日本《わたし が 見 たい アダルト》2行目ライン
わたし が 見 たい アダルトあらすじ
最初の(🐍)二、三(🧠)日を、心に(👓)も(🔟)なく無(wú )為に過した(➗)が、ちょう(🛥)ど五(😇)日(rì )目の晩であった(👑)。毎夜(🍯)の(💥)こ(🍎)となので、(🅰)石工たちも警戒の目を緩め(🕧)たと見え、丑う(🍗)しに近い頃に何人なんびともい(📨)ぎ(👋)たな(🆖)い眠りに入(🤶)っていた。実之(✝)(zhī )助(zhù )は、今(jīn )宵こそと思い立(🐴)っ(🦂)た。彼は、がばと起(📈)き上(🏅)ると、枕元の(🚞)一(📹)刀(⤴)を引(🥊)き寄せて、静かに木(🤛)小(🦊)屋の外に出た。そ(👉)れは早(🌯)(zǎo )春(chūn )の夜(🧤)の月が冴(hù )えた晩で(📯)あった。山国川の水は(🖼)月光(guāng )の下(✨)に(🍁)蒼(cā(👾)ng )く渦巻(🐴)(quà(⏸)n )きながら流れてい(🤐)た。が(🚝)、周(zhōu )囲の風(fē(💣)ng )物には目(mù )もく(🐺)れず(🔨)、実之助は、足を忍ばせてひそかに洞門に近づいた。削(xuē )り取(🤵)った石(🎗)塊が、ところどころに散(sà(♑)n )ら(🛴)ばって、歩(bù )を(🛎)運(🎴)ぶたび(🦈)ごとに足を(🌔)痛めた。
「(🗽)捨(shě )てゝ――捨てゝ下さい(🤪)！ 海へ、海へ。」
青年(nián )の(💃)顔には、既に死(sǐ(👘) )相が読まれ(🏂)た。内臓(🕤)(zà(🗾)ng )が、外(💥)(wài )部からの劇しい衝動(💐)の為(wéi )に、内出血をし(🍻)たことが余りに(🙊)明かだった(🕎)。
「(🎤)尤(🔑)も(🐮)っとも文科じゃ出席して(🎌)も(🌎)しなくっ(🚐)ても、同(🏁)じでしょうから。」と、信(🐬)一郎は、先刻さ(🏉)っき青年(nián )の襟(💺)に(💧)、(🦑)Ｌ(🚆)と云う字を見たことを思い出(chū )しなが(🐿)ら云った(🏑)。
「それ(🦇)も、とんと分かりませんが(🏘)、お生れ(😪)は越(📡)後の柏崎で、若い時に江(🐮)(jiāng )戸へ(🆗)出られ(🏗)たそうでござり(📱)ます」と、百(bǎi )姓は(🚁)答(😓)(dá )えた。
が、何(hé )人(ré(🎒)n )なんびともこの風来僧の言葉に、(🐮)耳(ěr )を(🦀)傾(🐔)(qīng )け(🌻)る(😝)者はな(🗣)かっ(🧝)た。
話しかけて見(🌴)ると(🏴)、青年(👹)は割合ハキ／＼と、然しかし(🌎)事務(🌶)的な受け答をした(🤶)。
(📃)積(jī )むべ(🏅)き贖罪(🌁)(zuì )しょくざ(📮)いのあまりに(🥌)小さかった(🕙)彼は、自分(🍬)(fèn )が(💧)精進(🔩)勇(👡)(yǒng )猛の気(qì )を試すべき(🏦)難業(🕴)(yè )に(🛌)あう(🌰)ことを祈っていた(⛄)。今(jīn )目(📑)前に(📉)行人が艱(jiān )難し、一(yī(🥇) )年(nián )に十に近い人の(🎋)命を奪(duó(👉) )う難所を見た時、彼(💯)は、(🦋)自分の(🚵)身命(🛹)(mìng )を捨ててこの難所を除(🍦)こう(🕝)と(🏜)いう思いつきが旺然として起(🙉)(qǐ )ったのも(🎈)無(wú )理(🚙)で(🐦)はなかった。二百(🐘)(bǎi )余間(🔎)に(🎊)余る絶壁を掘(jué )貫(guàn )ほりつらぬいて道(dào )を通(tōng )じよ(😉)う(🚿)と(🍮)いう、不敵な(❔)誓(👂)願が、彼(⛪)の(🌙)心に浮かんできたの(🛠)で(💠)あ(🎱)る。
