現在の場所 表紙 日本 《japan sexx》

japan sexx6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 877193

主演:すぎまたひろし(杉全宏史)

監督:ジャック・ベンダー

日本《japan sexx》2行目ライン



japan sexxあらすじ

 (♎)物頭は樋橋と(🥂)いはし(🙀)にいた。五、六(🦁)百人(rén )からの人(rén )足を指揮(🏫)して、雨中(🏏)の(👁)防(🔲)禦工(gōng )事を急いでい(🚰)た。そこへ松(🚓)本勢が追い追いと峠か(🆔)ら到着(🍯)した。物頭は樋橋下の民家を(🅰)三軒ほど貸(🌫)(dà(🏐)i )し渡して(🤣)松本勢(shì(🕑) )の宿泊にあてた。松本(🍙)方(fāng )の持(chí )参(🌺)した大砲は百目(mù )玉筒(tǒ(🔥)ng )二(🗜)挺ちょ(🚎)う、小銃(😸)五(wǔ )十挺(🐭)ほどだ。物(👊)頭(🍀)の計ら(🚩)い(😕)で、(🕥)松(🛒)(sōng )本(😣)方三百五十(🤪)人への一(yī )度(🎖)(dù )分(👅)の弁当、白米三(sān )俵(🎹)、味噌みそ(🎛)二樽たる、漬つけ(🗣)物一樽(zū(🛷)n )、(♐)それ(☝)に酒(🚻)二樽を贈(⌛)っ(🍙)た。

 樋橋か(📧)ら下諏(🚾)訪(🛵)(fǎng )までの(😡)間(🏼)に(♏)は、村二(🌒)(èr )つほ(🕺)どある。道(🔧)案(àn )内(nèi )のものを先に立(lì )て、(🚂)松(😍)(sōng )明た(🍚)いまつも(🦂)捨て(🙍)、(🚴)途(🐘)中(🦗)に敵の待ち伏せするものもあろうか(📫)と用(yòng )心する浪士らの長(🆚)い行(⛵)(háng )列は夜の街道(🏑)(dào )に続いた(🍣)。落合(😛)村まで進(jìn )み、下の原村まで進んだ。もは(🛑)や(🎏)その辺には一人の敵(📗)の踏み(♓)とどまるものもなかった。

 その時(👕)になって見ると、長(😥)(zhǎ(🍗)ng )州(🔨)征(zhēng )伐(🏼)(fá(🍭) )の(🤵)命(💨)令(👖)(lì(🖍)ng )が下った(👤)ばか(🈷)りでなく(👬)、松(sō(🏭)ng )平大膳太(tài )夫まつだ(🆕)いらだいぜんのだゆうなら(⏸)び(🌪)に長門守(📴)な(🛶)がとの(🧘)かみは官位を剥(bāo )はがれ(〽)、幕府より(👄)与えられた松平(píng )姓と将軍家(jiā )御諱おんいみなの一(yī )字を(🚖)も召(zhào )し上(🍸)げられ(📵)た。長防両(liǎng )国への物貨輸送は諸(zhū )街(🎁)道を通(tōng )じてすで(♉)に堅く(🚶)禁(jìn )ぜ(🥍)られていた(🙁)。

