日本《恒松 祐里 エロ》2行目ライン
恒松 祐里 エロあらすじ
富津(jīn )ふっつに滞(🎮)在してい(💇)る(📫)知り人(rén )の安否(⚡)(fǒu )を(⏳)尋ねたあと、その漁(yú )村から歩い(⏲)て行け(🦏)ば房州ぼうしゅ(🚉)う(🏯)のほ(🕑)うへ出られる道の(🕕)あるこ(🙆)とを知り(🤛)ました。鹿野(💝)山かのう(📘)ざんとい(⌚)う山一つ越せば、日蓮にちれんの誕生寺(🐙)たんじょうじで知(🗝)られ(🚡)た小(xiǎo )湊こみなとへ(📢)出(chū )られ(🤤)ること(🔙)をも知りま(👽)した。かねてわたし(🔆)は(🥊)日蓮(🏑)の『高祖遺文(wén )録こうそ(🐵)いぶん(🚨)ろ(🕋)く』という本を読(🔸)(dú(✍) )みま(🚪)して、(🈷)あの鎌(liá(🌤)n )倉かまくら時代(🚈)(dài )に名高い(📻)坊さんの生まれ(🤣)た地(🖼)方(fāng )を見た(👡)いと思っていたのです。そ(🏄)れにあ(✔)の(🐴)書(shū )物(🔜)をわたしが手に入れた(🌱)のは普通の本屋でもなくて、東(dōng )京(♈)日(rì )本(🤽)橋人形町の(🌛)袋物(😋)屋でした。藤掛ふじかけ(💦)なにが(🕙)しという日蓮宗に(⛑)ちれんし(🐗)ゅ(🧗)うの信者で、頭のは(🎁)げた隠居(jū(🏧) )さんが一(yī )そろ(🐔)い九冊(🚾)(cè )ばかりの、あい(🍵)色の(🚓)表紙のついた(💐)、こころもち小形の和本(🎍)を奥の(🥌)戸だ(🥩)なからさが(🗄)しだ(✊)してきて、それ(⤴)を(🎺)わたしに(🍯)売(mài )って(🌯)くれました(🥩)。そんな思い出までが(😎)手伝っ(🕑)て、わた(🎧)しの足(zú )を小湊のほう(🤦)に向けさせたのです(🎧)。山越しはかなり寒い時だとも聞き(🎗)ま(🖤)して、白(🏜)い毛布(🖼)にくるまりそれにきゃはん、わらじば(💁)きというお(🔓)もしろいなりで出か(👮)けました。
六 古着(zhe )屋の(😸)亭主ていしゅ
(😳)ほん(💚)と(🔂)に、仙台の一年はよかっ(🕖)た(💙)。わたしのよう(🧛)なも(🍇)の(🎇)にも、(👸)そ(🍺)んな朝が来(📌)ました。その一年の間ほど本(běn )のよく読(dú(⚪) )めた時もありません。どう(🥒)してこんな(📴)こ(🔎)とを(🍄)お話しするかと言いますに、自(🍸)分のよろ(💪)こび(🕙)としたことを皆(⚫)(jiē )さんに(💌)も分(fè(🛂)n )け(💏)たい(🎵)と思うからです。それには(🚓)待っていてくださるこ(🐪)とです。新しい太陽(🔯)は、きっと皆さんのなかにも登ってくる(🔙)でしょ(🚮)う(🏬)。
その時(shí )、老(🌰)人は(📠)日ごろ書きた(🎶)めた自作の和歌や発(fā )句ほっく(🥘)を持って(🌘)きてわたしに見せてくれま(🐓)した(🔵)。じょうずとは(🦆)言え(🎄)ないま(😺)でも、正直(zhí )に(🌶)思(sī )いをのべたも(🌺)のでした(🐆)。おそらく(📜)、百姓を相手としての長い鳥居川村(cūn )の(🤔)いなか暮(💵)ら(🚟)しが、そんな和歌(🔦)ともなり、発(👹)句(🖐)(jù )ともなったのでし(🤠)ょう。わ(➕)たし(🌥)はまた(🔦)この来(🏏)助老(lǎo )人が(😐)筆(bǐ(🥘) )持つ腕に重い石をし(💢)ばり(📶)つけるほど(🍝)に(🍼)して書道(💌)のほう(🌋)に(🐖)も工夫(fū(🥛) )を(🔛)積(🦎)(jī )んだ人と聞いて(🚍)い(😘)ま(🔫)したか(😙)ら、(🥫)何か記念に書(shū )いて(🏾)ほ(🚩)しい(🌮)と頼(lài )みま(🏬)し(🔺)た(😁)。老人が言うには、自(🔗)分は無学なもので(🤘)あるから、書いてあ(🍞)げるような文句も胸(🌵)に浮かばないが(🍕)、こと(🈴)ば(🎢)さえ選んでくれ(♉)るなら(🕡)、(🍷)よろこんで(🎓)引(⌚)き受け(🎞)ると(📈)のことでした。そこでわた(🏉)し(🤷)は日(🐢)ごろ暗誦あん(👾)し(🚲)ょう(🔷)するくら(💙)いに好きな古(gǔ(📭) )いシナ人の詩(shī )のことば(🖐)を(😚)選(🚭)んで(⤵)おく(🦖)りましたが、や(🔱)がてそれ(🛵)ができ(📳)たといって(🍺)届けてくれたのを見(jiàn )る(🤼)と、じつにみごとな(👋)筆(bǐ )で、(🕍)これにも(🛫)わたしはおどろかされま(🚎)した。
一(🕵) (🤙)教(😪)師はお(⛰)友だちの中にも
八(🍡) 佐久こ(🕣)とば
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