(🏖)な(🏦)ん(🏤)と(🥣)皆(🔐)さん(🦔)、(⏰)世の学者がどこに昔の代(dài )よを(😾)さがし(🏎)だすかといい(🤧)ますに、(🏅)多(duō )くはそれを土の中から(🏧)見つ(🎑)けてきます。父、母(👼)、兄弟、(😪)親(🍭)戚(🐑)しんせき(🥑)、お友だち、(😃)そのほ(🚆)かかつ(㊗)て親(🚖)(qīn )しかった(👦)人たちで、この世におい(✅)とまごいをして(🌀)行くものがうずめられたりほうむられたりす(🏴)るところは、(👢)みな(🏰)土の中(🎋)です。土ほどな(🌮)くなった人を(🚮)思(🥢)い(📡)出させる(🚚)ものもないかわりに、またそれほどいろいろ(👯)なものの生まれて(🕣)くる場所もありま(🎢)せ(😼)ん。
(💹)なん(💣)と皆(♐)さん、世(shì )の学者がどこに(🐋)昔(🚹)の代よを(📐)さ(🎞)がしだすかといいますに、多くはそ(🕺)れを(🚊)土の中(zhōng )から見(jiàn )つけて(🎇)きます。父、(🥨)母(mǔ )、兄(🛢)弟、親戚しんせき、お(🤭)友(✂)(yǒu )だち、その(🐧)ほ(🏑)かかつて親(🌵)し(🗯)かった人(rén )た(🛍)ち(🌆)で(📚)、こ(🆘)の世(shì )においと(🐾)まごいをして行くも(😰)のがうずめられたりほうむられたりすると(🆓)ころ(⛸)は、みな土の(👑)中(⭕)です。土ほどなくなった人を思い出(chū )させる(🕍)ものもないかわ(🎞)りに、またそ(⛎)れほどい(🥦)ろいろなものの生まれてくる場(chǎ(🚑)ng )所(🗓)もあ(👑)りませ(🧤)ん。
その年の秋、(🍶)東(🔱)(dōng )京にはごく激(🌎)しいコ(💣)レラがはやりまして、た(🙌)くさんな人が(⛸)そのため(🐪)にたお(😸)れたと聞きます。母もそのひとり(🥪)で(🌳)あった(🤢)のです。留(👻)(liú )守宅に(🏮)は(🌊)母(👓)よ(🗜)りもっとか(🏧)らだの弱いもの(👈)もいました(📝)が、一番(🍡)きれい好きで、働くことも好(🌺)きで、(🚇)ふだ(♉)んか(🌻)ら食べ物(wù )にも気をつけ(🐘)る(⏬)ほうの母が、そん(🚜)な病気に(🔷)か(💲)かり(👪)ました。行って(🏢)見ますと(😪)、おま(🈷)わりさんは(🏓)門口(🐚)に立っています(🚓)。そ(🦒)こいらは消毒(🌬)のお(🔭)薬(🔯)でぷんぷんにお(👁)っていま(📯)す。母は(🔑)本所(suǒ )ほんじょの(🖖)病院(yuàn )のほうへ送ら(🐂)れて(🌑)、そこでなくなったあとでした。
六 古(gǔ )着(👵)屋の(💁)亭(tíng )主(zhǔ(💟) )ていしゅ
長(🐛)いもの、仙台(tái )せ(🛋)んだい地方(fāng )に伝わ(🐻)っ(🧠)てきた「さんさしぐ(🛬)れ」の古い歌(gē )の(🛀)節(🚹)。
(👁)ここに一(📇)(yī )人、(👊)耳のいい人(rén )が(📴)あり(🔬)ました。
皆さんもごぞんじ(🚷)のよ(⭕)うに、この日(🤳)本のお国(🎺)が明(míng )治の(☕)御(yù )代み(🔯)よと(🙂)なる(🚞)前は、(🚙)徳川(🐘)の世の末(🎛)でありました(💠)。も(🌎)う徳川(chuān )の世の中もこれ(📬)までと思うものは、た(🈚)いがいの人が戸ま(🕘)どいして、仕事(🎢)も(🚜)ろ(🎡)くに手(⏸)につかなか(🎀)った中(zhōng )で、(🦊)よくあとし(⛑)まつ(🚐)を(😃)怠ら(🍆)な(🚅)かった(😜)三(⚾)人の人(📧)が(💫)あります。皆さ(💃)んは、岩瀬(lài )肥(🐣)後い(🏽)わせひ(🌀)ご、小栗(😦)上(shàng )野介おぐり(📋)こうず(🔴)け(💨)のすけの名を覚えて(💁)お(🔑)いていた(🧥)だきた(♉)い(🔧)。ここに(💫)お話(🚗)ししよう(🎲)とする栗(lì(🌊) )本くり(🐷)もと先生も、そういう三人(🔦)の中(🐰)の一人です。
吉村(cū(👫)n )のおじさんは交際(🕜)の広(guǎng )い人でしたから、いろいろな客(⛲)がおじさんの家へたずねてき(😵)ましたが、その中でも玄関(wān )か(🎤)らは(🧘)いっ(🆕)て(🎴)くる人(🥁)と、勝(🐔)手口からはいってくる人とありまし(🍖)た。勝手口か(🍨)らた(📯)ずねてくるのは、おもに内(nè(🏥)i )わ(🕢)の人か、前だれ(🌷)が(🚥)けに角帯をしめ(🗽)た(💢)日本橋(qiáo )大(🐨)(dà )伝(🤼)馬町おおで(🤺)んまちょうへんの大店おお(➕)だなの(📊)若(🈁)者か、芝居の替(tì )り目ごとに新番付を配(🦉)り(🐦)に来(😿)(lái )る(🎡)芝居茶(😒)屋の(📉)若い衆か(🎨)、近くの河岸かしに住む町家のおか(🌑)みさんや娘な(😤)どの人たち(🌃)でし(🍹)た。
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