「都に育つ子供(🔀)は違いますね。」

「お前は(🚰)この辺の(🥧)百姓(xìng )か。人(🍋)足の手が足り(🛌)ない(🍦)から、鎗やりをか(💺)ついで(🥛)供(🏈)(gòng )をいたせ。」

 しかし、そ(😑)れも理のな(📲)いことではない。なぜかなら、そ(👏)の葵(🚌)紋の箱も(🍠)、傘(sǎn )も(🤕)、長(zhǎng )持(💃)も(🧖)、長(⛔)棒の駕籠も、す(🤧)べて(🌵)水(🐲)戸烈(liè )公を記念するた(🍵)め(👑)の(📈)ものであっ(💓)たから(🏤)で。たとい御(yù(🚷) )隠(🍚)居はそ(🚌)こにいないまでも、(🏿)一(🙎)行(háng )が(🈲)「従(🔬)二位大納(nà )言」の大(dà )旗(qí(🎊) )を奉じな(🚻)がら動い(🚦)て行くところは、生き(🐿)てる人を護(hù )まもると(🌵)ほとんど変わりがなかったか(🎯)らで。あ(🚺)の江戸駒(jū(🐯) )込こまごめの別邸で永蟄居えい(👈)ちっ(🚊)き(⛳)ょ(🎄)を免(🕦)ぜ(💏)られ(❄)たことも知らずじ(➿)まいに(🔓)この(😴)世(🦇)を去(qù )った御隠居(🌉)(jū )が生前に京都か(🛡)らの勅使を迎えるこ(🍝)ともできなかったかわりに、今(🥈)「(😐)奉勅(⚾)」と大(🍄)書した旗を押(🕶)し立てな(🌰)がら動(dòng )い(🚄)て行くのは、その人の愛(ài )する子か孫(sūn )かのよう(🈯)な水戸人もしくは準水戸人であるから(📀)で。幕(🌊)府のいう賊徒で(🔞)あり(🗻)、反対党(😜)のいう不忠の臣であ(📬)る彼(👿)(bǐ )ら(🙃)は、そこ(🛒)にいない御隠(💙)居にでも(🧛)すがり、その人の志を彼(bǐ )ら(✂)の志とし(🤘)て、(💦)一歩でも遠く常陸ひたちのふるさとか(😔)ら離れ(➗)よ(📵)うとしていた(🐚)か(🤡)らで。

 (🖍)別当の威(🖲)おどし(😆)文(🌌)句だ。

 台(🚻)所(suǒ )の入(🤥)り口から、声を(👸)かけ(🤧)ながら土間(🏋)のとこ(🌐)ろに来て立(📞)つ近(🎻)所の婆ばあさんもあった。婆さんはあたりを見回しなが(🏫)ら(📟)言った。

 と言っ(🥏)て、隣(lín )宿(xiǔ )妻籠(🙇)つまご本陣の(💴)寿平次(cì )はこっそり半(bàn )蔵を見に来た。

「わたくしですか。諏(🐈)訪(⛔)飯島村すわいい(🍅)じま(🎒)むら(💟)の生(🌁)まれ、降蔵こ(🥓)う(🎈)ぞうと申(shēn )します。お約(🕧)束のとおり片桐(📬)ま(👟)でお供(gòng )を(📝)い(👿)た(🤡)しました。これで(👔)お暇(xiá )いとまをいただきます。」

ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《japan sexx》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《japan sexx》?
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Q6《japan sexx》評価:
A「そ(⭐)り(🎬)ゃあ、どんな良(📳)妻賢母だっ(🎢)て全然(📷)娼婦的の性質が(💛)ない(🔚)こ(⬜)とはないさ。けど(🍾)あなたの(🌳)は今の結婚生活(👒)から来ていやしないか。つ(🐠)まり(🐺)人から淋(🔝)さびしい女だと思われる(🤥)のが厭(🏯)なんで、努めて(🦔)花やか(🕝)にしようとした結(🌈)果じ(💅)ゃあないのか(🍋)な(🌪)」
A 學校の勉強はいよ(👅)いよ面白くなかつた(📞)。白地(🐫)圖に山脈や港灣や河川を水繪具(📬)で(🗝)記(🤪)入する宿題な(🙁)どは、なに(🤟)よりも呪(🍆)はしか(♊)つた(😬)。私(⚫)は物事に凝るはうであつたから、この地圖の彩色には三四時(🐫)間も費や(💢)し(🍌)た。歴(💈)史(😒)なんか(🖇)も(🚨)、教師はわざわ(🔷)ざノオトを作らせてそ(📠)れへ講義(🔍)の要點(☔)を書き込め(🎀)と言ひ(👎)つ(👲)けたが、教(🏞)師の講義(🖐)は教科書(😬)を讀むやう(🖍)なもので(✂)あつたか(🌪)ら(🏟)、自然(🤮)とそ(🕎)のノオ(🦔)トへも教(💱)科書の文(🌤)章(🎅)を(👦)そ(🚗)のまま書き寫す(🍛)よ(🚤)りほかなかつたの(😤)で(🍡)ある。私はそれでも成績にみれ(🍱)んが(🛄)あつたので、(🤡)そんな宿題を毎日せい出してやつたのである(🙋)。秋になると、そのま(🐀)ちの中(🏿)等學校ど(🍌)う(🌧)しの色色(🍳)なスポオツの(🌧)試合(⏭)が(🌬)始(🔑)つた(🉐)。田舍から出て(❣)來た私は、野球の試(🖌)合など(🌱)見たことさへ(🖕)なかつ(🦀)た。小説本で、滿壘フルベ(🚣)エスとか、アタツクシヨオ(😬)ト(🙌)とか、(🤪)中(🚂)堅センタア(🦇)とか、(💬)そ(📍)んな用語を覺えてゐただけ(➰)であつて、(🗻)やが(😝)て其(🍦)の試(🔊)合の(📼)觀方をおぼえ(🚺)たけれど餘り熱狂でき(🈷)なかつた。野球ばかりでな(✂)く、庭球で(🐍)も、柔道でも、なにか他(⭐)校(👏)と(✉)試合のある(🍷)度(🖨)に私も應援團の(🥢)一人と(🎀)し(🚋)て、選手(🗿)たちに聲援を與へなければならなかつたのであるが、そのことが尚さら中學生生活(👗)をいやなものに(🚿)し(🕴)て了つた。應援團長といふのがあ(🚿)つて、わざ(🍔)と汚い恰好で(🙅)日(🏭)の(🏝)丸(🔐)の扇(🚟)子な(👛)どを(🕛)持ち、(👪)校庭の隅の小高い(🛏)岡にのぼつて(🎁)演説をすれば、生徒た(🎲)ちはその(🎄)團長の姿を、む(🔭)さい、(🍰)むさい(🚺)、と(👚)言(🛫)つて喜ぶのである。試(😇)合のと(🔹)きは、ひ(😨)とゲエムのあ(🥥)ひまあひまに團長(💒)が扇子をひらひらさせて(📢)、(💇)オオル・(🆑)スタンド・アツプ(➰)と(🤧)叫ん(🔺)だ。私たちは立ち上つて、(🏗)紫の小(🔡)さい三角(🏥)旗を一(🔸)齊にゆらゆら振りながら(📤)、よい敵よい敵(🥣)け(😃)なげなれども、といふ(🍇)應援歌(🧣)をうたふのである。そのことは私(🦗)にとつて恥(🦍)しかつた。私は、すき(🎙)を見(🛵)て(🦐)は(🏍)、その(🈷)應援から逃げて家へ(📉)歸つた。