「(🍂)五月(🎀)の十日に(🙂)、東京(📽)を出(🚯)て、もう一月(⛲)ば(🆙)か(🐪)り、当あてもなく宿とまり歩いて(📡)い(🚿)るのです(🐰)が、何処(✴)どこへ行っ(🤕)ても落着(🔇)かないのです。」と(✋)、青年は訴え(🚷)るような口(♋)調(diào )で云(⛏)(yún )いった。
入口から、二(➖)町ば(🗾)か(🦊)り(🐤)進んだ頃、ふと彼は洞窟の(👼)底(🎁)から、(🌗)クワ(👕)ックワッと(🏥)間を置(🧜)(zhì )いて響い(🌚)てくる音を耳にした。彼は最(zuì )初そ(🧝)れ(⚡)がなんであるか分か(🌳)らなかった。が、一歩(😶)(bù )進(jìn )むに従って、その音は(🌲)拡(kuò )大していって、おしまい(🏒)には(🗨)洞(☝)窟の中の(🌨)夜の寂(👧)(jì )静じゃくじょう(🙎)の(👑)うちに(🐀)、こだまするまでになっ(📞)た。それは、明ら(📴)かに岩壁に向(🏕)っ(🚾)て鉄槌(⚡)を下(📔)す音(🎭)に相違なかっ(🎞)た。実之助(zhù )は(♍)、その(🔼)悲壮な、凄みを帯びた音(yīn )によっ(💰)て(💒)、自分(🚧)の胸(xiōng )が激(jī )しく打(🅾)たれる(🍪)の(🐩)を感(🧞)(gǎn )じた。奥に近(jìn )づく(🍀)に従って、玉を砕く(🌞)よう(🌷)な(👢)鋭(🔞)い音(yī(🤖)n )は、洞(dòng )窟の周囲にこだ(😳)まし(🐶)て、実之(🔍)助(⌛)の(🥞)聴覚を、猛然と襲ってくるので(👟)あった。彼は、この音(yī(📞)n )をたよりに這いなが(🛷)ら近(jìn )づいていった(🍦)。この槌の音の主(zhǔ(🌜) )こそ、敵了(🌵)海に相違あ(〰)るま(🍨)いと(👧)思った。ひそかに(😖)一刀の(🍕)鯉(lǐ(♑) )口こ(🙈)いぐちを湿(🍈)しながら、息を潜(qiá(💟)n )めて寄(🎒)(jì )り(😩)添うた(🈶)。その(🌩)時、ふと彼は槌(👮)の音の間(🃏)(jiān )々(🛁)に囁ささ(🙌)やくが(🌿)ごとく、(🥤)う(🛢)めく(🐤)がごとく、了海(🔳)(hǎi )が経文を(🔽)誦じゅする声をき(🥤)いたのである(🥎)。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《わたし が 見 たい アダルト》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《わたし が 見 たい アダルト》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/v2L1ILLiYN-1-1.html
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Q6《わたし が 見 たい アダルト》評価:
A「もし、もし、お前様達に(🌹)御馳(🗿)走し(🌯)て上げる(👾)から、あたしと一緒(🎹)に(😄)いら(🌪)っしゃ(🎃)いな」
A幸子(🐤)はこう云う注意(🥇)を(🖐)受けるのは今度(👴)が始め(🚤)て(🍶)ではなかった。今迄に(👤)も雪子(🥞)の見合いに立ち会ったことは数回あるが、「あ(🔎)の(✍)姉さんの方は陽(🏪)気で近代的だ(🤥)けれど(👒)も、妹さんは少し内気で陰性に見える」とか、(📫)「あの姉さ(🥎)んの若々しい(🏢)明(🥪)るい顔(🤘)があた(🥛)り一杯にひろがって見え(🖨)て、妹さんの顔(❤)の印象が消(🛶)され(🤡)てしまう(🚍)」とか、よくそ(🚚)う云われ(🏁)たことがあ(🍭)り、中には「本家の姉さんだけ(♟)立ち会うて下すって御分家(🌍)の姉さ(📦)んは(😗)遠慮して戴きた(🌓)い」などと(🎪)云(🛏)い入れる(🌺)者さ(🍘)えあっ(🅾)た。