「君(jun1 )自(🌂)(zì(🖇) )身はどう思う? 私(🕔)の意見より、(🚥)まず君自(♋)(zì )身の意(yì(🤡) )見からききたいね。」(🕦)
朝倉(cā(🌚)ng )先(xiā(⛏)n )生は(🕝)、かつて次(cì(🤷) )郎に、「現在の日本の指(🎬)(zhǐ )導層(💫)の大多(🛠)数は、正(🐤)面からは(🔛)全く反(💫)対の(♑)できないよう(🚜)なことを理(lǐ )由にして、自分たちの立(lì )場を正当化(🥊)したがる(🍶)き(📡)らいが(🦓)あるが、そうした(🎫)ず(🐡)る(🏠)さ(🎼)は、(😅)ひとり指(zhǐ )導(dǎo )層(cé(🌳)ng )だけに(🍤)限(🃏)ら(🌨)れ(💾)たことではないようだ。た(🚌)い(🎱)ていの日(🖊)本人は、何かとい(😣)うと(🎵)、(🔊)表(♊)面(mià(👺)n )堂々とした理由(🍁)で自(💆)分(fè(😠)n )の行動を弁(biàn )護した(💅)り、飾かざ(💧)っ(🏃)た(⚓)りする。しかも、それで他人(rén )をごまかすだけでなく、自(zì(🚦) )分(fèn )自身の良(🤦)心を(🚠)ごまかしている(😒)。そ(🚆)れをずるいなどとはちっと(🔨)も考えない。こ(📼)れはおそろしいことだ。友(❣)愛塾の一(yī )つ(📗)の大(🔘)(dà(🎻) )きな使(shǐ )命は、(🎸)共同生活(huó )の実(shí )践じっせんを(💭)通じて(🥉)、青年たちを(🥢)そうしたずるさから救(🥦)い、真理に対してもっと誠(☕)実な人間にして(📌)やることだ。」というような意味の(🚤)ことを、いった(🛐)ことがあったが、次郎(láng )は(🏢)、(🕞)便所の中(🌉)から(🛰)、飯(fàn )島(dǎo )のうしろ姿(🍕)を見(🏄)おく(🌫)り(🌕)ながら、そ(🦈)の言葉を思(🔛)(sī )いおこ(🚎)し(🐤)、今(🤷)さらの(🕠)ように、大き(🔴)な困難(nán )に(⬜)ぶっつか(🅰)っ(🎪)たような気(❓)(qì )がした(🚝)のだった。
「いつもこんなに起(🙋)き(🧡)ないんですか(🐃)。」
「板木(mù )を打(🥘)つ(🚢)のは、も(🌑)うこれでおしまい(🐟)に(🔕)しましょう。これで起(❗)きなけれ(😡)ぼ、ほ(🕷)っとく(🤧)ほ(📡)うが(📇)いいん(🌛)です(🥪)。」
(🎣)と(😃)、みん(🌌)なにきこえるような声(shēng )で言(yán )いながら、教(🚔)壇(🔟)きょうだ(🚋)んをおりてかれのほうに近づい(🍜)て(😶)来た(🔞)塾生があった。飯(fà(🍕)n )島(🚍)で(🏂)ある(🗝)。次郎は思わず苦笑(♈)した。何かむかむかするも(🖼)のが(🤧)、胸の底(💙)からこみあげて来るような(🐾)気(➿)持ちだっ(💧)た。しか(🍕)し、(🐛)かれはしい(📯)て自(zì )分をおち(➿)つけ、
「それ(😞)に、今(🍝)朝はすい(😚)ぶ(😖)ん寒(hán )か(🚮)ったし、平(🕯)木中(🗃)(zhōng )佐どころではなかっ(🤩)たんだろ(🙉)う。」
「(🛳)そりゃあ、(🏍)あべ(🗽)こ(😫)べだよ。あ(👸)んな人だか(🐓)ら、郡の団長なんかになりたが(🎎)るんだ。」
「郡の団(tuán )長なんかや(😇)ってると、(🤪)あん(👖)なふ(📍)うになる(🏄)もんかね。」
「やは(🔡)り強(🕘)制が必要だというの(🆑)か(🔣)ね。それ(🐸)じ(♋)ゃあ話はまた(📼)逆(🥖)もどり(👵)だ。」
「何(🌟)しろ紳士しんしだ(♉)か(🔆)らね。」
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