七 鹿野山(shān )かのうざ(🦀)ん(😈)を(🔏)越えて(🎺)
五(📷) 栗(lì )本先生
江(jiāng )戸に召しかえ(📙)されてか(🚇)ら(🛠)の(✊)先(🍼)生は昇平(píng )校(🆗)しょうへいこうという名高(🥑)い(🔐)学(🐘)校の頭取とうど(🎀)りを命ぜられ、上(📂)士じょうしの(🛬)位に(🔊)進み、さらに鑑(🐙)察かん(🏡)さつ(🙎)とい(🚚)ってだれでもうらやむ重い役目をつとめる(🧟)こ(🏸)とになりました。そ(👞)ればかりではありません(🔚)、当時(🔲)は諸外(wài )国の軍艦や商(shāng )船が(💂)だんだんこの国の港に集まって(👃)来るよ(🏡)う(💇)に(🙅)なりま(🥂)して、(🏥)日本(👮)国じゅう大さわぎの時でしたから(😬)、その談判にあたる外国奉行ぶぎょうは勇気(qì )のあ(🌆)る人でなければつとまりません。先生は(➿)一番(⛳)最後にその(📳)むずかしい外(👌)(wà(🖋)i )国奉(😀)行を引(🤤)きうけ、徳川の大(📙)身(shē(🔕)n )代おおしんだいを引き回(huí )した人(🚩)の一人(🌡)でした。
四 呉(🔠)(wú(🕕) )くみ子さ(🉑)ん
そ(🔎)こまで行(há(🔫)ng )き(📑)ます(🏎)と、(😚)ちょう(👜)ちんをつけて(🈸)出迎えてく(🍙)れる人(🔳)に(🚍)会(huì(🏮) )いました。声をかけ(🚢)てみると、以(yǐ(👰) )前に(📠)わが家へ出入(🕶)りをしていた男の一人です。そして、わたしの荷物を持(chí )とうと言(yá(🐼)n )って(❕)くれる(📲)のです。もともと(😐)わ(🕦)が家の先(👣)(xiān )祖は(🔋)この地(dì )方のため(🐫)に働いた人た(🛠)ち(🎻)で(♑)、(🏹)村も先(⛳)(xiān )祖(zǔ )が開(kā(👄)i )き、寺(🚥)も先(🔏)(xiān )祖(🎬)が建てたとい(🐾)う(🥖)くらいですから、そういう古くか(💨)ら(🏍)の気(🏨)風が伝(🙎)(yú(🙍)n )わっ(🛃)てい(🐜)て、な(🆓)んに(🐤)も土(💴)地のた(🎏)めに尽くした(🎞)こと(💽)のない一(yī )書生ま(🛂)でがこんな(➡)出(🆗)迎えを受(😧)けること(🔠)さえ自(😡)分(⬆)には過(📴)ぎたことのように思いました。わた(💔)しは足をふるさ(🚦)とに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時(🦒)代というものが(🐐)根深(shē(💈)n )く残って(💈)いることをも思いました。
わた(📐)しは皆さんの前(🐤)に一つのたとえ話(huà )を持ち出(👞)しますよ。ここに一(yī )人の(🔓)学校(🍍)(xiào )生(🥛)徒がある(❇)としますよ(🔵)。春先(xiān )とい(🥥)うもの(🌸)はだれで(⏲)も眠いもの(🕊)ですが(📟)、その学校生(🚋)(shē(🤡)ng )徒も(🆒)ちょうど春(⏫)先(xiā(🦒)n )の(⚓)ような眠(🏣)い(🎁)さかり(📥)の(🗑)年(nián )ごろで、朝早くにわとりが鳴(🌼)き(🥞)出しても、なか(🏎)なか(🆔)目(😑)が(🖍)さめません(🅾)。一(🔰)番どり(🔕)はも(🍍)とよりのこと、(🧟)三番ど(🔝)りの声がするころになっても、ま(💢)だ生(🐂)(shē(🍐)ng )徒は眠が(👵)っ(🔴)て、夢(🥈)を見(🤓)ていました。こんなににわとりの鳴く(📀)のも知(📵)(zhī )らないでいるくらいですから(👨)、寝(🕥)(qǐn )ぼけ(🛠)ま(🛏)なこに(💤)太陽を望(wàng )みましても、ほとほ(🌳)とそ(♟)の笑顔を(🍶)仰いだ(🚓)こともな(♿)くて月(yuè )日を送(sòng )っていたので(🦋)す。ただ朝になれば東の(⬅)空(kōng )から出て晩には西の空に(🚽)沈んで行くよう(💷)な、そん(🎏)な赤(🚻)いしょんぼりした日輪(lún )しか知りま(🕡)せんでした(🐚)。太(tài )陽はそ(🍱)の生徒から(🐫)離れて行(🥞)って、おもしろ(🐡)く(😿)もお(🙏)かし(❗)く(🐃)も(🌪)ない顔つきのも(🎤)のとし(🦔)か目(💍)(mù )に映りま(👘)せ(🗳)ん(😪)でした。
その晩(wǎ(🍘)n )はまた若い(😑)主(👍)人の家(🗂)のほうに(📻)帰(guī )っ(🦍)て、みんなで(🏫)いっ(🌛)しょに農家らしいいろりばた(♟)に集まり(😖)ました。吉(jí )村さんに(🕌)つとめていた娘たちも(😼)、親(🕋)(qīn )元へ(🙁)帰っ(🙉)て(📳)か(🔒)らそれぞれ縁(yuán )づいていまし(📒)た(🔨)が、(🐉)わたし(🥁)の出か(❔)けて行(háng )ったのを聞いて会いに来ました(🔵)。いずれももは(🔄)や若いおっかさんらしい人た(🍯)ちになって(🅱)いました(🌘)。あかあかと燃え上がる炉の火が一(yī(🕢) )同(🧢)の顔(🥃)(yá )に映るようなと(🔯)こ(💫)ろ(🎃)で(🤢)、(💸)東京の吉村さんたちのう(😹)わさがいろいろ出(chū )ま(👻)したっけ。
同じ家に(🏑)生まれた兄(xiōng )弟の人たちがそろいもそろ(🏅)って学問の(⛵)道(🗓)(dào )に達したというこ(🕚)と(♌)も、実にゆ(👉)かしい(🕓)話ではあり(🐴)ません(🎃)か。
わらび(🛰)はこの話を聞(🤶)いて(🕉)いましたが、(🤽)や(🏔)がてこ(🖖)う答(dá )え(🅰)ました(🧝)。それは草(⬜)木と(🚺)生(shēng )まれ(🔋)まして、新(xīn )しい生命を(🕶)願(yuàn )わない(🐮)もの(🎉)はありません。ただお(🍸)前さ(📋)ん(😰)には土(🕤)を割って出て行(há(🤶)ng )く剣先(📝)のような(🐬)親(➗)ゆずりの力がある。わたしに(📹)はそんな親(🈺)ゆずりのとがったものがない。ですから、(🏁)背(bèi )を曲げたあかごのようにし(💥)て出て行かな(🦒)いことには、土を持ち上げる(🏣)ことが(❎)でき(🦓)ません。あるものは(🚤)す(📞)くす(🍔)くとひと息に延(🐟)び、あるものは頭をたれな(📠)がらゆっくりと延びま(🔲)す。しかし(🧝)、それは(🥛)同じことですよ、と。
「(🕋)まあ、自(zì(💬) )分(🍄)の打った刀は、(🐂)見たとこ(🆒)ろはそうよくもあり(🗿)ませんが(🤘)、人は(🍋)切れる(🛹)つも(🕦)りです(🎹)。」
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025