日本《ジャクリ 240》2行目ライン
ジャクリ 240あらすじ
(🚓)こんなことから浪士らの疑いは解(🌙)(jiě )けた(😽)。そこ(🏸)へ(👶)三人(📡)が持ち出して、及ばず(🈲)ながら斡旋の労を執(🉑)りたいというは、(💤)浪(là(🔏)ng )士(♍)(shì(🖱) )ら(🛥)に間(😒)道の(😕)通過を(🎚)勧め、飯田藩との(🔕)衝(chō(🌮)ng )突(🤰)(tū )を避けさせたいというこ(🗒)とだった。正香(🌬)や豊(fēng )三郎(láng )は一(yī )応浪士らの意(yì )向(xiàng )を探(tàn )りに(🎻)やって来たの(🏬)だ(🔟)。もとより浪士側でも戦(zhàn )いを好むものではない(⛳)。飯田藩を傷つけ(📟)ずに済み、ま(😤)た浪士側も傷つ(🏬)か(🐇)ず(🎸)に済むよう(🤸)なこの提(🤖)案(🧝)に不賛成のあろうはずもな(🎯)い。異(yì )議な(💫)し。それ(⛅)を聞いた三(sān )人(🚗)は座光寺の方に(🕌)待ってい(💾)る(🦂)北(🥃)原(yuán )稲雄(xió(👾)ng )へもこ(😂)の情報を伝(😥)(yú(🍟)n )え、(🕠)飯(🚿)田藩と(💭)もよく交渉を(🐤)重(chóng )ね(⏲)て来(lái )ると(🚱)言って(😧)、大(📹)急ぎで帰って行った。
そう答え(🦀)ながら、半(🚉)(bàn )蔵(zāng )の(🚬)目(🥠)はなおも歩いて行く小(xiǎo )娘たちの後ろ姿を追(🏩)った。連(👟)れだって肩を並べて行(há(😻)ng )く一(🍄)人の方の女の子は、(🥉)髪(fā )をお煙草盆(😮)たばこ(✖)ぼんというやつに(😋)して、(🎁)渦巻(quàn )うずま(🉑)きの(👞)浴(👹)(yù )衣に紅(hóng )あか(🏸)い鹿(🐾)かの子(zǐ )この(🕞)帯(dài )を幅狭くしめたのも、親の好みをあらわしている。巾(jī(📍)n )着きんちゃくもかわいらしい。
その時(🍮)(shí )は木曾福(fú )島(⛹)(dǎ(✳)o )の代(dài )官山村氏も幕(🤑)府の(🤢)命(mìng )令を受(🍋)け(👘)て(🗯)、(🔃)木(🎿)曾谷の両(🐤)(liǎ(🎃)ng )端へお堅(📮)めの兵を出し(🈺)て(🚨)い(😃)る。東(⬛)は(🕞)贄(zhì )川に(😳)えがわの桜(yīng )沢口(kǒ(🤓)u )へ。西は妻籠(🏜)の大(dà )平口へ(🎶)。も(📌)っとも、妻籠の(🦍)方へは福(fú )島の砲術指南(nán )役(🥈)(yì )植(zhí(♋) )松菖(🏉)助う(💾)えまつしょうす(⏫)けが大将で五、(🚤)六(liù )十人(👆)の(🏜)一隊を引き連れな(🤲)がら(💑)、伊那(🏞)の通路を(🐠)堅めるために出張(zhāng )して来た(👺)。夜は往(wǎng )還(hái )へ(🎫)綱(🎉)を張(⛱)(zhāng )り、その端に(🚡)鈴をつけ(🍹)、番士(🎎)を伏せて、鳴りを沈めな(🌽)がら周囲を警(🚚)戒している。寿平次(🍢)はその妻(🧥)籠(lóng )の方の(🛷)報告を持(chí )っ(🧠)て、馬籠の様子をも探りに来た。
「まあ、お父とっさ(📊)ん。わたし(🛴)に(🚔)言わせると、浪(làng )士も若いものばかりでしたら、京都まで行(🦅)こうと(🚂)し(🥂)ますまい。水戸の(🦉)城(chéng )下の(🕜)方で討(🏚)死うち(📢)じにの覚(jiào )悟を(😃)する(🤽)だろうと思いますね(📿)。」
江戸(🕡)(hù(🌴) )は、三人の庄(㊗)屋(💊)にとって(🥥)、も(🕵)はやぐずぐず(👴)しているべきところではなかっ(🐗)た。
