二九(😜)(jiǔ )(二(🛑)三四)
無きを恥(chǐ )じらい
○ 以上の三(👶)(sān )章(zhā(🏖)ng )、(➿)偶(🥌)然か、論語の編纂(zuǎn )者(💔)(zhě(📆) )に(😡)意あつてか(🌔)、孔子の門人中最も目(😈)立(lì(🎬) )つている顔渕と子路と子貢の三人(rén )をつぎつぎにとら(🌤)え来(lái )つて(😔)、その面目を躍如たらしめて(🚓)い(🛂)る。この三(sān )章を読(⛩)むだけでも(🗿)、す(🌗)でに孔(📯)門(🎖)の状(🍄)況が(🚢)生き(😲)生(🚙)きとうかが(🖋)われるではないか。
二(一八六)(🐕)
三(sān )七(一八四)
「共に(🎯)学ぶこと(📁)の出来(👞)(lái )る人はあろう。しかし、その人(〽)たちが共(gòng )に道(dà(💙)o )に精(🧡)進(🦗)する(🅱)ことの出(chū )来(lái )る人で(👰)あ(😘)る(📥)と(😢)は限(🍌)(xià(👨)n )らない。共に道に精(jīng )進することの(🙀)出来(🕣)る人(🗝)はあ(💛)ろう。し(⏰)かし、その人(⛴)(rén )た(⏺)ちが、(😈)いざという(🆔)時に確乎たる信(xì(🙁)n )念(🏯)(niàn )に立って行動(dòng )を共にしう(🌻)る人であ(📲)る(🔎)とは(♏)限らない(🔦)。確乎たる信念(niàn )に立って行(háng )動を(✡)共にし(🔳)うる人(rén )はあ(🌧)ろ(💩)う。し(🤞)かし、そ(🍘)の人たちが、(⛎)複(🔕)雑な現(🤒)(xiàn )実(💷)の諸問(🌜)題に当(🚁)面して、なお事を誤らないで共(🍇)に進みうる人であるとは限らない。」(🗒)
本篇には古聖賢(xián )の政治道(🥐)を説いたものが(😿)多(duō )い。な(🍮)お、孔子の(🔯)言葉のほ(⛱)かに、(🐪)曾子(zǐ )の言(😚)葉が多数集録(🌎)され(🦃)ており、しかも目(🎬)立つ(🍂)て(🍆)いる。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025