かれは、そう思(🦉)って、われ知ら(🔨)ず眼(yǎn )をひ(♟)らき、(🍆)塾生たちの(🦉)中に大(🈲)河(hé )の(🔐)顔(🎺)(yá )をさ(✨)が(🍜)し(🌏)た。かれは塾生たち(✋)の(🤴)静坐の姿勢を直(zhí )し(🎠)たあ(⬛)と、朝倉(😪)先生(shē(🛄)ng )の横に斜(🙉)ななめ向むき(🍃)にすわ(🎐)っていたので、よく全(🔣)体が見(jià(🗿)n )渡みわ(💶)たせ(🏿)たの(🎠)で(😇)あ(🗺)る。
「何しろ紳(shēn )士しん(🥞)し(♒)だからね。」
次(🔸)郎は(🎈)足音をたてない(🖲)ように(💁)、み(👭)んなの間をあるき(⛵)まわり、いちじるし(🚀)く姿(📤)勢のわるいのを見(jiàn )つけると、それを(👽)な(🌔)おし(✂)て(⏯)やった。
朝(🐔)倉先(xiā(🖊)n )生は、(🗿)そ(🌠)こ(❇)でまた口を(⚾)つぐんだ。塾(🛑)生たちの(🔖)中には、話がそれで終わっ(🔗)たのか(🥠)と思(sī )い、そっと眼をひらいて、先生の(😾)顔(👿)をのぞ(🔢)いて見たも(🔕)の(🔧)もあった。
相(xiàng )談は(💛)安易(yì )あんいにすぎるほど、(🌊)すらすらとはこび(👦)、ほと(📏)んど無修正だった(⌚)。特(🎧)異(🧐)とくいな行(🦂)事を期(qī )待(dài )し(🐓)ていた塾生たちにとっては、多少物(🌻)足りなく(😝)感じられた(🌥)らし(🦁)かっ(😀)たが、そのために、(✝)こ(🏚)れという強(🎬)硬き(👩)ょう(⚡)こ(🌭)うな主(🔷)張も出(chū )なか(🆔)った。最(🐘)も多く(🎨)発言した(🤲)のは飯(⚽)島だった。しかし、それ(👣)も、自分の存(👮)在を印象づけ(🍗)る目的(de )以(🚅)(yǐ(🏙) )上の発言ではなく、たい(💄)ていは原案(àn )賛成(🎉)の意(yì )見(🥌)(jiàn )をのべ、同時に進行(🐳)係をつ(🎥)と(🐯)めると(🤹)いったふうであった。田川は、(🔟)はじめから(👖)終(🏷)(zhō(👡)ng )わりまで、一(yī )言も口(🌧)をきかなか(🏞)っ(🔘)た。
「もういい(👅)でしょう。ずいぶんなが(🎽)い(👀)こと打(🏝)っ(📑)たんじゃ(🔂)ありませ(🔥)ん(✊)か。」
(🐏)かれには(🌋)、まったく(😅)自信(xìn )が(🦗)なかった。白鳥会時代の(😑)心(xīn )の修練も(⚡)、友(🙋)愛(📽)塾の助手としての現在の信念も(🕺)、こう(🕡)し(🍢)た場(🉑)合の態(🥟)度を決(jué )定するには、(🔘)何(🔩)のたしにも(🧑)ならなかった。か(🆎)れがこ(🏰)れまで(🐫)信奉(fèng )し(➡)んぽうも(🖖)し、実(shí(🏥) )践じっせ(🥪)んにもつ(🤰)とめて来た、友愛・正義・自主(🛷)・自律・創造(zào )、と(🗯)いったよ(🍜)うな、社会生活の基本的徳(dé )目(mù )と(🚹)くもくは、今(😚)(jīn )のかれには、全(quán )く力(🚎)(lì )の(🔁)ない、空疎(🥋)くうそな言葉(👂)の(🐈)羅(🥫)列られ(🚤)つでしかなかった。そ(💥)してそこに気がつくと(🎂)、かれはいよいようろたえた。
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