「1道(💎)(dà(🔌)o )理(🔮)に叶(📦)った忠言には正(⏱)面(📭)から反(😕)対する者はない。だが大切なことは過(🥢)ちを改(🐭)めることだ。婉(🕺)(wǎn )曲な言(yán )葉は誰の耳(ěr )にも(🐍)心持よく(🙃)響(xiǎng )く。だが(🐤)大切(🗓)なことは、その真意(⛪)のあるところを探る(🥊)ことだ。いい(🍚)気に(😼)な(💃)って真意(yì )を探ろ(🚾)うともせず、表面だけ従(🕋)(cóng )って過(⏺)ちを改(💌)めよう(💵)としない者は、(🦊)全(🔄)く手のつ(💞)けようがない。」
仲弓自(🔎)身(🐒)にしても、何とな(🏊)くう(🚠)し(🗾)ろめたかった。彼は孔子(zǐ )が甞(cháng )て、
「(🍐)お前(😗)に(🌋)わ(😫)からなければ、孟孫にはなお更わかるまい。少し言葉(♟)(yè )が簡(🧝)単すぎたよ(👋)うじゃ。」
陽(💇)貨ようか(🚭)、孔子を見(💷)(jiàn )んと欲(yù )す。孔子(🎏)見まみえず。孔(♑)子(zǐ )に豚(💴)いのこ(☝)を帰おくる。孔(kǒ(⛔)ng )子(🐇)其(qí )の亡きを時(shí )として(⤴)、往(wǎng )きて之を拝す(🍌)。諸(🎌)これに塗みちに(🍥)遇(📋)(yù )う。孔子に(〰)謂いて(🏛)曰(🔂)く、来れ、予われ爾なんじと言(🖤)わんと。曰く、其(🔪)の宝を(🧙)懐(🕠)(huái )き(🚫)て其の邦を迷(🦖)わすは、仁(👓)と(🍧)謂うべきかと(🚪)。曰(👀)く、不可なりと。事を従(cóng )うを好み(👋)て亟しばしば時を失う(🗺)は、知と謂うべきかと(🏠)。曰(🌁)く、不(🤢)可な(🧑)りと。日月(💾)逝き、歳我(wǒ )と与(yǔ(🥅) )にせずと。孔子曰く、諾だく(🌁)、吾将(jiāng )まさに仕え(🥑)んとすと(🌉)。
しかし、孔(❓)子の(⛪)答えは、極めて無(😲)造作(🏡)(zuò )であった。彼(💩)(bǐ(🕞) )は相(🕓)手(shǒu )の言(yán )葉(🎌)に軽く(🌯)う(💚)なずきなが(🈚)ら(🚈)、
(🏪)孔子(zǐ(🔝) )の口(kǒu )ぶりには、子(zǐ )桑伯(bó )子(👣)と(🐌)仲弓(🛄)と(🙁)を結び(🔬)つ(🕤)け(🌱)て考えて見ようとする気ぶり(🆖)さ(🎄)えな(💇)かった(🆙)。仲(👙)弓は一(🔘)寸あてがはずれた。そこで(😛)、彼は(🚳)ふみこんで訊(🏡)ね(😍)た。
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