合図の空砲の(🕡)音と共に、浪士らの先着隊が下(♟)諏(zhōu )訪にはいったころは夜も(🌰)深かった。敗(bài )退(⛲)した諏訪松(🧡)本(🏈)両勢(shì )は高島(🔪)城(🛷)(chéng )の方角をさして落(🕤)ち(🦓)て行ったあ(⛄)と(🍨)で(🤪)、(😜)そこにも一兵(👈)を見(jiàn )ない。町(🌱)々も(🤑)からっぽだ。浪士ら(⚾)は思(sī(🍁) )い思(🍥)いの家を見(🐰)立てて、鍋釜なべかまから洗い米など(🌯)の笊ざるにその(🎂)まま置(🌀)き捨てて(🚹)ある(🔢)ような(😱)と(😗)ころへはいった(🌔)。耕雲(📧)斎は問(🛩)屋といやの宅に、稲(dà(🔮)o )右(yòu )衛(wèi )門は来(lái )迎(yíng )寺(🚺)らいごう(📖)じにと(🌔)いうふうに。町々の辻(shí )つ(🍷)じ(😩)、秋宮あき(🤱)み(➡)や(🍂)の(⛺)鳥(niǎo )居(🉑)前(💿)(qiá(😹)n )、会(㊗)(huì )所前(🔹)、(💀)湯のわき、その他ところどころに篝(gōu )かがりが焚たか(📠)れた。四、(🏭)五人ずつ(🎆)の浪士は交(jiā(🕠)o )代で敵(🧘)の夜(yè(🐥) )襲を警戒したり、(🥡)宿内の火の(😦)番に回ったりした。
入り込んで(🏺)来(✡)(lái )る(🥓)間(🌑)諜かんちょうを警戒(jiè(🍡) )す(👏)る際で(🍃)、浪(là(😔)ng )士側(cè )では容(👝)易(🐓)にこの三(🛤)人を信じなかった(🉑)。その時応接(🕦)に(🤥)出(chū )たのは道(🆎)中掛がかりの田村宇之助たむらう(⤵)のすけであ(🎽)ったが、字(🎀)之助は(🚈)思いついた(🌑)ように尋ねた。
半(🔱)蔵に言(🐼)わせる(♑)と、この水(shuǐ(♌) )戸浪士(shì )が(😦)いた(💂)るところで、人の心を(🏾)揺り動(dòng )かし(🚱)て来るには(🍹)驚かれるも(👿)のがあ(🔩)る。高(gā(⭕)o )島城(🤗)をめがけて来(📥)たでも(💂)な(🏴)いものがどうして(🥚)そんなに諏訪藩すわ(📉)はんに恐れられ、戦(🈯)い(🍥)を好む(🏈)でもないものがどうしてそんなに高(gāo )遠(🚨)藩(fān )たかとお(♊)はんや飯(fàn )田藩いい(👓)だはん(⏯)に恐れられるだろう。実にそれは命(mìng )がけだからで。二百何十年(🏣)の泰(🕞)平(🤛)に慣(guàn )れた諸(zhū )藩の(🅾)武(🤜)士が尚(shàng )武しょうぶの気性(xì(♒)ng )の(🚹)すでに失(📩)われてい(💔)るこ(🈸)とを眼前に(🎳)暴露して見せるのも(🥣)、(🍲)万(wàn )一の節はひとかどの(🥤)御奉公に立てと日ごろ下(xià )の者に教(jiāo )えてい(👑)る人たちの(🔁)忠誠がおよそいかなる(🚾)も(😄)のであるかを(🎥)眼前に(🌶)暴(bào )露して見(jiàn )せるの(🔨)も、一方(🌃)に討死うちじに(🎢)を(♿)覚悟(wù )してかかってい(🔷)るこ(🎮)ん(🚭)な水戸(🤒)浪士のあ(🥏)るからで。
夜もはや四つ半時を(🔗)過(guò(🚚) )ぎた(🎗)。浪士(🕚)らは味方の死(♓)骸し(🍦)がい(🏥)を取り片づけ、名(mí(🈶)ng )のある人(rén )々は草(🚨)小(xiǎo )屋の(😟)中に引(❄)(yǐn )き入れ(🌾)て、火(huǒ )をかけた。そ(😰)の他は死骸(hái )のあると(〽)ころでい(🌨)ささかの火(🧠)(huǒ )をか(🐵)け、土中に(🏙)埋うずめた。仮りの埋葬(🥊)も済(jǐ(🧕) )ん(😙)だ。樋橋には敵の遺棄し(⛎)た(🔽)兵糧(🚆)や弁当も(🍎)あったので、それで一同は(🏧)わずか(⤵)に(🧢)空腹をしのいだ(🔒)。激し(🔚)い饑う(🐞)え。激(jī )し(🥗)い渇(📯)かわ(😄)き。それを癒(🐁)いやそうためばか(📬)りに(💸)も、一(🛏)同の足(⛓)(zú )は下諏訪の宿(xiǔ )へ向いた(🕥)。やがて二十(🔈)五人ずつ隊(🎨)伍た(🔚)い(🍓)ご(🧔)をつ(🧟)くった人たちは樋橋を離れよ(🔵)うとして、夜の(💒)空に鳴り渡(🧠)る行(háng )進(jìn )の法螺(luó )ほらの(🙊)貝を聞(💸)(wén )いた(🚮)。
道(🐗)中(💽)(zhōng )掛り(🏆)は(🤶)そのこと(🚸)を諸隊に(🐏)触れ(📿)て回(huí )った。
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