Aと(🦉)、ナオ(👊)ミもつづいて立ち(🛃)上(💣)りましたが、「さよなら」と男は、(🛣)後(🕋)向(🛳)きのままそう云い捨てて、(😇)私の前(🏀)を通る時帽子(🥊)の縁(🏮)へちょっと手をかけて(🍊)、顔(🧐)を隠すよ(🐾)う(🈺)にしながら出て行きました(📫)。
A大阪文楽 (🧞)豊(🦐)竹呂太夫
Aその日は一(🧜)同へ叱言を云(📤)って済(🎦)ませたようなもの(😝)ゝ(💤)、以来貝島の頭(🔃)には、沼倉の(🐫)事が一つの研究材料(🤛)として(📙)始終想い出されて居た。小(🚊)学(👪)校の尋(👴)常五年生と云(🌥)えば、十一二歳の頑是がんぜ(🐺)ない子供ばかりである。親の意見でも(🔗)教師(🙆)の命令でもなか/\云う事を(🏊)聴かないで(📃)暴れ廻る年(🚣)頃であ(😹)るのに、それが揃っ(🤨)て沼倉を餓鬼大将(🆑)と仰ぎ、全(🧓)級の(🈲)生徒が殆ど彼の手(⚪)足のよう(📭)に(🧝)動い(🥈)て居る(💌)。沼倉が来る前に餓鬼大将として威張り散らして居た西村は勿論のこ(🤓)と、優等生の中村だの鈴木だのまでが、懼おそれて(♟)居(🌎)るの(📞)か心服して(💓)居るのか、兎に角彼の(✈)命令を(😊)遵奉し(⛲)て、此の間のよ(🍳)うに沼倉の身に間違いでもあれば、自(🔅)ら進ん(🎡)で代りに(⛩)体罰を受けようとする。沼倉に(📧)どれ程(🛬)強い腕(🕎)力や胆ッ(🐡)玉があるに(🦌)もせ(👓)よ、彼(🏵)とて(🤠)もやっぱり(🎪)同年配の鼻ったら(📸)しに過ぎないのに、(🤘)「先生(🌖)が斯(🍹)う(♌)云っ(🌳)た」と(💶)云うよりも、「沼倉さんが(🧟)斯(🥢)う(🍴)云った」と云う方が(🐠)、彼等の(👒)胸には遥かに(🐭)恐ろしくピリッと響く(🛶)らし(✡)い。貝島は(💻)永年の間小(😹)学校(🤵)の児童(🔅)を扱っ(🌦)て、随(➡)分厄介な(🏟)不良少年や、(〰)強情な子(🐾)供に(🍞)て(⚫)こ擦っ(🍃)た(🤥)覚えはあるが、(🎽)此れ迄に(♟)ま(🤑)だ沼倉(➿)のような場(🌭)合を一遍も見た事はなか(🕥)った(🖐)。その子がどう(📻)し(🍲)て(🔇)斯(🌼)く迄も全級の(🛐)人望を博(🎢)した(🤨)のか(🦕)、どうして五十人の生(🏎)徒をあれ程(🍿)み(⏪)ごと(🍃)に(👶)威(👝)服さ(🛬)せ(🔘)たのか(👤)、(🎤)そ(➗)れはたし(👨)かに多(⛩)くの小学(🏟)校に於いて(🏥)、餘(🙉)り例のない出来ごとであ(🤸)った(😰)。
A 私はこの「(🈷)お伽草紙」と(✏)いふ(🍩)本を、日本(🔇)の国難(🤵)打開のため(🤜)に敢(😉)闘(🕐)し(⏱)てゐ(💒)る人々(🔯)の寸暇に於(🛋)け(😙)る慰労(📀)のささやかな玩具として恰好のものた(👰)らし(🕛)むべく(🎧)、この(🏢)ごろ常に微(🎆)熱を発してゐる不完全のからだなが(🧥)ら、(🔜)命ぜ(🕵)られて(👫)は(📌)奉公の(🙏)用事に出勤したり、ま(🏏)た自分の(⏸)家の罹災の後(♓)始末やら何やらしな(🤴)が(🎁)ら、とにかく(🚢)、(😶)そのひまに(👹)少しづつ書きすすめて来たのであ(💱)る。瘤(🏍)取(🐞)り(⚫)、浦(💟)島(💽)さん、カチカチ山、その次(🍛)に、桃太郎と(🎤)、(📌)舌(👺)切雀を書いて、一応この「お伽草紙」(⛵)を完結させようと私は思(🍝)つてゐたのであるが、桃太郎(🚙)の(⛏)お話は(🖐)、あれは(🕴)もう、(🙁)ぎりぎりに単純化(👥)せられて、日本男児の象徴のやうになつてゐて(🈲)、物語といふよりは詩や歌の趣き(🎟)さへ呈してゐ(⚾)る。もちろん(🙇)私も当初に於いては、(📿)こ(🚈)の桃(🛋)太(🐵)郎をも、私(🏍)の(📤)物語に鋳造し(🐂)直(🎨)す(🧥)つも(🦂)りで(💔)ゐた。すなはち(🔰)私は、(🚅)あの鬼ヶ(📗)島(🌽)の鬼といふものに、(😃)或る(😮)種の憎むべき性格(💴)を(🙏)附与してやらうと思つて(👷)ゐた。