「お前に(💃)わからなけ(🥟)れば(🚑)、(📟)孟(🦓)孫に(🎍)は(👔)な(🌁)お更わかるまい。少し言葉が(🏑)簡単すぎた(💖)ようじゃ。」
すると(🌵)陽貨(🐴)は、ここ(🖤)ぞと(👩)ばか(👩)り、(🐹)三の矢を放った。
「こ(📑)まか(🦋)なことは存(🏉)じ(📷)ませ(💟)んが、何でも、これ(👟)までとは比(bǐ(🏽) )較にならぬほど、立(lì )派(pài )に(🎶)なさ(🛤)るご計画(huà(🧔) )だ(🎃)そうです(🔁)。」
子(📎)、魯の大師(➿)に(🥦)楽(🗂)がくを語つげて(🕹)曰く、楽は其れ知(zhī )るべきなり。始(🗻)(shǐ )めて作おこすとき(✴)翕(🌩)如きゅ(😰)うじょたり。之(🎢)を(😉)従(có(😏)ng )はなてば(🦖)純如たり。※(「激」の「さんずい(🎄)」に代えて「白(✌)」、(🧟)第3水準1-88-68)如(🍿)きょう(😣)じょ[#ルビの(🚊)「き(🕦)ょうじょ(🌎)」(👙)は底本では「きよよじょ(🗞)」]たり。繹(🎂)如えき(🚷)じょたり。以て成ると。
と(🏐)答(dá )えた(❗)。仲弓は、孔子がこの言葉によって、彼(🐔)に「敬慎(🤠)」と「寛恕」の二(èr )徳を教えたものと(💼)解(jiě )して、(🈹)
そう彼は自(⏰)信し(🐀)て(🌘)いる。そ(😬)れ(😹)にも拘(😠)らず、こう(😜)頻(🐹)々(📈)と失(🍞)敗するの(🆓)は(👊)、ど(📧)ういうわけだろう。腹(fù )も立つ(😳)。恥(chǐ )かしくもある。しかし、(🤲)事実は如何(hé )ともしがたい。
大ていの牛(niú )は毛(🚕)が斑(🎏)(bān )まだら(➡)であった。そして(🍵)角が変にくね(📉)ってい(🕐)た(📙)り(🎎)、左右の調和(🍨)がと(🏝)れて(💥)いなかったりした(🖇)。孔子(zǐ(🍣) )はそれら(🚅)に一々注(zhù )意深く視線を注いでいたが、そ(🍥)のう(🤟)ちに(🤪)彼は、一(🐩)(yī )頭の(📣)赤毛(🕸)の牛(🐨)に眼を(🚾)とめた。そ(👖)れ(📞)はまだ若くて(🚭)、つやつやと毛(🎩)が陽に光っていた(🌫)。角は(🕠)十分伸び切ってはいなかったが、左(zuǒ )右とも、ふっ(🕒)くら(📂)と半円を(🐄)描いて、い(🤚)かにも調(⛲)った恰好をしていた。
(違わない、違わない、――何(🎞)の(🧜)ことだろう。)(🕋)
「先達て珍(zhēn )しく孟(mèng )孫がたずねて来(lá(❔)i )て、孝(xiào )道(🌓)のことを訊(🗒)いてい(🥣)たよ。」
という(🤣)のであった。こ(♏)れも(📓)子游(yóu )に対する(☕)のと(💿)大同小異(yì )で、少々怒(nù )りっぽい(📔)子(📝)夏(🚤)に対す(🏗)る答え(🎙)とし(🎼)て(🕋)は、先ず当(dāng )然だ(⛳)。
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