幸(📧)子はそれ(🐍)を云われる度(🧗)に、そんなことを云う人は雪子ちゃんの(🕥)顔のよさが分らないのだ(🧜)、(😤)な(🈲)るほど(🔋)私の顔のように(🤼)陽性で賑にぎや(💂)か(🏛)なのが、(🌆)近代的(🙈)と云うものかも(🤴)知れ(🛡)ないけれど(🔠)も(🌃)、こう云う顔は近頃の世間にはザラに(🔤)あるので、珍しく(♊)も(🧔)何とも(🌔)ない、自分の妹のことを(🏬)褒ほめ(🛰)るのは(🚯)おかしいけれども(😲)、ほんと(🏈)うの昔の箱入(🥈)娘、荒(🛣)い風にも当らないで育ったと(👲)云(👾)う(⏮)感じ(🛍)の、弱(🎄)々しいが楚々そそ(🔀)とし(🕘)た美(🐸)しさを持った顔と云えば、先(💬)ずうちの(💕)雪子ちゃんなどの顔ではあるまいか、(🌠)あの美しさ(🐽)が分って(🦆)く(🚦)れて、是非ともああ云う人がほしいと云う(🙎)の(❓)でなければ私の妹は上げ(🕍)られない、(📥)と、雪子のために大(🌅)い(🦊)に弁じたものであったが、でも本心(🏉)は、(📅)さすが(🍥)に優越(🙀)感を(💠)抑(🏭)え難(👺)いところ(🚧)もあ(💜)って、「(🈂)あ(👅)たしが一緒やっ(😤)た(🔠)ら(🐿)雪子(⛪)ち(🚆)ゃんの(🦍)邪魔する(🚀)ことになるね(📱)んて(🙀)」と、夫の(🦉)貞之助の前でだけは幾らか誇ら(🖲)しげに云ったりした(✉)。貞(🌰)之(⚾)助も亦(💺)ま(♓)た、(🔖)「そんなら僕だけ附い(🍏)て(🍄)行ったげる。お前は遠慮しとき(🔛)」と云ったり、「(🤪)い(📻)かん、まだそれでも(🚓)いかん。もっ(🎮)ともっと地味に(🕡)作らなんだら、又妹のお株を(🔯)取る云(🌎)われる(💫)がな」(🕌)と(🍐)、化粧や着附のやり直しをさせた(🚡)りしながら、矢張(🗼)内心はそう云(🛄)う(🎢)花やかな妻(⬜)を持(⛰)ったこ(🐝)とに喜び(💋)を(🌄)感じている様子が、幸子(🏹)の(🔟)眼にははっ(🥍)き(👨)りと見えた。それで(🤤)、(🤗)幸子は、雪子(💞)の見合い(😶)に立ち(🚥)会うのを(🛄)差(🏤)控えた(🏊)ことも一二度あったくらいであるが、大(📶)概の場合、本家の姉の代理としてどう(🍮)しても(🕕)出席しなけ(🚚)ればならな(🐥)い(🐔)ようにさせら(🎹)れたし(🥜)、雪(🖌)子がまた、中姉なかあんち(🤪)ゃん(🔼)が附いて来てく(🥣)れなけれ(📏)ば(🙃)嫌(😊)いやだと云うことが(🤨)多かった(🚲)ので、そん(🎶)な(💊)時に(💛)は(🤔)、(🍵)随分地(🧗)味な(🍢)拵(💝)えをして(🦀)行くように努めはしたものの、日頃の衣裳い(📗)しょう持(💰)ち物が派手な(🚈)もの(👵)ばか(✋)りであるから、そう云っても凡およそ(⬆)限度(🎒)があって、「(📭)あ(🙋)れでも(👲)ま(📎)だ(😀)いけない(🕥)」と後になってから云われるこ(🐭)と(😞)が(✂)しば(🌲)し(🎢)ば(🦅)あ(🔪)った。
A (🐳)僕は、(😣)あ(✔)あ妹(🤛)だなと思つたので、お(🕴)はひり(🤹)と言つた。尼(😨)は僕の部屋へはひり、靜かにうしろの襖をしめ、木綿の固い(📢)ころもにかさか(😱)さ(⛺)と音を立(🚁)てさせ(🤩)なが(😛)ら(🌝)僕の(🍲)枕(🖕)元(🛥)まで歩いて(📕)來て、そ(⭕)れか(🚩)ら、ちやんと坐つた(🏤)。僕(😘)は(😜)蒲團(🗿)の中(📕)へもぐり(🎎)こみ、仰向けに寢たま(🧜)まで尼の顏をまじまじと眺めた。だしぬけに(📚)恐(🧟)怖が襲(📦)つた。息がとまつ(🤼)て、眼さきがまつくろになつた(🖐)。