どう(🎵)し(🥉)てもあれは、(🤭)征伐せずには置け(➕)ぬ醜怪極(🗡)悪無類の(🕶)人間として、描写するつも(🏨)りであつ(⭐)た。そ(😾)れに依(🔣)つて桃太郎の(🐁)鬼征(🥋)伐も大いに(🍯)読者諸君(🔃)の共鳴を呼び(🐊)起し、而してその(🕳)戦闘も(🕔)読む者の(🚅)手に汗を握(🚡)ら(🎣)せる(🌵)ほどの真に危機一髪(🔩)のも(📅)のたら(🏐)し(💟)めようとたくらんでゐた。(未だ書かぬ自(🥎)分(🎹)の作品の(🔑)計画を語(✅)る(💞)場合に(🤬)於(✨)いては、作者はたいていこのやうにあどけない法(😲)螺を(💯)吹くものである(⭐)。そんなに(😷)、うま(🐧)くは行き(🚌)ませぬ(🔚)て。)(📹)まあさ、とにかく、まあ、(💲)聞き給(🏜)へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、ひやかさずに聞いてくれ給へ(🚃)。ギリシ(🚑)ヤ神(🐘)話(💐)に於いて、最も佞悪醜穢の魔物は、やは(🚑)りあの万蛇頭のメデウサであらう(👁)。眉間には狐(✨)疑(🏀)の深い皺が(🐍)きざみ込まれ、小(⛓)さい灰色の(🚬)眼には浅間しい殺意が(🍨)燃(🍺)え、真蒼な(🚻)頬は(💽)威(📿)嚇の(🈹)怒(🏵)り(👾)に震へて、黒(🕌)ず(🛶)んだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひき(🐓)つつたやうにゆがんで(🚹)ゐる(👂)。さうして長(⛔)い頭髪の一本一(🖕)本がことごとく腹(🐧)の(🕐)赤い(💕)毒蛇である(🏙)。敵に対してこの(🦇)無数の毒蛇は、素早く一様に(🎴)鎌首をもたげ、しゆつしゆつと気味悪(🎖)い音を立て(🛅)て(🤤)手向(🍓)ふ。このメ(📞)デウサの姿をひとめ見た者は、何とも知(🐐)れずい(🖐)や(💕)な気(🍊)持に(👏)なつて、(💌)さうして、心臓が(🍟)凍り(🦗)、(📄)から(👿)だ全体つめたい石に(🌭)なつたと(🕹)いふ。恐怖といふよ(🐣)りは、不快感で(🐠)あ(🐹)る(🍼)。人の肉体(🖕)よりも、人の心(🚶)に害(🥪)を加へ(🆔)る(☝)。このやうな魔(📏)物は、最も憎むべき(🦏)ものであり(🌟)、かつ(🦆)またすみやかに退治しな(🔴)ければなら(🛵)ぬものである(🌊)。そ(🐬)れに較べると、日本の化物は単純で、(✅)さ(🍳)う(🥫)して(🧝)愛嬌がある(🦐)。古寺の大入道や一本(🏽)足の傘の化物などは、た(👉)いてい酒飲み(📨)の豪傑のために無邪気な舞(🚴)ひをごら(🕊)んに(🦅)入れ(💋)て以て豪傑の(🔥)乙(🥍)夜丑満の無聊を慰めてくれる(🤕)だけのもの(🗒)である。また(🦍)、絵(🔓)本の(🍷)鬼ヶ島の鬼たちも、図体ばかり大(🚉)きくて、猿に鼻(♿)など引掻かれ、あつ! と言(🦁)つてひ(🚰)つく(😖)りか(🍂)へつ(🗿)て降参した(🥓)りし(🌓)てゐる(🍜)。一向におそろ(🕹)しくも何とも無い。善良な(🔁)性格のもののやうにさへ思はれる。それで(♟)は折角の鬼退治も、(🥞)甚だ気抜(📮)けのし(🕔)た物語に(🌥)なるだらう。ここは、どうしてもメ(🚮)デウサの首(🙄)以(🗨)上(📑)の凄い、不愉快き(🎌)はまる魔物を登場さ(🐋)せなけ(➿)ればな(⛵)ら(😈)ぬとこ(🚮)ろだ。それでなけ(🌪)れば読者の手に汗を握(🚋)らせるわけにはい(🍡)かぬ(🍹)。ま(⛹)た、征服(🏪)者の桃太郎が、(🗡)あま(😃)り(🥖)に強く(👶)ては、読者は(🛴)かへつて鬼(📐)の(⏩)は(👺)うを気の毒に(🐎)思つ(⏹)たりなどし(🈶)て(💎)、(🈵)その物語(🥛)に危機一髪の醍(📋)醐味は湧いて出ない。