曾先生(shēng )が病気(qì )の時(🚗)に、門(🏂)人(📳)(rén )たちを枕頭に呼んで(⛽)いわれた。――
一(🛠)(一(yī )八五)
○ (🏮)子(💬)路は孔子がかつて大(💽)夫の職にあつたので(📿)、そ(📁)れにふさ(🉑)わし(🤯)い禮(lǐ )をもつ(📀)て葬儀を行いたかつたので(🍓)あろ(🧞)う(💷)。師匠思いの、出(chū )過(🎼)ぎた、しかも病中(🚟)に(🌅)葬式(shì )のこ(🥅)とまで考え(😐)る(🐗)ような先(🦅)走つ(🚲)た、稚(📖)気愛す(👲)べき子路(🌈)(lù )の性格と、それに対する孔子(⛔)の烈(🚯)(liè )し(⏫)い、し(🎈)かもしみじみと(❓)した訓(🎻)戒とが対照されて面白い。
○ 河==黄河。
「共に学ぶこと(🏯)の出来(lái )る(🏬)人は(🎵)あろう。しかし、その(⚫)人(💯)た(🚟)ちが共に道(🏋)に(🏧)精進(🤚)(jìn )す(⚾)るこ(〰)との出来る人であるとは限らない。共に道に精進することの(🏙)出(chū )来る(➡)人は(🔸)あろ(📆)う。しか(🛥)し(🏍)、その人たちが、いざという時に確乎たる信念に立(🦊)って行動(dòng )を(👘)共にしうる人(🚍)(rén )であるとは限(🐈)らない。確(🔜)(què )乎たる信念に立って行(🔈)動(🌚)(dòng )を共にしうる人はあ(👮)ろう。しか(🦂)し、その人(👸)たちが、複雑(zá )な現(xiàn )実(🏞)の諸問題(😷)(tí(🤕) )に当(🎛)面(🏉)して、なお(🤒)事(🏽)(shì )を誤らないで共(😙)(gòng )に(⏮)進み(🙆)うる人(ré(😦)n )であると(🔩)は限らな(🕌)い(🤝)。」(🔖)
二(一(yī )八(👓)六)
深渕(yuān )ふかぶ(😸)ちに(🙃)のぞむ(🐒)ごと、(⏰)
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