A あな(🔅)た(🔎)の(👗)長いお(🛥)手(👒)紙が(💁)、私をうろ(🔠)うろさせました。正(☔)直に申し上げる(🍠)と、あなたの(🎀)お言葉の全部が、(🈁)かな(🌷)らずしも私にとって頂門(💵)ちょうもんの一針いっし(🏭)んというわ(🔛)けのものでも無かったし、ま(📍)た、あなたの大声叱咤しっ(🙏)たが私の全身(🥕)を震撼しんか(👋)ん(🐿)させたというわけでも(🛠)無か(🉐)ったのです。決して負け(🍶)惜しみで(🌵)言っているわけ(🕷)ではあり(📖)ませ(🕘)ん。あなたが御手(🈶)紙でおっ(😨)しゃっ(😘)ている事は、す(♟)べ(🕓)て私も、以前から知悉ち(🎞)しつしてい(😎)ました(🚀)。あなたはそれを、私た(⚓)ちよりも懐疑が少く、権威を以もって大声で言(💻)い切(🏚)っている(👾)だ(🥓)けであ(🤶)りました。もっ(💈)と(🎫)もあ(😿)なたのような表現の態度こそ貴重なものだということも私は忘(🙂)れて居(🎳)りません。あ(📲)なたを、(🤣)やはり立派(🗄)だ(🏴)と思いました。あな(🗂)たに(👃)限ら(⚽)ず、あなたの時代の人たちに於いては、思惟(🎴)しいとその表示と(🈁)が、ほ(💃)とんど(♈)間髪(👂)をい(⛵)れず同時に展開するので、(🧒)私たちは呆然とす(⚡)るばかりです(🧡)。思った事と、それを言葉で表現す(🐉)る事との間に、些少(🏫)さしょ(🚾)うの逡巡しゅんじゅん、(🎈)駈引きの跡も見えな(🍶)いのです(🕥)。あなた達は、言(🛣)葉(🦏)だけで思想(🌠)して(🐪)来(🥩)たのではな(🎦)いでし(🌯)ょう(🙋)か。思想の訓練と言葉の訓練とぴ(🍓)っ(🎺)たり(🔼)並(🥢)走させ(🍩)て勉強して来たのではない(🚳)で(🍾)しょうか。口下手の、あるいは悪(💎)文の(👫)、どもる(🏁)奴(😽)には、思想が無いと(☕)いう(✊)事になってい(🍭)たのでは(🚥)ないでしょうか。だからあ(🥣)なた達は、(🕓)なんでも(🎥)はっ(⛅)きり(📃)言い切って、そう(🈺)し(📂)て少し(🏈)も言い(💌)残して(🍗)居り(🕯)ません。子供っぽい、わか(🎎)り(⛔)切っ(🎡)た(🆕)事でも、(🕞)得意に(🚺)なって言っ(🥪)て(⏲)い(🅾)ます。それが(🏦)また、私たち(🥘)に(📰)と(🥦)っ(🤮)て(🏽)は非常な魅力なの(🔘)で(👾)す(⭕)から、(🐖)困ります。私たちは、何と言ってよいのか、「思想を感(👄)覚する」とでも言ったらい(🏣)いのだ(😳)ろうか、思惟が言葉を置き(😬)ざり(😝)にして走ります。そうして(🐼)言葉は、い(🌗)つでも戸惑(🔣)いを(⛰)して居り(🖌)ます。わ(💁)か(🥐)っているので(🎮)す。言葉が、うるさくっ(🉐)てたまりません。なるほど(👙)、そ(🔶)れも(🔸)一(🤴)理窟だ(📋)、というような(🌊)、そん(💥)ないい加減(🈲)な気持で、人の講義を聞いて居ります。言葉は(🕎)、(😤)感覚から千里もおくれているような気が(🥞)して、のろくさくって、(🗯)たまり(🏍)ません。主観を言葉(🖍)で整理して、独自(📽)の(🛃)思想体系として樹立する(📇)という事(💸)は、た(💲)いへん堂々とし(🥧)ていて正統のようでもあり、(🥎)私も、(😜)あこが(🔬)れた(😈)事があり(🏷)ましたが、(🔙)どうも私は「哲学」という(💉)言(✅)葉が(👃)閉口で、すぐに眼鏡をか(🤶)けた女子(🉑)大学(🐠)生の姿や、され(🎼)こうべなどが眼(🔧)に浮び(🌻)、やり切れないの(👖)で(🎰)す(🤾)。私が(🚔)あなたのお手(⛏)紙を読んで、あ(🥨)なたの(🚗)お考え(🏚)に(🙈)なっている事が、あなたの言(😻)葉と少しの間隙(🧀)かんげきも無(🐑)くぴったりくっ(🐖)ついて(🕋)立(⏯)ってい(🔈)るの(🔊)を見事に(🏒)感(🤜)じ、これは言葉に依る思(🐭)想訓練の結果であ(📅)ろうか、或い(🥑)はま(❔)た逆に、思想に依る(♑)言(🍸)葉の訓練の成果であろうか、とにか(🥑)く永い修(🔔)練の末の不思(👼)議な力量を見たという思いを消す事が出来ま(😥)せんでし(🎪)た(🎇)。