○ この(🌤)一章は、一(yī(♌) )般(🏿)(bān )の個(🥕)(gè(🤚) )人(🗓)に対(duì )する戒めと解するよ(🐁)り(🤽)も(😀)、為政(zhèng )家(jiā )に(👂)対(🆙)する戒(🗜)めと解(🧙)する方(fāng )が適(🌽)(shì )当だと思つたの(⚾)で(🆗)、思い切(qiē )つて右のように訳した。国(guó )民生活の貧(💀)(pín )困と苛(🚢)察な(🐷)政治とは、古(🏎)来秩序破(pò(🌘) )壊(huà(🎍)i )の最大の原因なのである。
「売ろ(🤱)うとも、売ろうとも。私(🉐)はよ(🕸)い買手(🍯)(shǒu )を待っている(💆)のだ。」
○ 孔(kǒ(⛲)ng )子と顔(yá )淵とのそれぞれの(🔛)面(🙇)目(mù )、並(bì(🏗)ng )に両者の結び(⛑)つきが(🧕)この一章に躍如(🦕)としてい(🥠)る。さすがに顔淵(⏱)の言葉であ(🔰)り、彼なら(🧔)では出来(🆎)な(😾)い表現である(🤬)。
○ 射・御==禮・(🐤)楽(lè )・射(📥)・御・書(🤳)(shū )・数の六(liù(👴) )芸のうち射(弓(gōng )の(🕢)技術)(🍛)と御(😴)(車馬を(🆕)御する技(jì )術)(🏓)とは(🏖)比(🤯)較的(de )容易で下等な技(📢)術と(🕠)されており、とりわけ御がそ(🎻)う(🏡)である。孔子(zǐ )は戯れ(🐻)に本(🏦)章の(🔵)ような(😴)ことを(🕗)いい(🏟)ながら、暗(✉)に自分(☕)の本(💸)領(🙂)は(🔨)一芸一(yī )能に(🌦)秀(💠)でることにあるのではな(❕)い、村(💞)人(rén )たちの自(🍒)分に対する批評は的をは(🤝)ず(👼)れている(🏙)、とい(🅿)う意味を門(mén )人たち(🌭)に告げ、その戒めと(🛩)した(♒)も(🚦)の(🌿)で(🚤)あろう。
「君子は(📹)気持がいつも平和(🍆)(hé(💧) )でのびの(😋)びとしている。小(xiǎo )人はいつも(🚰)びくび(🥈)くして何(hé )かにおび(🤵)え(📭)ている。」
「(🎾)私の(🍃)足(💦)を出(chū )して見(✋)るがいい。私の手(shǒu )を出して見るがいい。詩経(⛩)(jī(🚔)ng )に、
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