ジ(🐼)イグフリ(👀)イドほ(🐽)どの不死身ふ(🛷)じみの大勇者でも(🙅)、(🐇)その(🔰)肩先に一箇所の弱(🎫)点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣きどころがあつたと(😋)い(⛽)ふし、と(🎈)にかく、(🔆)完璧の絶(📎)対の(🍤)強(🥀)者は、どう(🍰)も物語(🥎)には向か(🤾)ない。それ(🌆)に私は、自(🦗)身が非力の(🈴)せゐか、弱者の心理にはいささか(⬜)通じてゐるつも(💿)り(☝)だが、どうも、強(🙀)者の心理は、(💌)あまりつ(🌬)まびらかに(🌙)知つ(🎩)てゐない。殊に(💙)も、誰にも絶対に(😲)負けぬ完璧の強者なん(🉑)て(🏆)のに(🧠)は、いま迄(🐕)いち(🏋)ども逢つた(🐳)事が無いし、また噂(➗)にさへ聞い(🍫)た(🐏)事(👻)が(👉)無い(🤝)。私は多少(🔻)で(🎵)も自分で実際に経験した事(🛷)で(🚦)無(♉)ければ、一(🈵)行も一(🍅)字も書けない甚(🛣)だ(😭)空(🕑)想(😣)が貧弱の物語(🆑)作(💟)家である。それで、(🆕)この桃太(👑)郎物語を書くに当つても(😞)、そ(🥊)ん(😅)な見た事(🥨)も無い絶対不敗の豪傑を登場させるのは何としても不可能な(📴)のである。や(🔚)は(📫)り、私の桃太郎は、(🔝)小(🧖)さい時か(🕰)ら泣虫で(📊)、(🖋)からだが弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄(🥗)目な男だつ(🔤)た(📰)のだが、人(😢)の心情を破壊し、永遠(🏇)の絶望と戦慄と怨嗟の地獄にたた(🤼)き込む悪辣無類(🗃)にして醜怪の妖鬼(🐊)たちに接して、(🛄)わ(🔤)れ非力なりと雖(🍲)もいまは(🎇)黙視し得ずと敢然立(🐏)つて(🎏)、黍団(🥤)子を腰(🤔)に、かの(🥠)妖鬼たち(🤾)の巣窟(😢)に向(🚷)つて発足(📴)する(🛹)、とでも(🐩)いふやう(🏴)な事になり(😁)さう(🎿)である。ま(🉑)たあ(🚙)の、犬、猿、雉の三(🉐)匹の家来も、決して模範的(🍐)な助(🐡)力者ではなく、(👈)それぞ(🍺)れに困(🍨)つた癖があつて、たまには喧(📩)嘩(🙄)もはじめるで(🗣)あら(😱)うし、(💬)ほと(❗)んど(🔮)かの西(❔)遊記の(🍤)悟空(💚)、八(🖲)戒、悟浄の如きも(🚩)ののや(🤠)うに(💘)書(🚹)くかも知(🍮)れない。しかし(➡)、私は、カチカチ山の(👷)次に、(😭)い(🍭)よ(💔)い(🐿)よこ(👂)の、「私の(🕜)桃太郎」に取りかからうとして、突(🚭)然、(🔚)ひどく(🏙)物憂い気持に襲はれたの(📦)である。せめて、桃太郎の物語(🤖)一つだ(🕦)け(😈)は(🏺)、こ(💓)のまま(⚾)の単(🥝)純な形で残(🖤)して(😀)置きたい。これは(🐞)、もう(🏘)物語で(🎐)はない。昔から日本(😧)人全部(♿)に歌ひ継がれて来た日本の(⛓)詩である。物(✔)語(🥍)の(😦)筋に(⏱)どんな矛(🍉)盾があつたつて、かまはぬ(💷)。この詩の平明闊達の気(🕥)分を、いまさら、(🛏)いぢ(😻)くり(🔝)廻すのは(🐰)、日本に対してすま(🐤)ぬ。いやしくも桃太郎は、(🔱)日本一といふ旗を持つ(👕)てゐる男で(🎅)あ(🥌)る。日本一はお(🚷)ろか日(🔊)本二(🚀)も三も経験せぬ作者(🎞)が、(🎿)そんな日(🔍)本(🛳)一の快男子を(🍿)描写できる(🌆)筈が無(👑)い。私は桃太郎のあの「(🍨)日(🕑)本(🎖)一」の旗を思ひ浮べるに(🕋)及んで、(📮)潔く「私(🐩)の桃太郎物語」の計画(🌈)を放棄した(😽)のであ(🛰)る。

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