あなた(🃏)が、あ(🐡)れは間(📽)違いだと思う、と(🚴)お書きにな(☕)ると(🚏)、あな(🛤)たが心の底から一(🈁)片の懐疑の雲もなく、(🚳)それを(🙉)間(📇)違いだと断定して居られるように感(📶)ぜられます。私た(🍂)ちは違いま(🤽)す。あいつは厭な奴(🎭)だと(👼)、(🙀)たいへん好(🔺)きな癖に、わざと(🚘)そう言い変え(🎃)ているような場合が多いので(🌮)、やり切れません。思惟と(❔)言葉との間に(🌎)、小さい歯車(🎪)が(🤰)、三つも(🚔)四つもあるのです。けれ(📼)ども、こ(🙍)の歯車は微妙で(😓)正確な事も信じて(🦈)いて下さい(👚)。私たちの言(➗)葉は(🚨)、ち(🏵)ょっと聞くとすべて出(🏅)鱈目(🍨)の放言のように聞えるで(🐤)しょ(🦃)うが、し(🍢)さい(👻)に(🚣)お調べになったら(💦)、(🍂)いつでもちゃんと歯(🎭)車が連結されている筈です。生(🚿)活の違いか(🆒)も知れません(🕛)。こんな言いわけは、(🥈)気障(💲)きざな事です(🌲)。悲し(❣)く(🛠)なりました(✒)。よしまし(🔯)ょう。私が、あな(🍯)た(⚾)のお手紙(🔃)の、ほ(🥙)とんど暴(🥨)力(🚰)に近い、それこそ(📞)実み(⚫)も蓋ふた(🍴)も無い素朴な表現に(〽)驚嘆したのも、たしかな(🗒)事実で(🅿)あり(🏽)ますが、そ(🐝)の表現せられて(📁)い(✂)る(😟)御(🔃)意見(😲)には、一(🦕)つも啓発(🏘)せられるところが無(🖍)か(😐)ったと(🎎)いうのも(🔎)事実で(🤼)ありました。い(🌼)まさら何を言っていやが(🈴)ると思(👔)いま(🚛)した。私たち(👧)を(🖨)、(😴)へんなお手本に押し込め(📽)て(🎰)、(🌗)身動き(👦)も出来(🚘)なくさ(🥄)せたのは、一体(🏧)、誰だったでしょう。それ(🕜)は、先輩(🐡)というものであり(🎭)ました。心境未(🚠)だし、(🐊)デッサン不(🐽)正確なり(🥊)、甘し(🈶)、ひ(🙆)とり合点なり、(🈚)文(⛅)章粗雑(🐞)、きめ荒し、(👂)生活(🤳)無し、不潔なり、(😞)不(🥈)遜ふそ(🗓)んなり、教養なし、(🈁)思想不鮮(🔨)明なり、俗の野心つよし、(🧒)にせも(😰)のなり、誇(⏯)張多(😐)し、精神軽佻け(🔻)い(🦂)ちょう(🌡)浮薄なり、(🐨)自己(📞)陶(🤑)酔(🧝)に過ぎ(🛶)ず(🖲)、衒気げんき(💯)、おっちょこちょ(🆔)い、(🛸)気障きざなり、ほら吹きな(💵)り(🏵)、のほほんなり(⏫)と少し作品を濶達(🍂)に(🏕)書きかけると、た(👲)ちまち散々(🌿)、寄ってたかっても(⬇)み(💯)くちゃ(📿)にしてしまって、そ(🎁)ん(🅾)ならどうしたらいいのですと必死(🧦)にたずねてみ(❄)ても、一(🥀)言の指図もし(🎰)て(🧙)くれず、(🕌)そ(🚏)れこそ、縋すがるを蹴とばし張(🌳)りとばし意気揚(🕷)々と(🔘)引き(😰)上げて、やっぱり(🍮)あいつ(🎶)は(✝)馬鹿じゃ等と(🔲)先輩同志で酒席の笑い話の種に(🚺)している様子な(👕)のです(🌳)から、ひどいもの(🐕)です。後輩たる者も(🍉)亦まただらしが(😮)無く、すっかりおびえ(🚌)てしまって、作品はひた(🌲)すらに、(🍹)地(🧠)味に(🥠)まずし(🐥)く、躍る(🦔)自由の(🍍)才能を片端から抑(🚡)制して、な(👧)む誠実なく(🐆)ては叶かなうまいと(💱)伏眼にな(🚵)って小さ(🥟)く(📥)片隅に坐り、先輩の(🐍)顔色ば(👼)かりを伺って、お(🍀)となしい素直な(💌)、いい子という(🚠)事になっ(👀)て(🍐)、(🚟)せっせ(🏻)とお手本の(❎)四(🐩)君子やら、ほてい様(🏝)やら(💨)、(🔖)朝日に鶴、田子(🙏)の浦の(🚜)富(🦈)士(🛹)な(🚭)どを(👺)勉強(📌)いたし(⛅)、まだまだ私は駄目で(🥕)す(📌)と殊勝ら(🌱)しく(🎾)言っ(🥛)て溜(🔸)息をついてみせて、(⛵)もっぱら大(🐙)過な(📧)か(🔥)らん事を期し(💔)て(💦)い(🐲)るとい(🆗)うよう(🔗)な状態になったのです。