先師はこれを(🈯)聞かれ、門(🛸)人(ré(🐔)n )たちにたわむれてい(♒)われた(🛂)。――
「麻(🤩)(má )の冠(guà(🐰)n )か(🕗)んむ(💄)りを(😣)かぶる(🕜)のが古礼だが、今では絹(🤜)糸の冠をか(💭)ぶる風(📟)(fē(🍬)ng )習に(🐕)なった。これは節約の(💸)ため(🌍)だ(🎬)。私(sī(🕞) )はみんなの(🍿)や(🚴)り方(📏)に従おう。臣下は堂(táng )下で君(jun1 )主を拝(🌁)するのが古礼だが、(🔍)今(📩)では堂(🖐)(táng )上(🐍)で拝(bài )する風習になった。こ(👣)れ(🍭)は臣(🈶)下の増長だ。私は、みんなのやり(💫)方とはち(😪)がうが(⏸)、やはり(🔸)堂下(xià )で拝す(🛋)ることにしよう。」
行かりゃ(😂)せぬ。
○(🏗) 孝経によると、曾(👀)子(😶)(zǐ(🕒) )は孔子(zǐ )に「身(shēn )体髪膚(🉐)これを父母(mǔ )に受く(🈂)、敢(gǎ(🐆)n )て毀(🏴)傷せ(🧑)ざるは孝(㊗)の始なり(🎎)」と(✍)い(💁)う教(🍾)えをう(👾)け(🌞)て(🧡)いる。曾子は、それで、手(shǒu )や足に傷のないのを喜ん(💅)だことはいうまで(🖌)もないが、しかし、単に身(🌚)(shēn )体のこと(🍢)だけ(👙)を問題にして(🌔)いた(💘)のでないこと(🚴)も(🚽)無論である。
「篤く信じて(🍱)学問を愛せよ。生死を(🤣)かけて道(dà(⬇)o )を育て(📮)よ。乱れるきざしの(🌅)ある国には入らぬが(⛸)よい。す(🎵)でに乱(luàn )れた国(🏢)には止ま(🎄)ら(✅)ぬがよい。天(✝)(tiān )下に(🔽)道(🍍)が(⛪)行われている時には、出(chū )でて働(🛏)(dòng )け。道(dào )が(⛹)すたれている時には、退い(💟)て身を守(🥡)れ(👫)。国に道が行(🚷)われ(✉)ていて、貧賎である(🦍)の(🔂)は(🏽)恥だ。国(💃)に道が行われないで、富貴(🚮)であるのも恥だ。」(📺)
○ 孝経によ(👏)ると、曾子は孔子に「身体(❎)髪膚これを(🕌)父母(mǔ )に受く、(🥈)敢(🕥)て(🖋)毀傷(shāng )せざるは孝(🚉)の(😪)始なり」という教えをうけ(💆)ている。曾(céng )子は(🥔)、そ(🐏)れで、手や(🎩)足に(🎚)傷(🔂)の(♏)ないのを喜んだこ(🔒)とはいう(🌌)までもないが、し(💩)かし、単に(🌟)身体(tǐ )のことだけを(😳)問(🎾)(wèn )題(🏜)にしていたのでないこ(🙊)と(🛰)も無論で(🧖)ある。
この問答の話をき(🏆)かれて、先師はいわ(😠)れた。――
「(🌛)惜(🥫)しい人(🎼)物だった(🦆)。私は彼が進んで(🕓)いるとこ(🧥)ろは(❄)見(💔)(jiàn )たが、彼が止(zhǐ )まってい(🛩)るところを見たこ(🗽)とがな(🔲)かったの(🍶)だ。」
○ 孔(🦔)子(zǐ )の門人たちの中(zhōng )にも就職目(🈁)あての(💭)弟子入(🥂)りが(🚰)多かつた(🚬)らしい(🤱)。
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025