人の(👾)統率(💮)(lǜ(🍖) )者より成(📱)(chéng )る(🏚)最高幹部の一人(🍭)た(🍦)ること(🥟)を失わな(🛋)か(⏬)った。
「(🗂)青山さん(🤑)、あ(Ⓜ)なたの荷物(wù(💋) )は。」(🐟)
伊(yī(🐕) )那の谷から木曾の西(💥)の(🧟)はずれへ出るには、大平(😹)峠おおだい(⛓)ら(🕸)とうげ(😛)を越(🌫)え(⚓)るか、(🚍)梨(lí(📖) )子野峠なしのと(📲)うげ(⬅)を(🙋)越(💡)えるか、いず(🔇)れ(📅)に(🐼)しても(🍒)奥山の(🕓)道をたどらね(🤜)ばならな(🧖)い。木(mù(🥪) )曾下(🍑)四(sì )宿(xiǔ )への当(dā(😊)ng )分助郷すけごう、(❤)あるいは大助(🆖)郷(xiāng )の勤めとして、伊那(nà )百十九か村(cūn )の村(⛽)(cūn )民が行き悩む(⌚)のもその(📴)道(🔏)だ。木から落ちる山蛭やまびる、往来(lái )ゆきき(😲)の人に取りつく蚋ぶよ、勁(🥋)つよい風に鳴る熊(xióng )笹(xiǎo )くまざさ、そのおりおりの路(😕)傍に見つ(🏋)けるも(🦅)のを(💢)引(😈)き合いに出さないまでも(🎀)、昼で(🛄)も(🍏)暗い森林の谷は四里あまり(❓)に(🏌)わたっている。旅す(🚱)るものはそこに杣そまの(🤲)生(🏋)活と、わずかな桑畠く(🤜)わばた(😻)けと、米穀も(👏)実(shí(🙃) )らないよ(🦓)うな寒い(㊙)土地と(😮)を見(🎠)いだす(😘)。その深い山(shān )間やまあ(📸)い(🚎)を(🏔)分けて、浪士(🍆)らは和(hé )田(tián )峠合(❣)戦(🥣)(zhàn )以(yǐ )来(👂)の負傷(shā(🕍)ng )者か(🏿)ら十数(shù )門(mén )の大砲(🔴)まで(🏟)も運ばねばな(🐺)らない。
「徳川幕府に人(📯)(rén )がないで(🙏)もありま(🛴)せん(💘)かね。」(⚽)
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