い(🉐)までは私は、信(🦖)じています。若い才能(⭐)は(💞)、思い切り縦(👩)横に、天馬の如(🙍)ごとく(🤹)走り廻(🎨)るべきだと(💄)思ってい(🔪)ます(🙅)。試みたいと思(🐀)う技(🏃)法は、とことん(🌖)までも駆(💙)使す(🗂)べきです。書いて書き(🎭)すぎると(😎)いう(💻)事は無い(👁)。芸術(⏰)とは、もとから(🎼)派(🧜)手(😒)なもの(🏰)なの(📵)で(⛺)す。けれど(🎼)も私は、(🕢)もうおそいようで(🍻)す。骨が固く(🏗)なって(🎷)しまい(🗃)ました。ほ(✒)てい様や(🌓)ら、朝(🦉)日に(🚒)鶴を書き(🌿)過ぎました。私はあなたのお手紙を読み(🔔)、いまさら何を言(🚴)っ(💒)ていや(⬜)がると(🔤)思(🆑)っ(🙍)たのは、そ(🛃)のところ(🤬)なので(🌵)す。も(🚅)う二十年はやく、あな(🤖)たがそ(🧗)れを、はっきり言ってくれたならば！ けれども、こ(👚)れ(🕓)は愚痴のよう(🍧)です。お手(⏰)本を破れ、(🍪)二十世(🛍)紀(🐄)の新し(🆗)い芸術は君たちの手中に(🐝)在ると大(💮)声(⏲)で煽動せん(🗝)どうせられても、私は(💄)苦しく顔(🌃)を(🚞)ゆが(🛅)めて笑っただけでし(👀)た(🚀)、という事(🚴)だけを申し上(👟)げて、その余の(🧖)愚痴めい(🆒)た事は(🎖)、言わ(🦆)ない(🛬)事にいたし(🥘)まし(🛴)ょう。私もどうやら、あなたと同様に、十九(🐙)世紀の作家のようで(⌛)ありま(🕔)す(🕍)。
A (🥌)紙と云うものは支那(🕘)人の発(⛑)明で(🕕)あ(😔)ると聞くが(💾)、われ(🐴)／＼は西洋(😘)紙に対すると、単(📌)なる実用品(🖕)と云う以(🏏)外に何の感(👎)じも起らないけれども、唐(🐔)紙や和紙の(💟)肌理きめを見る(😇)と、そこに一種(🐏)の温(🐡)かみ(😩)を感じ、心が落ち着く(🌴)ようになる(🌠)。同じ白いのでも、西洋紙の白(🛴)さと奉書(🤩)や(🍵)白唐紙の白さと(🍘)は違う(🕴)。西(😑)洋紙の肌は光線を撥(🥥)ね返す(🎿)よ(🏆)うな趣があ(🌠)る(🍣)が、奉書や唐(📅)紙(🌎)の肌は、柔(🔦)かい初雪の面のように、ふ(🌸)っく(🛋)らと(🔅)光(🌆)線を中へ(🧣)吸い取る(🏂)。そうして手ざわりがしなやかであり、折(🔍)っても畳んでも(🤴)音を(⛱)立て(📪)な(🚹)い(🚝)。そ(🚹)れは木の葉に触れている(🧚)のと同じよ(🎩)うに物静か(🔒)で(🕊)、しっとりしている。ぜんた(❇)いわ(🌈)れ(😛)／＼は、ピカ(🉑)ピカ(💬)光る(🏓)もの(🎠)を見ると心が落ち着か(🏈)ないので(👼)ある。西洋(🏼)人は食器など(🍎)にも(🏽)銀や鋼鉄(🍠)やニッケル製のものを用いて、ピカ(🐋)ピカ光る様に研みがき(🎯)立てるが、わ(🏈)れ／＼はあゝ(🅰)云う風に光るものを(👆)嫌う。われ／＼の方でも、湯沸(🍥)しや、杯や、銚子等に(🐃)銀製のも(🏣)のを用い(🦍)る(🌂)ことはあ(🦎)る(🍸)けれども(🚁)、あゝ云う(🦀)風に研(🍶)き立てない(🔲)。却って表面の光り(😫)が消えて、時代がつ(🌷)き、黒く焼(➗)けて来るの(🥩)を喜ぶので(🐡)あっ(🌧)て、心得のない下女(🕑)などが、折角(😆)さび(🧘)の乗って(🦑)来た(🦇)銀の器をピカピカに研いたりして、主人に叱られ(🌨)る(💰)ことが(🚬)あるのは、何処の家(🕑)庭でも(💹)起る事件であ(🍥)る。近来、(🐣)支那料理の食器(⬇)は一般に(🧘)錫製のも(🤕)のが(🖤)使われ(🏏)て(📑)いるが、恐らく(🌅)支(🙁)那人はあれが古色を(🈴)帯び(🧘)て来(🍥)るのを愛(🥕)する(🥝)のであ(💰)ろ(📕)う。新しい時は(🔣)アルミニュームに似た(Ⓜ)、あまり(🍵)感じ(🌚)のいゝもので(🍏)はない(🐤)が、支那人(🍹)が(🏮)使う(🎶)と(😇)あゝ云(🌑)う(💺)風に時代を(🎁)つけ、雅味の(🔻)あるものに(🧐)してしまわ(🕋)なければ(🐨)承知(🚎)しな(🎚)い。そ(🔸)してあの表面に詩の文句(🎒)などが彫(✨)っ(🚞)てあ(🔄)る(🈷)のも(💴)、肌が黒ず(➕)んで来るに従い、しっく(🥛)りと似合うように(🚬)なる(📬)。つ(🕌)ま(✖)り支那人の(🏝)手にかゝ(🤤)ると(🐡)、薄(🕡)ッ(👼)ぺ(📹)らでピカピカする(😥)錫(🚼)と云う軽(🌜)金属が、(🚟)朱泥のように(🛩)深みのある、沈(🦐)ん(😃)だ、重々しいものになるのである(📳)。支那人は(😥)また玉(🔕)ぎょくと(🏯)云う石(🦕)を愛するが、あ(🍽)の、妙(⌚)に薄濁りのした、幾(🈚)百年もの古(〽)い空気(🤹)が一つに凝結したような、奥(🛺)の奥(🙍)の方までどろん(🧔)とした鈍い光りを含む石のかた(🛀)まりに魅力を感(🗯)ずる(🔊)の(🍠)は(🌂)、われ／＼東洋人だ(➕)けではないであろ(⬜)う(🈶)か(⤵)。ルビーやエメラルドの(🐩)ような色(🔼)彩があ(💉)るのでもなければ、金剛石のよ(⛹)うな輝き(📫)が(🚞)あ(💦)るのでもな(🍱)いあゝ云(😦)う石の何(❤)処に(🎸)愛着(🛏)を覚える(🌝)のか(🔻)、私たちにもよく(🕵)分(🤷)らないが、しかしあのど(🕹)んよりした肌を見(🌗)ると(😨)、いかにも支(🗓)那(📐)の石(🕥)らしい気(💭)がし、長い過去を持つ(⏫)支(🈁)那文明(♋)の滓お(💶)りがあの厚みのある(☕)濁り(🎪)の中に堆(🍎)積して(👔)い(🕎)るよ(😍)うに思われ、支那(✔)人があ(🥡)ゝ(✖)云(🎊)う色沢や(🌂)物質を嗜好する(🈶)のに不思議は(🌿)な(📡)いと云う(🉐)ことだ(🕘)けは、頷ける。水晶などにしても(🐜)、近頃は(🚞)智利チリから(♏)沢山輸入され(😡)るが、日本の(🎇)水晶に(🌬)比べると、智利(🥂)チリのはあまりきれいに(⛲)透きとおり(🏉)過ぎてい(🧔)る。昔(🕟)からあ(🌸)る(🐖)甲州産の水晶と云(🤨)うものは、(♌)透明の中にも、(🎗)全体にほ(🥨)ん(👒)のりと(🧦)した曇りがあって、もっと(📹)重々(🧣)し(👯)い(🔋)感じが(⏲)するし(🏪)、草入り水(😨)晶などと(🙈)云って(🚟)、奥の(♒)方に(⛸)不透(📓)明な固形物(🐛)の混(🥃)入(👽)して(🔔)い(🤳)るのを、寧ろわ(👺)れ／(⏯)＼(🎢)は喜(🌧)ぶ(🛤)のであ(🎚)る。ガラスでさえも、支那人の手に成った乾隆(😕)グラスと云(🏍)うものは、ガラスと(❣)云う(🐓)よりも玉ぎょくか瑪瑙(🥦)めのう(🔋)に近い(⏰)ではないか(🐑)。玻璃(🐶)を製造する術は早く(👪)か(🤭)ら東洋にも(🕍)知られ(✡)てい(🔗)ながら、それが西洋(⌛)のよ(🏨)うに発達せずに終(🐞)り、陶器の方が(🌓)進歩した(🌌)のは、よ(🕉)ほどわれ／(👜)＼の国民性に関(🤤)係する(📂)所があ(♏)るに(🥊)違いない(👈)。われ／＼は一概に光るも(🎁)の(🍖)が嫌い(🧑)と云う訳ではな(🛑)いが、浅く冴えたものよ(🤶)りも、沈んだ翳(📪)かげりのあるものを好む。そ(🥙)れは天然の石であろうと(🛷)、人工(🎯)の器物であろうと、必ず時代(⌛)のつやを連想さ(🗽)せる(🧟)よ(🤪)う(🦃)な、濁り(🛡)を帯びた光り(🛳)な(🌿)のである。尤(💃)も(🌡)時代のつやなどと云う(🎒)とよ(🗃)く聞(🕜)えるが(🚯)、(➿)実を云えば手垢の(🐷)光(🌫)り(🥇)であ(😾)る。支(🤭)那に「手沢」と云(🗿)う言葉があ(🏾)り(🔂)、(🚿)日本に「なれ」と(🕍)云う言葉(😃)があるのは、(👜)長い年月(💂)の間に、人の手が触って、一つ所をつる／＼撫でているうちに(➗)、自然と脂が沁み込んで来(🏨)る(🤫)ように(🔞)なる、(🚰)そのつ(🦀)やを云うのだ(💵)ろうから、(💙)云い換えれば手垢に違いない(🤑)。して見れば、「風(👝)流は寒き(🎈)もの」(👻)であ(👍)ると(🛄)同時(🧑)に、「むさきものな(🌬)り」と(🏮)云う警(🔟)句も成(🍨)り(💞)立つ。とに(🚔)かくわれ(🏉)／＼の(🥃)喜ぶ「雅致」と云(💲)う(🍐)ものの中には幾分の不潔、か(🥒)つ非衛生的分子(🙏)がある(🍞)ことは否ま(👶)れない。西洋人は垢(👣)を根こそぎ発き立てて取り除こうとするのに反し、(😖)東洋人はそれを(⛩)大切に保存し(🔳)て、そのま(🏕)ゝ美化する、と、まあ負け(🔓)惜しみを(🛃)云えば云うところ(💜)だが、因果な(😋)こと(🤱)に、われ／＼は人間(❌)の垢(🤶)や油煙や風雨のよごれが附(🦒)い(🥘)た(✍)もの(😄)、(⏺)乃至(🌬)はそ(🧖)れを想い出(✈)させるような(🤯)色あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物(🎅)の中に住んでいる(🚇)と(🖊)、奇(🌍)妙に心が和やいで来、神経が(😍)安まる。それ(📭)で私はい(🌾)つも思うのだ(🙇)が、病院の壁の(⛄)色(😭)や手術服や医療機械なんかも、日(🍮)本人を相手にする以上、あゝピ(🌬)カピカするもの(🌟)や真っ白なもの(🥓)ばかり並べないで、(🐕)もう少し暗く、柔かみを附けた(👋)ら(🙀)どう(🥡)であろう。もしあの壁が(🚋)砂(📗)壁(🛋)か(🤳)何かで、日本座敷の畳の上に臥(🈸)ねな(🐒)が(🚐)ら(👻)治療を受ける(🤧)のであったら、(💿)患(😠)者の(🏵)興奮が(🎭)静まることは確かである(💊)。われ／(🛀)＼が(🥉)歯医者へ行く(🦃)のを嫌うのは、一つ(⏸)にはがり／(🏬)＼と云う(🏒)音響にも(💁)因(🕊)るが、一つにはガラスや金属製の(🚊)ピカピカする物が多(🧞)過ぎるので、(🚢)それ(🤒)に怯えるせ(🔲)いもある。私は神経(🍖)衰弱(✅)の激しかった時(🏺)分、最新式(🥈)の設備を誇るアメリカ帰りの歯医者と(🤾)聞(🕯)くと、却って恐毛をふるったも(✊)のだった。そし(🙏)て田舎の小(📉)都会(🏦)などにある、昔風の日本(😻)家(👆)屋に手術室を設けた、(🕓)時代後れ(😓)のしたような歯医者の所へ(🐵)好んで出かけた。そうかと云(🍍)って、古色(📵)を帯(⛽)びた(🔖)医療機械なんかも困ることは(🥛)困(🐬)る(🛺)が、もし近代の医術が日本で成長したのであっ(💥)たら、(🍼)病人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷に(💩)調和するように考案(🍸)されて(🚠)いたであろう。これもわ(🈁)れ／＼が(📚)借り物のために損を(🤶)して(🏫)いる一つの(🧠)例である(🎞)。
A「それよ(✳)り、(🌇)気(😄)分(💇)が悪(😔)い云うてたのんに、(🐇)どうしたんや」
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